論_同志對(duì)馬克思主義中國(guó)化的歷史貢獻(xiàn)
_同志作為黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,作為“三個(gè)代表”重要思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者,在帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民推進(jìn)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中,集中全黨智慧,
總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)了新的歷史條件下馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,逐步形成“三個(gè)代表”重要思想這一科學(xué)理論,對(duì)馬克思主義中國(guó)化的事業(yè)作出了重大的歷史貢獻(xiàn)。
◆_同志對(duì)馬克思主義中國(guó)化的歷史貢獻(xiàn)首先表現(xiàn)在:在新的歷史條件下,集中全黨智慧,創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想
新中國(guó)成立后,_同志曾帶領(lǐng)全黨對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱辛的探索。在新的歷史時(shí)期,_同志在繼承馬克思主義中國(guó)化已有成果的基礎(chǔ)上,解放思想,大膽開拓,緊緊抓住什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題,深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì),把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新的科學(xué)水平。實(shí)踐的發(fā)展繼續(xù)把馬克思主義中國(guó)化事業(yè)向前推進(jìn)。十四屆三中全會(huì)以來,和平與發(fā)展依然是時(shí)代的主題,然而影響和制約這一主題的條件卻發(fā)生了一系列重大變化。這些變化既對(duì)馬克思主義中國(guó)化提出新的挑戰(zhàn),也成了繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化事業(yè)的新的契機(jī)。以_同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,高舉_理論偉大旗幟,準(zhǔn)確把握時(shí)代特征,深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情,科學(xué)判
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力發(fā)展水平和方向,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,通過制定和實(shí)施正確的路線方針政策,不斷促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。_同志特別強(qiáng)調(diào),在世界政治走向多極化、經(jīng)濟(jì)日趨全球化的條件下,我們要實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo),必須加緊推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷提供強(qiáng)大的科技支持。
第二,“三個(gè)代表”重要思想強(qiáng)調(diào)要“始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”,并把它作為精神動(dòng)力和智力支持,是我們黨把歷史唯物主義關(guān)于思想文化在人類社會(huì)發(fā)展中的能動(dòng)作用的觀點(diǎn)運(yùn)用于我國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐而得出的必然結(jié)論。社會(huì)主義社會(huì)是人類歷史上嶄新的社會(huì)形態(tài),它是一個(gè)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為重點(diǎn),經(jīng)濟(jì)、政治、文化三者協(xié)調(diào)一致的全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)。社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè)。我國(guó)的社會(huì)主義文化反映我國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和政治的基本特征,又對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展起巨大的促進(jìn)作用。實(shí)踐表明,沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)發(fā)展和精神文明建設(shè)就沒有物質(zhì)基礎(chǔ);沒有社會(huì)的發(fā)展和精神文明的進(jìn)步,物質(zhì)文明建設(shè)就沒有動(dòng)力,經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)就難以實(shí)現(xiàn)。任何時(shí)候都不能以犧牲精神文明為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)一時(shí)的發(fā)展;诖,_同志多次強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明的共同進(jìn)步,指出,我們黨明確提出一系列“兩手抓”的方針,就是為了既實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,又實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步,完整地體現(xiàn)和發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性!叭齻(gè)代表”重要思想關(guān)于“始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”,就是要求以馬克思主義為指導(dǎo),立足于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐,著眼于世界科學(xué)文化發(fā)展的前沿,承接傳統(tǒng)、繼往開來,努力發(fā)展和繁榮中國(guó)特色的社會(huì)主義文化,滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求,為提高我國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力提供深度的支撐。
第三,“三個(gè)代表”重要思想強(qiáng)調(diào)要“始終代表中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益”,并把它作為整個(gè)理論的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,是我們黨把歷史唯物主義關(guān)于人的發(fā)展和解放的觀點(diǎn)運(yùn)用于我國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐而得出的必然結(jié)論。_同志深刻地指出,我們黨始終堅(jiān)持人民的利益高于一切。黨除了最廣大人民的利益,沒有自己特殊的利益。黨的一切工作,必須以最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。80多年來我們黨進(jìn)行的一切奮斗,歸根到底都是為了最廣大人民的利益,都是為了不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民的根本利益,始終保持黨同人民的血肉聯(lián)系。我們黨之所以強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義,就因?yàn)闅v史證明只有社會(huì)主義才能救中國(guó)和發(fā)展中國(guó),才能使生產(chǎn)力發(fā)展水平更高,思想文化更加進(jìn)步,人民生活更加幸福,從而使中華民族能躋身世界強(qiáng)國(guó)之列。十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),正是21世紀(jì)頭20年人民群眾根本利益的集中體現(xiàn)。
從上述三個(gè)方面可以看到:其一,“三個(gè)代表”重要思想所蘊(yùn)涵的基本點(diǎn),馬克思主義經(jīng)典作家都有論述,但第一次“把發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益同堅(jiān)持黨的先進(jìn)性聯(lián)系在一起,上升到黨的性質(zhì)和宗旨的高度,上升到黨的指導(dǎo)思想的高度,構(gòu)成一個(gè)完整的體系”,則是以_同志為主要代表的當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展。其二,“三個(gè)代表”重要思想以揭示黨的執(zhí)政規(guī)律為切入點(diǎn),進(jìn)而深入揭示共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律與社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律之間的本質(zhì)聯(lián)系,從而使人們?cè)谛碌恼魍旧显鰪?qiáng)自覺性,減少盲目性,不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn)。
◆_同志對(duì)馬克思主義中國(guó)化歷史貢獻(xiàn)的又一個(gè)表現(xiàn)是:在貢獻(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想這一嶄新的理論成果的同時(shí),進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)方法
80多年來,中國(guó)共產(chǎn)黨人在實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的道路上不但貢獻(xiàn)了_思想、_理論和“三個(gè)代表”重要思想,而且提出了一系列進(jìn)行理論創(chuàng)新的科學(xué)方法!禵文選》包含了這方面豐富的內(nèi)容。
第一,進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,必須做到兩個(gè)“堅(jiān)定不移,不能含糊”。_同志指出,進(jìn)行理論創(chuàng)新,必須堅(jiān)持兩個(gè)基本要求:一是必須堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,堅(jiān)持馬克思主義的基本原理。這一點(diǎn),要堅(jiān)定不移,不能含糊。二是一定要貫徹解放思想、實(shí)事求是的思想路線,堅(jiān)持勇于追求真理和探索真理的革命精神。這一點(diǎn),也要堅(jiān)定不移,不能含糊。他認(rèn)為,這兩個(gè)“堅(jiān)定不移”、兩個(gè)“不能含糊”,始終是檢驗(yàn)我們是不是真正的馬克思主義者的試金石。
首先是堅(jiān)持馬克思主義。上個(gè)世紀(jì)80年代末90年代初,面對(duì)世界社會(huì)主義遭到嚴(yán)重挫折、“馬克思主義過時(shí)了”的論調(diào)甚囂塵上的嚴(yán)峻局勢(shì),_同志堅(jiān)信,作為人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律深刻總結(jié)的馬克思主義基本原理是科學(xué)的,世界歷史的發(fā)展軌跡并沒有超出馬克思主義所揭示的基本規(guī)律。因此 ……(未完,全文共7107字,當(dāng)前僅顯示2496字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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