錢老的書中總是透露著幽默和睿智。記得高中時捧著《圍城》,幾個同學看的時候笑得抱成一團!墩摽鞓贰肥清X老《寫在人生邊上》小集中的一篇文章,我在中學的時候就讀過。但隨著年齡的增長,看到的,想到的跟以往是大不相同的。因此,現(xiàn)在再重讀這篇文章時,感覺也是跟原來不同的,絕不是原來單純地覺得好笑。現(xiàn)在則會靜下心來細細地品味文章的深層次的涵義了。因為真正的智慧不是直白,它需要細細品味,像酒一樣,越品越感受到它的真實。同時也能體會到智慧的深邃。《論快樂》就是這樣一篇充滿了智慧的文章。文中對“快樂”從幾個方面進
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的末尾寫到,“是的,這有點矛盾。矛盾是智慧的代價。這是人生對人生觀開得玩笑!薄懊堋边@個概念小而理解就是對不相容的事物的一種描述,大而解釋則又是一個深奧的哲學命題。哲學的偉大之處就是它能將不管多大的問題給簡而化之,用一個概念就概括了,但同時又神圣得讓人不敢去觸碰。由此可見,世間萬物都處在矛盾之中,哲學也不例外。那與快樂相矛盾的事物是什么呢?痛苦、絕望似乎都不能很好地來概括,因為快樂本身就是一個很模糊的概念,誰能給出快樂的具體概念呢?錢老在文章中也沒有給快樂下定義,但是他說了這么一句,“一切快樂的享受都是屬于精神的。”他反對將“快樂分肉體的和精神的兩種”,并且認為“這是最糊涂的分析”,由此就遞進得到了“人生雖不快樂,但仍然樂觀”這樣一個論斷。這與錢老當時所處的社會背景有很大關(guān)系。舊中國,內(nèi)憂外患,人民生活水平極其低下。而像錢老這樣的知識分得不到應有的尊重,空有一身的才能卻不能得到施展。在當時,錢老等一大批的知識分高舉民主救國的旗幟,傳播先進的文化,用滿腔的熱情投入到救國的斗爭中去,雖然生活上境遇很差,但他們是樂觀的,在斗爭中他們實現(xiàn)了自己的價值,看到了國家、民族的希望。此時的他們一定是快樂的。
再想想我們當代的大學生,物質(zhì)上的富裕并沒有給我們帶來多少快樂,因為在大學生中流行著“郁悶“這樣一個字眼。我想,接受著高等教育,生活上無憂無慮的天之驕們;未來國家、民族的棟梁們,理應是這片土地上最富有激情、最富有活力的_,何苦要天天發(fā)出“郁悶”這個聽起來不快樂的詞語呢?
仔細想想,恐怕是物質(zhì)上的富足導致了精神上的空虛。那么這些是誰的責任呢?是社會,是家長,還是我們自己呢?都有。社會的大氣候會影響我們的思想,家長望成龍的心態(tài)會讓我們這些度過了高考獨木橋的大學生有種優(yōu)越感。但說到底還是我們自己,上了大學后沒有了父母在身邊,沒有了中學時老師的管教,學業(yè)的輕松讓我們不禁覺得飄飄然。有同學沉迷于花前月下,有同學沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,有同學沉迷于吃喝玩樂。雖然這些都是少數(shù),但他們卻讓其余的多數(shù)在心態(tài)上發(fā)生了變化。他們會認為,“他們活得多瀟灑 ……(未完,全文共1781字,當前僅顯示1132字,請閱讀下面提示信息。
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