使“八榮”大行其道，讓“八恥”無(wú)處藏身

　　_總書記關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，是新形勢(shì)下社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針，具有很強(qiáng)的針對(duì)性、實(shí)踐性和群眾性。學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，是部隊(duì)思想政治教育的重要任務(wù)�！暗滦姓�，兵之厚積也”。我軍歷來(lái)是踐行社會(huì)美德的先行者，不論過(guò)去還是現(xiàn)在，我軍在人民群眾的心目中始終是“道德的楷模、文明的使者”。學(xué)習(xí)實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，軍隊(duì)理所當(dāng)然應(yīng)走在全社會(huì)的前列。
　　榮辱觀是人們對(duì)何為榮、何為恥的基本看法，也是社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人思想和行
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，明白應(yīng)該堅(jiān)持什么、提倡什么，反對(duì)什么、抵制什么，從而使之成為官兵立身做人的行為準(zhǔn)則和履行使命的精神動(dòng)力，更好地弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心內(nèi)涵的民族精神和忠實(shí)地為人民服務(wù)的光榮傳統(tǒng)，永葆人民軍隊(duì)的性質(zhì)和宗旨。
　　“道不可坐論，德不可空談”，“坐而論道，不如起而行之”。做知榮明恥的模范，最根本的就是要躬行實(shí)踐、見(jiàn)諸行動(dòng)，把“八榮八恥”所倡導(dǎo)的道德準(zhǔn)則，變成我們每個(gè)軍人的行為標(biāo)準(zhǔn)和自覺(jué)行動(dòng)。要從實(shí)際出發(fā)，抓住點(diǎn)滴，從我做起，從小事做起，使觀念成為習(xí)慣，使規(guī)范變?yōu)樾袆?dòng)。要采取“走出去參觀、請(qǐng)進(jìn)來(lái)授課”的形式，結(jié)合部隊(duì)實(shí)際開(kāi)展“與革命先烈比境界、與英模人物比奉獻(xiàn)、與貧困群眾比待遇”等活動(dòng)，讓廣大官兵親身感受到“什么是榮、什么是恥”，明確“什么該做、什么不該做”，從而“以榮為榮，以恥為恥”。要把樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀貫穿到軍事、政治、后勤、裝備各項(xiàng)建設(shè)之中，貫穿到部隊(duì)日常的戰(zhàn)備、訓(xùn)練、工作和生活的每一個(gè)具體環(huán)節(jié)，貫穿到思想政治建設(shè)、戰(zhàn)斗精神培育、作風(fēng)紀(jì)律強(qiáng)化和保障能力提高等各個(gè)方面，使社會(huì)主義榮辱觀在軍營(yíng)深入人心、蔚然成風(fēng)。同時(shí)，我們每個(gè)軍人，更應(yīng)立足自身，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，將“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為本職崗位上的盡心盡職和無(wú)私奉獻(xiàn)，轉(zhuǎn)化為立身做人和建功立業(yè)的自覺(jué)行動(dòng)。
　　“政者，正也。子帥以正，孰敢不正”�！捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從”。做知榮明恥的模范，黨員干部要結(jié)合當(dāng)前的學(xué)習(xí)貫徹黨章活動(dòng)，堅(jiān)持黨性修養(yǎng)與道德修養(yǎng)的統(tǒng)一，以黨員的標(biāo)準(zhǔn)模范踐行社會(huì)主義榮辱觀。要加強(qiáng)黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)，不斷提高理論素養(yǎng)，立足本職崗位，以實(shí)際行動(dòng)、實(shí)際業(yè)績(jī)帶頭實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，努力提高執(zhí)行政策的能力、謀劃打贏的能力、開(kāi)拓創(chuàng)新的能力和依法治軍的能力，努力成為本部隊(duì)的排頭兵和優(yōu)秀指揮員。要自覺(jué)接受監(jiān)督，公正用權(quán)，謹(jǐn)慎用權(quán)，不以感情代替原則、代替制度，切 ……（未完，全文共1579字，當(dāng)前僅顯示1003字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《使“八榮”大行其道，讓“八恥”無(wú)處藏身》）