試論社會(huì)主義初級(jí)階段的剝削現(xiàn)象

　　私有制是剝削產(chǎn)生和存在的前提及基礎(chǔ)。正因?yàn)槿绱�，一百多年前馬克思和恩格斯在其《共產(chǎn)黨宣言》中就明確宣布：“共產(chǎn)黨人可以用一句話把自己的理論概括起來(lái)，消滅私有制”。我們黨自成立之日起，就把消滅私有制和消滅剝削作為己任，并為之奮斗不息。建國(guó)以后，黨力圖在這方面有所前進(jìn)，幾十年來(lái)，我們制定了一系列方針政策，限制、改造私有制，限制、進(jìn)而消滅剝削。
　　隨著經(jīng)濟(jì)_改革的深入發(fā)展，剝削這一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象卻又出人意料地出現(xiàn)在社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)生活之中。對(duì)此，人們議論頗多，褒貶不一。顯然，如何看待社會(huì)主義初級(jí)階段中出現(xiàn)的剝削，是一個(gè)不容回避的間題，從理論與實(shí)線的結(jié)合上探討這一現(xiàn)象，是十分必要的。本文擬就有關(guān)剝削的幾個(gè)問(wèn)題談點(diǎn)膚淺的看法。
　　一、剝削的內(nèi)涵及現(xiàn)階段剝削的主要形式
　　1．剝削的內(nèi)涵：理論界將剝削分為廣義和狹義。“廣義說(shuō)”將平均主義及一些非勞動(dòng)收入都界定為剝削。本文所要
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基礎(chǔ)。我們是在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的情況下建設(shè)社會(huì)主義。從我國(guó)國(guó)情來(lái)看，我們雖然經(jīng)過(guò)三十多年的努力，但是生產(chǎn)力仍沒(méi)有達(dá)到社會(huì)化大生產(chǎn)的程度，而這樣呈現(xiàn)出的生產(chǎn)力多層次性，就客觀地、必然地導(dǎo)致了所有制的多層次性，即公有制為主體，多種經(jīng)濟(jì)形式并存。因此，在公有制為主體的基礎(chǔ)上，允許私人經(jīng)濟(jì)存在并鼓勵(lì)其適當(dāng)發(fā)展，是適應(yīng)生產(chǎn)力水平的需要，是社會(huì)主義初級(jí)階段大力發(fā)展生產(chǎn)力和發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的客觀要求。既然私人經(jīng)濟(jì)的存在有其必然性和必要性，那么，根據(jù)馬克思的利余價(jià)值理論，作為私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物—雇工以及因此產(chǎn)生的剝削，就有其存在客觀依據(jù)。
　　2．社會(huì)主義初級(jí)階段還未具備消滅一切私有制的物質(zhì)手段，這是剝削現(xiàn)象存在的直接根源。因我國(guó)的社會(huì)主義脫胎于半封建半殖民地舊中國(guó)，物質(zhì)基礎(chǔ)本來(lái)就十分薄弱，加上這些年來(lái)工作上的種種失誤，在解決人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾才，難免會(huì)出現(xiàn)資金、找術(shù)設(shè)備短缺的困準(zhǔn)．為了解決這些困難，在五十年代，_同志就說(shuō)過(guò)：“現(xiàn)在的_市場(chǎng)還有資本主義，雖然沒(méi)有資本家。上海地下工廠也是對(duì)立物，因?yàn)樯鐣?huì)有需要，就發(fā)展超來(lái)。要使他成為地上，合法，可以雇工�！�(1956年犯月7日約見(jiàn)民邀、工商聯(lián)負(fù)責(zé)人談話）經(jīng)過(guò)三十多年的建設(shè)，這種社會(huì)需要仍未充分滿足，特別是貫徹黨在新時(shí)期的基本路線，要堅(jiān)持改革和開(kāi)放，要“充分利用國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩種資源”。為此，我們要采取種種措施，吸引國(guó)外資本．吸引華僑投資，大力吸收國(guó)內(nèi)民眾間的資本投資，這必然就會(huì)出現(xiàn)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、中外合資和中外合作經(jīng)濟(jì)，雇傭關(guān)系和剝削現(xiàn)象的出現(xiàn)就是難免的了。
　　3．人們對(duì)勞動(dòng)形式的不純要求是剝削現(xiàn)象產(chǎn)生的重要原因。在社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性還不可能得到充分的發(fā)揮和體現(xiàn)，成熟的、完全的社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系還由于缺乏生產(chǎn)力為客觀基礎(chǔ)而不能為生產(chǎn)者提供最好的生產(chǎn)環(huán)境．在這種情況下，廣大勞動(dòng)者都希望以最適應(yīng)本身特點(diǎn)的勞動(dòng)方式創(chuàng)造能基本滿足個(gè)人要求的物質(zhì)財(cái)富。一方面，有的勞勸者在現(xiàn)行政策的允許下購(gòu)買(mǎi)了部分生產(chǎn)資料，需要有勞動(dòng)力為之生產(chǎn)；另一方面，我國(guó)勞動(dòng)力資源充裕，特別是廣大農(nóng)村相當(dāng)一部分勞動(dòng)力由于土地的有限性和勞動(dòng)的季節(jié)性而不能與生產(chǎn)資料充分結(jié)合，暫時(shí)游離于社會(huì)之外，需要尋找生產(chǎn)資料以獲得生活資料．因此，為了加快貨幣資金轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資金的過(guò)程，把散在的生產(chǎn)要素轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的雇傭關(guān)系也就應(yīng)運(yùn)而生。
　　4.社會(huì)主義初級(jí)階段思想道德的多層次性是剝削現(xiàn)象的思想基礎(chǔ)。社會(huì)存在決定社會(huì)意，在社會(huì)主義初級(jí)階段，與多種經(jīng)濟(jì)形式相適應(yīng)的思想道德的要求也不可能是單一的。我國(guó)長(zhǎng)期處在封建社會(huì)，舊社會(huì)遺留下來(lái)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想、道德還有較大的市場(chǎng)�，F(xiàn)階段大力發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)，不尊重個(gè)人利益、不承認(rèn)追求個(gè)人利益的合理性，只能是空想主義，實(shí)踐己證明行不通。所以，社會(huì)主義初級(jí)階段，在堅(jiān)持按勞分配為主體的原則下，還要實(shí)行多種分配方式，其中包括非勞動(dòng)收入。
　　簡(jiǎn)言之，社會(huì)主義初級(jí)階段存在多種經(jīng)濟(jì)形式，為剝削現(xiàn)象提供了決定性的條件，而目前社會(huì)主義不具備消滅私有制的物質(zhì)手段，客觀上也為剝削現(xiàn)象留下了一席之地，加之現(xiàn)階段，人們對(duì)勞動(dòng)形式的不純要求，以及思想道德的多層次性，使剝削現(xiàn)象的存在有了客觀依只要次些條件存在，剝削現(xiàn)象就有其客觀必 ……（未完，全文共5012字，當(dāng)前僅顯示1760字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《試論社會(huì)主義初級(jí)階段的剝削現(xiàn)象》）