論文：從馬克思主義發(fā)展哲學(xué)角度淺談黨的十九屆五中全會(huì)

論文：從馬克思主義發(fā)展哲學(xué)角度淺談黨的十九屆五中全會(huì)

摘要
發(fā)展哲學(xué)從學(xué)理高度告訴人們?yōu)槭裁匆l(fā)展、實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣才能發(fā)展等根本問題，為發(fā)展實(shí)踐提供認(rèn)識(shí)論、價(jià)值論與方法論指導(dǎo)。黨的十九屆五中全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》（以下簡稱《建議》），這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的最新政治成果和理論成果，集中回答了新形勢下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、如何實(shí)現(xiàn)發(fā)展這個(gè)重大問題，蘊(yùn)含著深邃的辯證唯物主義和歷史唯物主義的哲學(xué)思想，尤其體現(xiàn)在發(fā)展哲學(xué)的角度上，十九屆五中全會(huì)精神以鮮活生動(dòng)的中國智慧、中國方案、中國經(jīng)驗(yàn)豐富發(fā)展了馬克思主義發(fā)展哲學(xué)。

關(guān)鍵詞：十九屆五中全會(huì)“十四五”時(shí)期馬克思主義發(fā)展哲學(xué)

（一）堅(jiān)
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中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展本質(zhì)，在于堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮好黨在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，通過發(fā)揮黨的政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢、思想優(yōu)勢與群眾優(yōu)勢，把廣大人民群眾組織起來、動(dòng)員起來、凝聚起來，把蘊(yùn)涵在人民群眾中的豐富智慧和無限創(chuàng)造力調(diào)動(dòng)起來，凝聚各方力量、匯聚磅礴偉力、發(fā)揮制度優(yōu)勢，這就切中了中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)與要害，從領(lǐng)導(dǎo)力量的維度豐富發(fā)展了現(xiàn)代化的馬克思主義哲學(xué)。
（二）以人民為中心的發(fā)展主體觀
“人民”是《建議》貫穿始終的一個(gè)主線，是謀劃“十四五”發(fā)展的鮮明價(jià)值導(dǎo)向，“以人民為中心”是“十四五”規(guī)劃必須遵循的重要原則�！督ㄗh》強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持共同富裕方向，始終做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，維護(hù)人民根本利益，激發(fā)全體人民積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，促進(jìn)社會(huì)公平，增進(jìn)民生福祉，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。這些觀點(diǎn)深刻體現(xiàn)了鮮明的人民立場和以人民為中心的發(fā)展主體論思想，體現(xiàn)了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義基本方略在“十四五”規(guī)劃中的具體落實(shí)。這就把“人民”這一現(xiàn)實(shí)主體置于發(fā)展的中心位置，作為社會(huì)發(fā)展的目的與歸宿，體現(xiàn)出鮮明的主體性思維。通觀《建議》全文，以人民為中心，始終_在《建議》的方方面面，成為一條清晰的主線。以人民為中心的發(fā)展思想的具體化、現(xiàn)實(shí)化、操作化，彰顯出發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、人民共享發(fā)展成果的人民利益導(dǎo)向的改革旨趣，反映了人民最強(qiáng)烈的期盼和制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的突出問題，體現(xiàn)出改革更好對(duì)接發(fā)展所需、基層所盼、民心所向的價(jià)值取向。
可以說，“以人民為中心”構(gòu)成“十四五”規(guī)劃《建議》的濃厚價(jià)值底色，彰顯出高揚(yáng)人民立場，尊重人民主體地位，激發(fā)人民主體能動(dòng)性，凝聚人民意志，激蕩人民智慧，調(diào)動(dòng)人民力量，維護(hù)人民利益，實(shí)現(xiàn)人民美好生活，促進(jìn)人的全面發(fā)展的發(fā)展主體論思想。這就從主體思維視角，為我國發(fā)展實(shí)踐注入新的時(shí)代內(nèi)涵，極大地豐富和拓展了現(xiàn)代化馬克思主義哲學(xué)。
（三）穩(wěn)中求進(jìn)的發(fā)展方法論
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央極為重視“穩(wěn)中求進(jìn)”方法論。“穩(wěn)中求進(jìn)”也是體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律的科學(xué)方法論。從馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，所謂“穩(wěn)”，最重要的是穩(wěn)住社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系，保障公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位，增強(qiáng)國有經(jīng)濟(jì)活力、控制力和影響力，促進(jìn)國有資本放大功能、保值增值、提高競爭力。所謂“進(jìn)”，從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系辯證統(tǒng)一角度理解，意味著社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的不斷擴(kuò)大而不是縮小，意味著我國生產(chǎn)力要在社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系基礎(chǔ)上不斷加以推進(jìn)。
堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)，穩(wěn)是主基調(diào)，是大局、是根本，也是方向。在穩(wěn)的前提下，在關(guān)鍵領(lǐng)域有所進(jìn)取，有所突破，在把握好度的前提下奮發(fā)有為，就能實(shí)現(xiàn)更加堅(jiān)實(shí)、更有活力的穩(wěn)。穩(wěn)的重點(diǎn)要放在穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)運(yùn)行上，進(jìn)的重點(diǎn)要放在深化改革開放和調(diào)整結(jié)構(gòu)上。穩(wěn)和進(jìn)相互促進(jìn)、有機(jī)統(tǒng)一。穩(wěn)是進(jìn)的基礎(chǔ)，進(jìn)是穩(wěn)的動(dòng)能。有穩(wěn)才能進(jìn)，有進(jìn)方能穩(wěn)�！督ㄗh》強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享 ……（未完，全文共3157字，當(dāng)前僅顯示1594字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《論文：從馬克思主義發(fā)展哲學(xué)角度淺談黨的十九屆五中全會(huì)》）