學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀 樹(shù)立法院工作新風(fēng)尚

目錄/提綱：……
一、深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義榮辱觀的重大意義
二、社會(huì)主義榮辱觀應(yīng)成為法院領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本
三、要以社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)法官行為規(guī)范
四、開(kāi)展榮辱觀教育活動(dòng)，推進(jìn)法院工作新發(fā)展
……

　　在今年全國(guó)“兩會(huì)”期間，_同志指出，要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，倡導(dǎo)社會(huì)主義基本道德規(guī)范，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。_同志的講話(huà)，在全國(guó)上下引起了巨大反響，同時(shí)掀起了深入開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)教育的熱潮。下面，我結(jié)合個(gè)人學(xué)習(xí)的情況和法院工作的實(shí)際，談?wù)剬W(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀，樹(shù)立法院工作新風(fēng)尚的一些心得體會(huì)。
　　一、深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義榮辱觀的重大意義。
　　在我國(guó)古訓(xùn)中，曾有“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”、“不知榮辱乃不能成人”、“寧可毀人，不可毀譽(yù)”、“寧可窮而有志，不可富而失節(jié)”等等名言，古代的仁人志士把榮辱看得與人格、生命同等重要。樹(shù)立正確的榮辱觀是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求，也是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。
　　社會(huì)主義榮辱觀吸取我國(guó)傳統(tǒng)榮辱觀的精華，著眼當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的全局，緊密聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣中存在的突
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為民請(qǐng)命的優(yōu)良傳統(tǒng)，保持清正廉潔、剛正不阿、一身正氣的高風(fēng)亮節(jié)。要堅(jiān)持原則，甘于淡泊名利，不隨波逐流，只有按照“八榮八恥”的要求，知榮棄恥，褒榮貶恥，揚(yáng)榮抑恥，才能明榮辱之分、做當(dāng)榮之事、拒為辱之行，才能凝聚人心、提升境界、激發(fā)活力。
　　當(dāng)前，我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，要全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，關(guān)鍵在于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，在于不斷提高領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)和能力。在我們兩級(jí)法院黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中，熱愛(ài)祖國(guó)、積極向上、科學(xué)文明、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，勤奮好學(xué)，公正司法，一心為民是我們?nèi)蟹ㄔ壕耧L(fēng)貌的主流。但也要看到，不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的現(xiàn)象還同時(shí)存在。如，一些領(lǐng)導(dǎo)干部群眾觀念、勞動(dòng)觀念、誠(chéng)信觀念、艱苦奮斗觀念乃至法紀(jì)觀念淡薄，身居要職卻不思報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民，而是追名逐利，熱衷于跑官要官、買(mǎi)官賣(mài)官、權(quán)錢(qián)交易。對(duì)國(guó)家和廣大人民群眾采取事不關(guān)己、高高掛起的冷漠態(tài)度，甚至在言行上有損國(guó)家民族的利益與尊嚴(yán)；對(duì)見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、辛勤勞動(dòng)、艱苦奮斗視之為不合時(shí)宜的“傻冒”行為，而好逸惡勞、損人利己、見(jiàn)利忘義則被認(rèn)為是出自“人的天然本性”，具有“合理性”；更有少數(shù)人以違法亂紀(jì)、揮霍浪費(fèi)、驕奢淫逸來(lái)顯示其擁有的特權(quán)與地位；沉迷于那種娛樂(lè)至上、玩世不恭的輕佻作風(fēng)；那種譏諷主流價(jià)值、顛覆傳統(tǒng)道德、戲謔民族英雄的論調(diào)常能博得掌聲；那種油腔滑調(diào)的無(wú)厘頭在眾聲喧嘩中被高高地捧上了精英的地位。這些行為雖然尚未觸犯法律，但任其發(fā)展和蔓延下去，勢(shì)必對(duì)社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生嚴(yán)重的毒化作用。
　　人民群眾評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)干部，不會(huì)只看他人前講得如何，而是主要看他做得怎樣，從衣、食、住、行等方面的日常表現(xiàn)看他的作風(fēng)。因此，我市兩級(jí)法院領(lǐng)導(dǎo)干部要改變工作作風(fēng)，下功夫解決黨員干部思想、作風(fēng)上存在的突出問(wèn)題，務(wù)必要按照“八榮八恥”的要求，旗幟鮮明地劃清大是大非的界限，倡導(dǎo)社會(huì)主義道德規(guī)范，褒獎(jiǎng)?wù)嫔泼�，貶斥假丑惡，幫助黨員、群眾及廣大青少年伸張正氣、抵制邪氣，樹(shù)立正確的榮辱觀，建立良好的社會(huì)風(fēng)氣，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。要學(xué)在前面、做在前面，用自己的模范言行和人格力量為群眾作表率，要認(rèn)清自己在樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀中肩負(fù)的重要責(zé)任，自覺(jué)維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)干部的形象，堅(jiān)持從自身做起，從點(diǎn)滴做起，努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者，從而帶動(dòng)全社會(huì)形成知榮辱、樹(shù)新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚。
　　三、要以社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)法官行為規(guī)范。
　　一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)尚�！鞍藰s八恥”在全社會(huì)蔚然成風(fēng)，我們的民族就能夠在思想道德建設(shè)上，站在時(shí)代前列，領(lǐng)引時(shí)代風(fēng)尚，推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。
　　榮辱觀念古已有之，榮辱之心人皆有之。不同的時(shí)代，不同的民族，持有不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人們，其榮辱觀是不同的。汲取傳統(tǒng)的精華，才擁有牢固的根基；反映時(shí)代的精神，才能引領(lǐng)時(shí)代的風(fēng)尚。_同志關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，明確了我國(guó)社會(huì)當(dāng)前基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開(kāi)放的時(shí)代要求，具有很強(qiáng)的思想性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。最高人民法院制定的《法官行為規(guī)范（試行）》是廣大法官的行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范要求，是社會(huì)主義榮辱觀的具體體現(xiàn)，其目的就是為了進(jìn)一步規(guī)范法官基本行為，引導(dǎo)法官公正、高效、廉潔、文明司法，維護(hù)司法權(quán)威，確保司法公正，努力促進(jìn)法官隊(duì)伍職業(yè)化建設(shè)。社會(huì)主義榮辱觀要求法院廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揮表率作用，以身作則、率先垂范，做“八榮八恥”的積極實(shí)踐者，用自己的模范言行和人格力量引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，所以在《法官行為規(guī)范（試行）》的身體力行中，一定要充分發(fā)揮樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的導(dǎo)向作用，崇尚司法禮儀，倡導(dǎo)司法文明，褒揚(yáng)高尚品德，鞭撻不良行為，積極營(yíng)造追求真善美、抵制假惡丑的良好司法環(huán)境。
　　大家知道，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是利益經(jīng)濟(jì)、效益經(jīng)濟(jì)，更是信用經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大大增強(qiáng)了人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)和開(kāi)拓創(chuàng)新精神，但市場(chǎng)自身“游戲規(guī)則”的缺陷，拜金主義、享樂(lè)主義、見(jiàn)利忘義、損公肥私、不講信用、欺騙欺詐等消極現(xiàn)象和社會(huì)公害也會(huì)反映到人們的思想道德和人與人的關(guān)系上來(lái)。在法官隊(duì)伍中表現(xiàn)出來(lái)的就是在專(zhuān)項(xiàng)整改活動(dòng)中的一些突出問(wèn)題，如，缺乏嚴(yán)密的監(jiān)督和制約，容易濫用權(quán)力，徇私枉法，辦金錢(qián)案、關(guān)系案、人情案。有的法官特權(quán)思想仍比較嚴(yán)重，對(duì)涉訴群眾態(tài)度不好，傷害群眾的感情。還有辦案效率低下，久拖不決、久拖不執(zhí)，使當(dāng)事人增加了訴訟負(fù)擔(dān)，合法權(quán)益得不到及時(shí)有效保護(hù)。少數(shù)法官審判作風(fēng)差、紀(jì)律散慢、責(zé)任心不強(qiáng)等等。這與熱愛(ài)祖國(guó)，服務(wù)人民的宗旨要求相去甚遠(yuǎn)，與 ……（未完，全文共4874字，當(dāng)前僅顯示2461字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀 樹(shù)立法院工作新風(fēng)尚》）