在全社會(huì)大力倡導(dǎo)和樹立社會(huì)主義榮辱觀

　　黨的十六屆六中全會(huì)《決定》明確指出：“樹立社會(huì)主義榮辱觀，培育文明道德風(fēng)尚。”以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容之一。在全社會(huì)大力倡導(dǎo)和樹立社會(huì)主義榮辱觀，進(jìn)一步形成全社會(huì)共同的理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，對(duì)于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展和促進(jìn)人的全面發(fā)展，全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，具有十分重要的意義。
　　前提是深化認(rèn)識(shí)
　　以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，具有很強(qiáng)的思想性、指導(dǎo)性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟。樹立社會(huì)主義榮辱觀，首先應(yīng)當(dāng)正確理解社會(huì)主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵，深化對(duì)自覺實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀重要性的認(rèn)識(shí)。
　　社會(huì)主義榮辱觀的提出有著深刻的時(shí)代背景。道德是調(diào)整社會(huì)關(guān)系、規(guī)范人們行為的重要手段，屬于上層建筑范疇。它既為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定，又具有相對(duì)獨(dú)立性，反作用于經(jīng)濟(jì)基
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向。大力倡導(dǎo)和樹立社會(huì)主義榮辱觀，有利于弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；有利于加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，鞏固馬克思主義在_態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位；有利于打牢全國人民共同奮斗的思想道德基礎(chǔ)，形成健康向上的社會(huì)風(fēng)尚，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。
　　途徑是知行合一
　　樹立社會(huì)主義榮辱觀的過程，既是一個(gè)提高思想認(rèn)識(shí)的過程，更是一個(gè)自覺實(shí)踐的過程，需要堅(jiān)持知行統(tǒng)一、言行一致，從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊小事做起，在日常工作和生活中體現(xiàn)社會(huì)主義榮辱觀的要求。
　　樹立社會(huì)主義榮辱觀重在自覺實(shí)踐。認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐，并指導(dǎo)實(shí)踐。社會(huì)主義榮辱觀是對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，它只有與生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合，才能變成堅(jiān)持真善美、抵制假惡丑、營造良好社會(huì)風(fēng)尚的強(qiáng)大武器。生產(chǎn)實(shí)踐是人類基本的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)，也是形成社會(huì)主義榮辱觀的物質(zhì)基礎(chǔ)；社會(huì)實(shí)踐是人們所從事的各種社會(huì)活動(dòng)，也是實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀的重要途徑。應(yīng)鼓勵(lì)人們從自己做起、從身邊事情做起、從一點(diǎn)一滴做起，把社會(huì)主義榮辱觀的基本要求_到社會(huì)生活的各個(gè)方面，讓人們?cè)趯?shí)踐中領(lǐng)悟社會(huì)主義榮辱觀的精神實(shí)質(zhì)，更好地為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為國家和社會(huì)作貢獻(xiàn)。
　　樹立社會(huì)主義榮辱觀重在健全機(jī)制。樹立社會(huì)主義榮辱觀，須建立一套行之有效的保障機(jī)制。應(yīng)繼續(xù)深化經(jīng)濟(jì)_改革，著力營造公開、公平、公正的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，健全市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制；強(qiáng)化城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，逐步建立覆蓋全社會(huì)的社會(huì)保障體系，健全社會(huì)保障機(jī)制；推進(jìn)依法_，發(fā)展社會(huì)主義民主，拓寬反映社情民意的渠道，引導(dǎo)各類利益_理性、合法表達(dá)訴求，健全利益表達(dá)和協(xié)調(diào)機(jī)制。通過健全機(jī)制，把社會(huì)主義榮辱觀的要求融于有關(guān)法律法規(guī)和各項(xiàng)具體政策中，融于社會(huì)管理各項(xiàng)工作中，促使廣大人民群眾自覺行榮拒恥，為樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣盡職盡責(zé)。
　　樹立社會(huì)主義榮辱觀重在營造氛圍。良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，離不開輿論力量的倡導(dǎo)和推動(dòng)。應(yīng)堅(jiān)持正面宣傳、正確引導(dǎo)，發(fā)揮報(bào)刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒的優(yōu)勢(shì)，大力宣傳社會(huì)主義榮辱觀的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和基本要求；積極培育和樹立先進(jìn)典型，充分發(fā)揮模范人物的示范、激勵(lì)、引導(dǎo)作用，及時(shí)總結(jié)和推廣來自基層和群眾的成功經(jīng)驗(yàn)與有益做法；編輯出版一批深入淺出、通俗易懂、寓意深刻、廣受歡迎的通俗讀物，組織宣講團(tuán)深入機(jī)關(guān)、學(xué)校、廠礦、社區(qū)、農(nóng)村，廣泛宣傳社會(huì)主義榮辱觀，提高人民群眾實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀的自覺性。通過宣傳，褒榮貶恥，激勵(lì)人們積極向上，幫助人們明辨是非，追求真善美，抵制假惡丑，營造樹立社會(huì)主義榮辱觀的濃厚輿論氛圍。
　　關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭
　　黨的干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部受黨和人民委托，管理公共事務(wù)，提供公共服務(wù)，是黨執(zhí)政的承擔(dān)者和實(shí)施者。建設(shè)高素質(zhì)的干部隊(duì)伍，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用，對(duì)于在全社會(huì)樹立社會(huì)主義榮辱觀至關(guān)重要。
　　努力建設(shè)高素質(zhì)的干部隊(duì)伍。黨風(fēng)、政風(fēng)引導(dǎo)民風(fēng)。一個(gè)地方的社會(huì)風(fēng)氣好不好，在很大程度上取決于黨風(fēng)、政風(fēng)好不好，取決于是否有一支好的干部隊(duì)伍。一支執(zhí)政為民、艱苦奮斗、勤政廉潔的干部隊(duì)伍，一定會(huì)贏得人民群眾的愛戴，也會(huì)感召一方民風(fēng)；而一個(gè)脫離群眾、無所作為、腐敗墮落的領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部，必然會(huì)敗壞一個(gè)地方的黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。在開展社會(huì)主義榮辱觀教育中，必須把對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍的教育放在突出位置，努力建設(shè)一支政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬的高素質(zhì)干部隊(duì)伍。
　　著力解決存在的突出問題。當(dāng)前，干部隊(duì)伍的主流是好的、是有戰(zhàn)斗力的，但在個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部身上也存在著 ……（未完，全文共3795字，當(dāng)前僅顯示1917字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《在全社會(huì)大力倡導(dǎo)和樹立社會(huì)主義榮辱觀》）