學(xué)習(xí)西方美術(shù)史有感

　　前不久去看了中國(guó)百年油畫展，對(duì)中國(guó)油畫有了一個(gè)ｐａｎｏｒａｍａ式的了解，從世紀(jì)初留法畫家的風(fēng)景小品到《開國(guó)大典》再到《父親》。油畫在中國(guó)畢竟只有百年歷史，佳作名畫家都還在人們的口耳相傳之中，不至于太埋沒了某一顆“珍珠”。但是在西方世界，幾百年的發(fā)展歷程，名家便如南天群星，但是其中真正始終璀璨耀眼的，數(shù)來(lái)數(shù)去，竟然沒有多少位，更多的則是隨著時(shí)代的發(fā)展口味的變遷而明明暗暗。
　　1８４１年，當(dāng)時(shí)法國(guó)最走紅的畫家保羅·德拉羅什，受巴黎美術(shù)學(xué)校之請(qǐng)創(chuàng)作壁畫《半圓室》，為１３世紀(jì)到１７世紀(jì)的名畫家“樹碑立傳”。在這幅壁畫中，他以安格爾的畫風(fēng)，既寫實(shí)又寓意，描繪了勝利女神跪倒在三位在神話中分別象征建筑、雕刻和繪畫的天神的腳旁，而４０位歷代藝術(shù)家則圍繞在他們身邊，其中有拉斐爾，達(dá)芬奇，米開朗琪羅，提香，普桑，洛林，韋羅內(nèi)塞，凡艾克，喬托，丟勒，霍爾拜因，魯本斯，倫勃朗
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的評(píng)價(jià)從來(lái)都在變動(dòng)，西方的美術(shù)欣賞口味在很大程度上取決于當(dāng)時(shí)社會(huì)的價(jià)值觀，比如經(jīng)濟(jì)，美學(xué)，道德甚至政治方面的因素都起著很大的影響。正如我們今天重新評(píng)定周作人一樣，任何一本法國(guó)文化史，現(xiàn)在都少不了華托的篇幅。這位在其有生之年就已經(jīng)被大眾所喜愛的畫家，一直到了１９世紀(jì)才被認(rèn)為是屬于他那個(gè)時(shí)代的著名畫家。原因在于法國(guó)大革命之后的１００年中，他的畫作同弗拉戈納的一起，被當(dāng)作舊_的垃圾而打入冷宮。
　　有意思的是，某一時(shí)代對(duì)于當(dāng)時(shí)的畫法畫風(fēng)的接受程度也重新改變了對(duì)前人的評(píng)價(jià)。比如在１９５０年間，凡高受到時(shí)人的重視，間接著也讓格雷科這位西班牙畫家煥發(fā)新生。同樣，１９６０年超現(xiàn)實(shí)主義成為時(shí)尚，才促使人們重新審視博施和格魯內(nèi)瓦爾德。此外，占統(tǒng)計(jì)地位的美術(shù)理論和美術(shù)流派也影響了時(shí)人的欣賞習(xí)慣。浪漫主義的興起，使得意大利和弗萊芒的“原始畫派”畫家們?cè)冢保故兰o(jì)初期重新得到賞識(shí)。１８世紀(jì)的新古典主義者們推崇簡(jiǎn)潔的線條，認(rèn)為技法優(yōu)先于材料。１８３０年以后則相反：人們重新發(fā)現(xiàn)了色彩的重要性，喜歡模糊和神秘，正象拉斐爾以前的畫家所初步嘗試的那些方式。
　　在重新解讀甚至是重新“塑造”的過(guò)程中，美術(shù)評(píng)論家和作家起了相當(dāng)?shù)淖饔谩＃保甘兰o(jì)末期，人們只欣賞文藝復(fù)興時(shí)期的大師們的作品。這個(gè)“們”，其實(shí)也就是“文藝復(fù)興三杰”達(dá)芬奇，拉斐爾和米開朗琪羅。而瓦薩利對(duì)于１４到１６世紀(jì)時(shí)期的意大利畫壇的評(píng)價(jià)，則讓人們不能忽視如奇馬布埃，喬托和安杰里科等人。雖然人們?nèi)匀徊荒苷J(rèn)同他們的風(fēng)格，認(rèn)為不自然。１８２０年左右，第一批發(fā)現(xiàn)“原始畫派”的美術(shù)批評(píng)家欣賞他們“神秘”的風(fēng)格。而到了１９世紀(jì)末，則是他們的“簡(jiǎn)潔”和他們的“純粹”，或者說(shuō)是他們的“前現(xiàn)代性”，吸引了批評(píng)家魯斯金，而他又通過(guò)這些前拉斐爾畫派的人物以及他的法文翻譯普魯斯特而影響那個(gè)時(shí)代的美術(shù)和文學(xué)。
　　西班牙繪畫直到１９世紀(jì)初一直藉藉無(wú)名，直到拿破侖運(yùn)動(dòng)之后才開始被時(shí)人所認(rèn)知。事實(shí)上，從蘇爾瓦朗到戈雅和格雷科，西班牙在繪畫方面的創(chuàng)造和貢獻(xiàn)不下于比利牛斯山那邊的法國(guó)。格雷科畫作所展現(xiàn)的強(qiáng)烈的失真，無(wú)視透視原則，尖酸刻薄的風(fēng)格以及精神性引起了巨大的反響。而在他所生活的時(shí)代，人們認(rèn)為他怪誕的風(fēng)格是因?yàn)樗寞偪�，甚至是因�(yàn)橐曈X錯(cuò)亂。直到１９世紀(jì)的后半期，通過(guò)德拉克洛瓦，戈提耶和波德萊爾的大力推薦，人們才認(rèn)同了他的想象力，將其列為最偉大的畫家之一。
　　1８４２年，法國(guó)左派活動(dòng)家和美術(shù)批評(píng)家泰奧菲勒·拖雷在荷蘭皇家美術(shù)館發(fā)現(xiàn)了弗美爾，但是他找遍有關(guān)藝術(shù)的書籍，除了法國(guó)畫家勒布朗在１８世紀(jì)末期發(fā)表的幾句贊美之辭外，再也找不著關(guān)于這位畫家的只言片語(yǔ)。正因?yàn)橥侠自谄洌保福叮赌臧l(fā)表的著作中，將其塑造成為代表“人類命運(yùn)的畫家”，這位畫家才開始逐漸被人們所接受。又過(guò)了半個(gè)多世紀(jì)，１９２１年，通過(guò)普魯斯特的《女囚》，人們才認(rèn)為他是一位藝術(shù)巨匠。
　�。玻笆兰o(jì)的人們崇尚“現(xiàn)代派”，用所謂的“發(fā)展”或者說(shuō)“進(jìn)步”的觀點(diǎn)來(lái)解讀藝術(shù)。所以，１８世紀(jì)末的新古典主義和１９世紀(jì)的歷史畫在這個(gè)時(shí)代里默默無(wú)聞。同樣的，因?yàn)檫@一觀點(diǎn)，德蘭，弗拉曼克和基里科這些當(dāng)年脫離現(xiàn)代主義陣營(yíng)的畫家則遭人唾棄，甚至屢屢因?yàn)橥{粹有往來(lái)而被人指著脊梁 ……（未完，全文共2702字，當(dāng)前僅顯示1717字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《學(xué)習(xí)西方美術(shù)史有感》）