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學(xué)習(xí)十六屆五中全會精神體會(社會和諧)

發(fā)表時間:2006/9/16 17:14:06
目錄/提綱:……
一、企盼社會和諧,是古往今來人們共同的美好愿望
二、偉大的實(shí)踐需要先進(jìn)理論的指引
三、構(gòu)建社會主義和諧社會,需要全體人民的共同努力,需要做好方方面面的工作
一要務(wù)
一要務(wù)
……

  2005年10月,黨的十六屆五中全會審議并通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃的建議》,進(jìn)一步提出了“促進(jìn)社會和諧”的具體要求。 和諧,已經(jīng)成為全體人民共同的理想信念;和諧,已經(jīng)成為全體人民共同的奮斗目標(biāo);構(gòu)建社會主義和諧社會,已經(jīng)成為億萬人民群眾的生動實(shí)踐。
  一、企盼社會和諧,是古往今來人們共同的美好愿望。
  在古人看來,和諧是一種美好的社會狀態(tài)。《左傳》用詩一般的語言描繪了一幅社會和諧的圖景:“如樂之和,無所不諧!边@是一個多么令人向往的理想社會啊!
  在中國傳統(tǒng)文化中,有關(guān)“和諧”的思想源遠(yuǎn)流長。翻開中國古代的典籍,隨處可見對于“和諧”的描述!抖Y記·禮運(yùn)》中描繪了一個令人為之神往的理想社會:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢、疾者皆有所養(yǎng)。”孔子提倡“禮之用,和為貴”、“和而不同”;墨子提出了“兼相愛”、“愛無差等”的理想社會方案;孟子描繪了“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的社會狀態(tài);太平天國運(yùn)動的領(lǐng)袖洪秀全提出要建立“務(wù)使天下共享”、“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無人不飽暖
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與挑戰(zhàn)并存,動力和壓力共生。人心思變革,人心思發(fā)展,人心思穩(wěn)定,人心思和諧。
  以_同志為總書記的黨中央審時度勢,明確提出構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略思想,適應(yīng)了我國改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時期的客觀要求,體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。這一戰(zhàn)略思想,著眼于我們黨面臨的新形勢新任務(wù),著眼于我國社會已經(jīng)和正在出現(xiàn)的深刻變化,著眼于國際局勢發(fā)展的風(fēng)云變幻,反映了我們黨對執(zhí)政規(guī)律、執(zhí)政能力、執(zhí)政方略和執(zhí)政方式的新把握。明確提出構(gòu)建社會主義和諧社會,并且把“提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力”作為黨執(zhí)政能力建設(shè)的一個重要方面,這是我們黨對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的又一次理論升華,是馬克思主義中國化的最新成果,顯示了我們黨解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)的理論智慧和理論勇氣,體現(xiàn)了我們黨高屋建瓴、統(tǒng)攬全局、開拓未來的能力。
  二、偉大的實(shí)踐需要先進(jìn)理論的指引。
  構(gòu)建社會主義和諧社會的理論,進(jìn)一步為我們指明了前進(jìn)方向。
  黨的十六大以來,以_同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體明確提出、系統(tǒng)闡述了構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略思想,強(qiáng)調(diào)要形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會。
  2005年2月,在中央舉辦的省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討班上,_同志明確提出,我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。
  民主法治,就是社會主義民主得到充分發(fā)揚(yáng),依法_基本方略得到切實(shí)落實(shí),各方面積極因素得到廣泛調(diào)動;
  公平正義,就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理,社會公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn);
  誠信友愛,就是全社會互幫互助、誠實(shí)守信,全體人民平等友愛、融洽相處;
  充滿活力,就是能夠使一切有利于社會進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活動得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定;
  安定有序,就是社會組織機(jī)制健全,社會管理完善,社會秩序良好,人民群眾安居樂業(yè),社會保持安定團(tuán)結(jié);
  人與自然和諧相處,就是生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕,生態(tài)良好。
  這六條基本特征,內(nèi)容十分豐富,既為我們描繪了社會主義和諧社會的美好藍(lán)圖,又給我們提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的具體要求,共同揭示了社會主義和諧社會的本質(zhì)內(nèi)涵。
  構(gòu)建社會主義和諧社會的理論,把中國特色社會主義事業(yè)的總體布局,更明確地由社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體,發(fā)展為社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)四位一體。這一理論拓展了中國特色社會主義的理論體系,使其更加充實(shí)、更加完善。
  理論的生命力在于與實(shí)踐的有效結(jié)合。構(gòu)建社會主義和諧社會的時代主旋律正在神州大地回響,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、力促社會和諧穩(wěn)定已經(jīng)成為億萬華夏兒女的生動實(shí)踐。
  三、構(gòu)建社會主義和諧社會,需要全體人民的共同努力,需要做好方方面面的工作。我們要按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的要求,從解決關(guān)系人民群眾切身利益的現(xiàn)實(shí)問題入手,扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)。
  構(gòu)建和諧社會,必須堅(jiān)持以“三個代表”重要思想為根本指針。
  “三個代表”重要思想,是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會主義制度自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。貫徹落實(shí)“三個代表”重要思想,把黨的先進(jìn)性切實(shí)體現(xiàn)在代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國最廣大人民的根本利益上,有利于為構(gòu)建社會主義和諧社會奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)、物質(zhì)基礎(chǔ)和制度基礎(chǔ)。
  在構(gòu)建和諧社會的進(jìn)程中,只有把“三個代表”重要思想落實(shí)到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的各個領(lǐng)域、落實(shí)到黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的大政方針和各項(xiàng)工作部署之中,才能促進(jìn)全社會創(chuàng)造活力的持續(xù)迸發(fā),促進(jìn)各種利益關(guān)系的妥善協(xié)調(diào),促進(jìn)社會公平和正義的有效實(shí)現(xiàn),進(jìn)而不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。
  構(gòu)建和諧社會,必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局。
  以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,是指導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的世界觀和方法論,它反映了多年來世界各國發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。科學(xué)發(fā)展觀是統(tǒng)領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局的重要戰(zhàn)略思想,也是指導(dǎo)構(gòu)建社會主義和諧社會的重要戰(zhàn)略思想。
  全面理解和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 ……(未完,全文共4644字,當(dāng)前僅顯示2346字,請閱讀下面提示信息。收藏《學(xué)習(xí)十六屆五中全會精神體會(社會和諧)》
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