“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。”_總書記在全國“兩會”上提出的“八榮八恥”,導向鮮明,概括精辟,內(nèi)涵深邃,
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,無私奉獻,張揚著道德的大旗,聳立著一座座人格的豐碑。
近在我們的身邊,在我們老師身上也同樣能強烈感受到“八榮八恥”榮辱觀。他們平凡而又偉大,走在人群中,沒誰知道某某就是某學科學術(shù)帶頭人。但是他們教書育人卻兢兢業(yè)業(yè),從來不覺得自己比這些毛頭小子高出多少。因為他們知道他們的這些工作也是在建設(shè)社會主義,他們用辛勤的汗水為祖國輸送人才。
孟子云:“無羞惡之心,非人也”。古人說:“民無德不立,政無德不威”。有德,是修養(yǎng),是文明,是基石;無德,是無信,是卑鄙,是自滅。我們致力發(fā)展的社會主義市場經(jīng)濟,是一種秩序規(guī)范的經(jīng)濟,更是一種道德高尚的經(jīng)濟。我們現(xiàn)在最缺的資源,不是有形的物質(zhì),而是無形的道德。當前,在樹立榮辱觀、加強道德建設(shè)方面,我們還存在著不少問題,比如:對信念與實惠,奉獻與索取,競爭與合作,效率與公平,社會責任與個人利益,向前看與向錢看,黨性原則與市場經(jīng)濟原則等問題,許多人認識模糊,是非不清,拜金主義、享樂主義、極端個人主義思想滋長蔓延,有的人見義不為、見死不救、為富不仁,有的人重金錢重實惠而輕名譽輕人格,有的地方假冒偽劣商品和社會丑惡現(xiàn)象泛濫嚴重等。這些問題的存在,最根本的就是榮辱觀缺失,是非、善惡、美丑不分。這些問題的出現(xiàn)和蔓延,對社會道德體系造成了沖擊,損害了社會風氣,也嚴重影響了經(jīng)濟社會的健康發(fā)展。
即將步入社會的我,世界觀和人生觀還有待進一步提高,從而 ……(未完,全文共1213字,當前僅顯示771字,請閱讀下面提示信息。
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