把握品德新課程教材目標(biāo)方法論[心得體會(huì)]

　　把握品德新課程教材目標(biāo)方法論
　　隨著品德新課程教學(xué)的不斷深入，一些教學(xué)中的實(shí)際問題日漸顯露，尤其是對(duì)教材目標(biāo)的把握，成為任課教師特別是青年教師理解、處理、使用教材上的攔路虎，直接影響品德課堂的教學(xué)質(zhì)量，是教師感到棘手、領(lǐng)導(dǎo)為之擔(dān)心，同行議論最多的一個(gè)難題。當(dāng)我們已經(jīng)習(xí)慣于教材的每一篇課文闡述一個(gè)道德觀點(diǎn)、一篇課文上一節(jié)課、一節(jié)課又給學(xué)生講一個(gè)道理的傳統(tǒng)思想品德課教材與教學(xué)時(shí)，一下子面臨了僅以導(dǎo)語、提示語及大量圖片和少量說明性文字相組合的新教材時(shí)（且每篇課文的教學(xué)有時(shí)需2到3個(gè)課時(shí)完成），使得不少品德課教師一時(shí)難以適應(yīng)，離開了教學(xué)參考書就無法找到把握教材目標(biāo)的切入口，影響了對(duì)教材內(nèi)容的理解。因此，向他們提供解決問題的方法，幫助他們?cè)鯓诱_把準(zhǔn)教材目標(biāo)，顯得十分必要。我的體會(huì)是：
　　一、從課程標(biāo)準(zhǔn)的層面上來把握教材目標(biāo)
　　一般說來，《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫的依據(jù)。筆者曾參與了浙教版《品德與社會(huì)》教材的編寫
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了解和學(xué)習(xí)的內(nèi)容，學(xué)生據(jù)此展開學(xué)習(xí)，就能拓展自己的知識(shí)面，進(jìn)一步激發(fā)自己的民族自豪感。同樣，《圓明園在哭泣》《悲憤的吼聲》這二篇課文，則是選用了我國近代史上最為屈辱的事件——八國聯(lián)軍掠奪、焚燒圓明園和日本侵略者制造的南京大屠殺，讓學(xué)生通過對(duì)事件的回首，認(rèn)識(shí)侵略者給中國人民帶來的屈辱和危害，知道落后就要挨打的道理，樹立奮發(fā)圖強(qiáng)、振興中華的志向。同時(shí)，教材也呈現(xiàn)了中國人民不屈的抗?fàn)幨吕�，如林則徐的虎門銷煙，鄧世昌的甲午海戰(zhàn)和偉大的抗日戰(zhàn)爭，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族英雄、革命先輩的敬仰之情，以全面體現(xiàn)課標(biāo)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)上的要求。
　　教師如果能比較全面地了解《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要求，了解教材的編寫依據(jù)，就能進(jìn)一步理解編者在教材內(nèi)容呈現(xiàn)上的意圖，這樣，把準(zhǔn)教材目標(biāo)，正確處理教材內(nèi)容和具體確定課時(shí)教學(xué)目標(biāo)就不會(huì)是一件很難的事了。
　　二、從單元導(dǎo)語、課文提示及關(guān)鍵詞上來把握教材目標(biāo)
　　浙教版《品德與社會(huì)》教材的一大特點(diǎn)是每個(gè)單元有單元導(dǎo)語，每篇課文有課文提示和關(guān)鍵詞。這些單元導(dǎo)語、課文提示和關(guān)鍵詞雖然文字不多，但它的外延一般都覆蓋到它所涉及的全部教學(xué)內(nèi)容，其內(nèi)涵往往是它所涉及的全部教學(xué)內(nèi)容的精髓，體現(xiàn)著教學(xué)的目標(biāo)和方向。所以，當(dāng)教師在備課時(shí)和在上課前，能仔細(xì)研讀這些文字，也十分有利于教材目標(biāo)的正確把握。
　　如前所述的第六冊(cè)第一單元《文明古國的榮辱》，其單元導(dǎo)語是：“我們的祖國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國。我們?yōu)楣糯袊斜姸囝I(lǐng)先于世界的發(fā)明創(chuàng)造和聞名于世的杰出人物而自豪；我們?yōu)榻袊馐艿蹏髁x列強(qiáng)的侵略蹂躪而憤慨；我們更為中國人民奮起反抗外來侵略而歌唱……”從這一單元廖廖幾句導(dǎo)語中，我們就可知道本單元要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，把《從四大發(fā)明說起》《圓明園在哭泣》《悲憤的吼聲》3篇課文的主要目標(biāo)都濃縮其中。
　　每篇課文中的提示語和關(guān)鍵詞，也同樣起到目標(biāo)的導(dǎo)向作用。如第1課《從四大發(fā)明說起》的提示語是：“中華民族有著十分悠久的歷史和極為古老的文明。在祖國這片遼闊和肥沃的土地上，我們的祖先創(chuàng)造了光輝燦爛的民族文化，為世界文明做出了巨大的貢獻(xiàn)�！标P(guān)鍵詞是“民族自豪感”。它把文明古國值得榮耀的一面和我們作為文明古國的子孫應(yīng)該要樹立的那種民族自豪感，作為主要學(xué)習(xí)目標(biāo)向我們作了提示。第2課《圓明園在哭泣》的提示語是：“隨著西方資本主義的興起，中國這個(gè)古老的東方國家由于社會(huì)制度的腐朽和科學(xué)技術(shù)的落后，猶如江河日下，逐漸走向衰落。從1840年開始，英、法等帝國主義國家用鴉片和洋槍，打開了中國千百年來閉關(guān)自守的國門，使中國逐步淪為半殖民地半封建國家。此刻，我們仿佛仍能聽到圓明園在哭泣……”關(guān)鍵詞是“不忘國恥”；第3課《悲憤的吼聲》的提示語是：“從19世紀(jì)40年代起，帝國主義國家就一直在不斷地侵略我國。其中，日本侵略者在侵華戰(zhàn)爭中制造的南京大屠殺，成為震驚世界的暴行，在人類文明史上寫下了極其野蠻、可恥的一頁。但是，哪里有壓迫，哪里就有反抗。中國人民是不可戰(zhàn)勝的！”關(guān)鍵詞是“歷史屈辱”。把在中國近代史上人民飽受的巨大災(zāi)難和屈辱中，選取最為典型的二個(gè)事件呈現(xiàn)在我們面前，意在讓我們重溫歷史，不忘屈辱，樹立奮發(fā)圖強(qiáng)的志向，這也正是這二篇課文的教材目標(biāo)。
　　三、從教材的文字和插圖中來把握教材目標(biāo)
　　如前所述，現(xiàn)行的品德課教材與原思想品德課教材相比，呈現(xiàn)方式上是文字量減少，插圖（照片）增加而顯得版面活潑，可看性強(qiáng)，但對(duì)于教師理解教材內(nèi)容，把握教材目標(biāo)來說則增加了一定的難度。因?yàn)樵?……（未完，全文共3704字，當(dāng)前僅顯示1871字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《把握品德新課程教材目標(biāo)方法論[心得體會(huì)]》）