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知榮辱 樹新風(fēng) 從我做起(八榮八恥演講稿)

發(fā)表時(shí)間:2006/6/9 19:07:38


  
  知榮辱樹新風(fēng)從我做起(八榮八恥演講稿)
  2005年,是讓國人特別關(guān)注、認(rèn)真思索、歷史反省的一年。
  這一年,正當(dāng)人們?yōu)椤俺壟暋崩钣畲喊H不一、爭論不休的時(shí)候,一個(gè)農(nóng)家大學(xué)生——洪戰(zhàn)輝,牽著他父母撿來的妹妹來到了我們身邊,并感動(dòng)了整個(gè)中國!
  這一年,正當(dāng)人們?yōu)椤扒嗄觐I(lǐng)袖”張靚穎不可置否、難以取舍的時(shí)候,一個(gè)生命垂危的青年歌手——叢飛,領(lǐng)著他資助的178名貧困孩子來到了我們身邊,并震憾了人們的心靈!
  同樣是這一年,正當(dāng)家長、學(xué)校和社會(huì)為女大學(xué)生不以為恥、反以為榮的視頻裸視現(xiàn)象深表憂慮、深切關(guān)注的時(shí)候,一場關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的大討論在全社會(huì)范圍內(nèi)迅速展開,并引起了強(qiáng)烈反響!
  在這樣一個(gè)利益取舍不斷、價(jià)值取向不斷多元化,中國傳統(tǒng)的道德觀、價(jià)值觀正不斷受到?jīng)_擊的年代,在這樣一個(gè)風(fēng)云變幻、錯(cuò)綜
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史條件下沉渣泛起,舊的生活方式裹著新的包裝粉墨登場。曾幾何時(shí),人們忽然間迷失了方向,美丑錯(cuò)位、善惡不分、是非混淆、黑白顛倒,不以榮為榮,不以恥為恥,甚而以榮為恥、以恥為榮。
  比如,有的人不以榮為榮。把熱愛祖國視為“假做作”,把服務(wù)群眾視為“愛逞能”,把崇尚科學(xué)視為“書呆子”,把辛勤勞動(dòng)視為“沒本事”,把團(tuán)結(jié)互助視為“冒傻氣”,把誠實(shí)守信視為“老古板”,把遵紀(jì)守法視為“不開竅”,把艱苦奮斗視為“老保守”,如此等等。
  再比如,有的人不以恥為恥。危害祖國成了“斗士”,背離人民成了“本事”,愚昧無知成了“時(shí)尚”,好逸惡勞成了“瀟灑”,損人利己成了“能耐”,見利忘義成了“聰明”,違法亂紀(jì)成了“勇敢”,驕奢淫逸成了“榮耀”,如此等等。
  更有甚者,一些領(lǐng)導(dǎo)干部不以廉為榮、以貪這恥,反其道而行之,動(dòng)則前呼后擁,食則揮霍無度,為官與民爭利,用人結(jié)伙營私。更為嚴(yán)重的是,在個(gè)別地方和部門,這種現(xiàn)象得非但得不到有效的監(jiān)督、抵制,反而大加推崇,有愈演愈烈之勢。
  清代著名思想家龔自珍說:“士皆知恥,則國家永無恥矣;士不知恥,為國之大恥!睒s辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容,是否知榮辱,不僅關(guān)系到個(gè)人的品行和人格,而且關(guān)系到一個(gè)民族、一個(gè)國家和一個(gè)地區(qū)的興衰。只有樹立正確的榮辱觀,才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑現(xiàn)象的大量存在,不僅嚴(yán)重?cái)牧松鐣?huì)風(fēng)氣,也阻礙著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。歷史反復(fù)證明,沒有健康的社會(huì)風(fēng)氣,沒有良好的道德水準(zhǔn),一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)再發(fā)展,綜合國力也強(qiáng)大不起來,更難以屹立于世界民族之林;只有樹立正確的榮辱觀,才能全面提高人的素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展,全面建設(shè)小康社會(huì)。知榮棄恥,褒榮貶恥,揚(yáng)榮抑恥,才能明榮辱之分、做當(dāng)榮之事、拒為辱之行,才能凝聚人心、提升境界、激發(fā)活力,形成與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系,共同推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程;只有樹立社會(huì)主義榮辱觀,才能形成維系社會(huì)和諧的精神紐帶和道德風(fēng)尚,共同努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處,這些和諧社會(huì)的基本特征,需要全體人民有共同的道德遵循,整個(gè)社會(huì)有穩(wěn)定的內(nèi)在秩序。一個(gè)精神缺失、進(jìn)退無據(jù)、無所依憑的社會(huì)不可能構(gòu)建和諧;一個(gè)榮辱顛倒、是非混淆、美丑錯(cuò)位的社會(huì)無法實(shí)現(xiàn)和諧。
  當(dāng)前,樹立正確榮辱觀顯得十分重要、尤為緊迫。對那些不以榮為榮,不以恥為恥的事情,需要我們把全社會(huì)道德建設(shè)提高到一個(gè)新水平,讓扎根內(nèi)心的崇高道德約束外在的行動(dòng),讓人們不愿為、不想為;需要我們大力弘揚(yáng)社會(huì)正氣,營造揚(yáng)榮抑恥的良好氛圍,讓人們不恥為、不屑為;需要我們從制度層面入手,為樹立社會(huì)主義榮辱觀提供相應(yīng)的制度保障,讓人們不能為、不敢為。如此多管齊下,相互促進(jìn),方能形成良性循環(huán),匡正社會(huì)風(fēng)氣,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。
  樹立正確的榮辱觀,是一個(gè)希望工程,需要從孩子抓起。不辨是非難處世,不知榮辱不成人。清晰、明確的是非界限是一個(gè)民族正氣盎然、精神奮發(fā)的 ……(未完,全文共3242字,當(dāng)前僅顯示1638字,請閱讀下面提示信息。收藏《知榮辱 樹新風(fēng) 從我做起(八榮八恥演講稿)》