_同志重新提出了是非、善惡、美丑的概念,并特別強調需要劃清這三個界線的八個方面,即“八榮八恥”,全國反映熱烈。老話重提而能有如此效果,大概是許多喜歡提新口號、高入云天的口號的人所沒有料到的。分析起來,有三好:第一,與傳統道德觀念銜接,不脫離傳統;第二,與人民群眾的認知水平銜接,不脫離群眾;第三,與社會現實銜接,不脫離現實。
但我們不能停留在叫好上,而應該思考如何實行。比如,有人硬是不榮不恥怎么辦?現在的社會風氣可不容人樂觀,太多的人為了物質利益,是什么丑事都可以做出來
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其量換個牌子,換個行當。
對于商界的無良之輩來說,我們的環(huán)境實在是太寬松太美好了,作為弱勢_的消費者只能像砧板上的肉一樣,任他們宰割。去年,比較集中地整治了
食品安全問題,現在好像好了一些,但也好不到哪里去。比如說,市場上一個奇怪現象,好像中國池塘里的魚“男女比例”統統嚴重失調,你買10條鯽魚,有10條是雌的,而且都是“十月懷胎”。什么道理?據說——不知真假——魚苗可以長成雄性,也可以長成雌性,要看生活環(huán)境,飼料里添加了激素,就都成了雌的了。愛吃魚的人,實際上一直在吃激素,難怪現在的孩子早熟。我擔心,如果再發(fā)生一次抗日戰(zhàn)爭,我們的人的體質是否還能經受住一次戰(zhàn)爭?墒,至今好像還沒有什么“有關部門”關注此事,雖然我們的“有關部門”多如牛毛。
最近讀到一篇好文章,是湖北《學習月刊》上的。文章題目是《創(chuàng)新制度才能創(chuàng)新國家》,說建設創(chuàng)新型國家不是一個簡單的工藝,它涉及法制、社會制度創(chuàng)新、社會文化和社會意識創(chuàng)新等等先決條件,沒有這些條件,創(chuàng)新將淪為口號。他舉了知識產權保護的例子,說:“在一個知識產權不被有效保護的國家,誰愿意一家花錢研究大家共享研發(fā)成果呢?”
這使我想起湖北人首創(chuàng)的掉渣燒餅。這種土家族的家常食品,好像去年才在武漢投放市場,而且很快形成連鎖經營,F在是滿世界都是掉渣燒餅了,連北京離市中心比較遠的臟胡同里都是,有的還冠以“老”和“正宗”字樣,但他們多半與首創(chuàng)者毫無關系。我們沒有看到北京的有關部門去過問。小的如掉渣燒餅,大的如歐典地板,你說“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”,他不恥,照樣賺錢。而且,只要有了錢,不管你怎么弄來的,就有了榮耀,搞好了還可以進政協人大什么的,榮耀就更大了。
實行八榮八恥也是一個系統工程,需要在許多方面同時發(fā)力,其中首要的是嚴肅法律。如果沒有這一條,也是難免流為口號的。更可慮的是,即使一些精英人物,也常常表現得顢頇糊涂。好像有一個有點名氣的經濟學家,提出了“大赦原罪”的主張,意思是對那些靠不正當手段致富的企業(yè)家既 ……(未完,全文共1716字,當前僅顯示1091字,請閱讀下面提示信息。
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