孟二冬事跡學習心得

　　孟二冬: 真正的學者
　　中文系系主任溫儒敏：我所理解的孟二冬
　　今天學校授予孟二冬老師優(yōu)秀黨員和優(yōu)秀教師稱號，我們作為孟老師的同事，感到鼓舞和驕傲。
　　孟二冬老師是我們身邊的英雄，非常平凡，以至于報上登出他的事跡，集中做大量宣傳，我們多少感到有些驚異，有點突然。因為他沒有什么驚天動地的事跡或重大影響的成就，從不拋頭露面，連學術會議都極少參加，甚至可能系里有些老師還不認識他。但你仔細品味孟老師的為人為師，能體會到他在平常生活中呈現(xiàn)的人格的魅力。象孟二冬這樣的老師，中文系有不少，在北大許多院系也不少。可以說，孟二冬同志是北大教師_的一個代表，他身上集中體現(xiàn)了當代知識分子的高尚的品格。孟二冬不是制造出來的英雄，他是那樣樸實，那樣真實，也許他在悄悄地改寫著英雄的概念，這些英雄就生長在普通的生活中。孟二冬的事跡喚起我們重新觀察思考北大校園里學者們的生活，讓我們的精神
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快，這樣做的并不少。但孟二冬沒有受外界的誘惑，他選擇了比較艱辛清苦的學問之路，而且就做《登科記考補正》這樣一個資料性的冷僻枯燥的課題。一做就是7年，幾乎每天都要拎一罐水，到圖書館善本室看那些古籍膠片。7年過去了書的出版了，并不可能轟動，才得了3萬元，又用來買書送人了。以經(jīng)濟頭腦來咂摸，這真是“賠本生意”，得不償失。但孟二冬就這樣“傻”，這樣執(zhí)著癡迷于學問。這就是學問中人。
　　學問中人是真正進入了治學境界的人，那種求知、求真、求實的狀態(tài)，往往是不計功利的，雖然艱辛清苦，但一定很有樂趣，能獲得特有的成就感和滿足感。所以孟二冬老師在他的書的后記中透露了這樣的心態(tài)：“在北大圖書館讀書，是十分愉快的事情，雖不能偃仰嘯歌，心亦陶然�！�
　　我們要理解孟老師這種境界，宣傳中千萬不能把學問說成非�？唷τ趯W問中人，做學問的過程自然有許多精神愉悅和受惠。在當今一切都講求經(jīng)濟效益的氣氛中，孟二冬這種潛心學術的精神和扎實的學風顯得比較另類，但這正是可貴之處，他讓我們知道，扎實做學問也是一種人生境界，一種可以提升自己也提升他人的功德。
　　此外，從孟二冬這里我們可以了解，學問中有一部分屬于精神性、文化積累性的東西，并不能直接創(chuàng)造經(jīng)濟價值，但可以豐富人類的精神世界，也是文化傳承與建設的需要。人文學科看起來是無“實用價值”的，但有“無用之用”，乃“大用”也。所幸在當今一切似乎都講“實用”的時代，還有一批讀書種子在癡迷堅守，以學問為職志，這種潛心學術的精神非�？少F，社會對這些人應當給予更多關照。如果人們從孟二冬身上體味到這一點，就是重要的收獲。
　　第二，孟二冬是有健全人格和高尚品格的當代知識分子。
　　人們一談到現(xiàn)在處于邊緣化的文科，特別是傳統(tǒng)學科，往往誤認為那些學者就是一批書呆子，只知道鉆故紙堆，不懂生活，沒有樂趣，最后積勞成疾，等等。有些報道也喜歡把英雄描寫成非常脫俗、甚至不近人情的人。但我看孟二冬老師不是這樣的。他不太愛說話，比較內(nèi)向，但非常陽光，有健全的人格。我曾對采訪的記者說，“孟二冬是只穿運動鞋的教授”，他不是書呆子，平時非常喜歡體育，是中文系足球隊的主力隊員，還喜歡爬山。熱愛生活，樂觀進取，善待生命，這是孟老師的人生態(tài)度，人格氣質(zhì)。在孟二冬教授生命的底色里，充滿著燦爛的陽光。正因為有這樣健全的“底子”，所以他得知自己患了大病之后，并沒有被擊倒，而是很快接受現(xiàn)實，積極治療，仍然保持樂觀的心態(tài)。他第一次動手術做了20個鐘頭，從死亡線上掙脫回來了，我們?nèi)タ赐�，見他絲毫沒有絕望頹唐，甚至還顯出某些幽默。第二次手術之后，他也明白病況的嚴重，但仍然坦然面對，照樣讀書、寫字、練書法。記得上個學期學校開運動會，孟老師居然要求參加項目，后來大家勸阻，他就參加了開幕式的儀仗隊。他在病中居然學會了開車，拿到了駕照。不能說在重大的人生挫折面前沒有半點沮喪，但孟二冬老師終究還是做到了坦然面對。這是非常不容易的。需要多大的毅力！這是多么陽光的人生態(tài)度！
　　孟二冬老師既能專注學問，又很有生活熱情，他愛運動，愛植物，愛孩子，有好奇心，有童心。他對妻子、女兒那種愛，那種融洽的家庭關系，令人羨慕。他的人格心理都是非常健全的，所以碰到困境才能超越出來，敢于扼住命運的咽喉，以大勇來面對任何困難。在孟老 ……（未完，全文共3471字，當前僅顯示1753字，請閱讀下面提示信息。收藏《孟二冬事跡學習心得》）