構(gòu)建和諧社會(huì)心得體會(huì)

　　你是否常常想起幫助過你的人？你有沒有最想感謝的人？你為需要幫助的人做過有益的事嗎？這是一名教師對(duì)學(xué)生問卷調(diào)查的部分問題。聞之，為這樣的感恩教育叫好的同時(shí)，也深感這些問題猶如一記記重錘，叩擊心靈，拷問良知。捫心自問，在平淡的日子、封閉的內(nèi)心、自私的思維里久了，是否很少或根本就不觸及這類問題？
　　構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，需要每名公民的參與，人人知榮明恥，個(gè)個(gè)回饋社會(huì)。培養(yǎng)奉獻(xiàn)愛心、互相關(guān)愛的良好風(fēng)尚，不僅對(duì)青少年顯得尤為重要，對(duì)成年人來說也并非小題大做。每個(gè)人都生活在
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的卻是“他什么時(shí)候治好病出來掙錢？”如今叢飛走了，他們永遠(yuǎn)失去了讓心靈安寧的機(jī)會(huì)。
　　雖然這種不和諧音絕非社會(huì)主流，但也并非鮮見。有的人在黨和國(guó)家的培養(yǎng)下成長(zhǎng)成才，卻不思為黨工作、為民謀利，甚至違法亂紀(jì)，成為黨、國(guó)家和人民的罪人。有的人在領(lǐng)導(dǎo)和同志們的幫助下取得一些成績(jī)，卻片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人努力和奮斗，甚至把成績(jī)?nèi)繗w功于自己。有的人長(zhǎng)期受到父母親朋百般關(guān)愛，卻無動(dòng)于衷、不存感激，甚至見利忘義、忘恩負(fù)義。楊雄在《法言?君子》中說：“人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸�！蹦切┎蛔詯邸⒉蛔跃�、不自重者，必然威信掃地，遭人唾棄。
　　受惠而不思回饋，其危害是多方面的。于個(gè)人損害信義，受人幫助而不存感激，其品德和做人標(biāo)準(zhǔn)多有缺失，久之必為人所不齒。于他人傷害愛心，助人者受冷遇，必然失去助人的熱情，造成越來越多的需要幫助的人得不到幫助，如此惡性循環(huán)。于社會(huì)毒害風(fēng)尚，助長(zhǎng)社會(huì)冷漠病，事不關(guān)己、高高掛起，導(dǎo)致自私自利之風(fēng)大行其道。
　　不知感恩的人，往往缺乏起碼的愛心和社會(huì)良知。首要表現(xiàn)是過于自私自利，只想到人人為我，卻不愿我為人人。受人恩惠時(shí)，看到的是自身困境，感到理所當(dāng)然；當(dāng)他人遇到困難時(shí)，卻視而不見，覺得與己無關(guān)。此外，還和個(gè)人心態(tài)相關(guān)，總是懷著不足、不平、不滿之心的人，感覺天下人皆有負(fù)于我，自然不能從時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體會(huì)他人與社會(huì)的關(guān)愛。感恩是一種處世哲學(xué)，是一種品德修養(yǎng)，更是一種健康的心態(tài)和健全的人格。面對(duì)關(guān)愛而不存感激，甚至不知“愧”為何物者，即使從不做出格的壞事，也不能算是品德完美。
　　還應(yīng)該看到，以感激之心回饋社會(huì)，并不僅僅是指受到他人、社會(huì)特別關(guān)愛和幫助的人，每人都應(yīng)有感激之心、回饋之舉。常聽有人怨天尤人、振振有詞：得到好處時(shí)說“感謝誰呀，應(yīng)該的”；取得成績(jī)時(shí)稱“從來就沒人真正幫助過我”；步入成功時(shí)宣揚(yáng)“路是自己走出來的”，等等。對(duì)這些人來說，實(shí)在應(yīng)該常常問問自己：我為別人做過什么有益的事？ ……（未完，全文共1674字，當(dāng)前僅顯示1064字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《構(gòu)建和諧社會(huì)心得體會(huì)》）