目錄/提綱:……
一、民樂(lè)大合奏《春節(jié)序曲》(畢)
二、古箏合奏(畢)
三、二胡齊奏(畢)
四、《竹韻》(畢)
五、揚(yáng)琴重奏(畢)
六、《春江花月夜》(畢)
七、民樂(lè)聯(lián)奏(畢)
……
序曲《歡天喜地鬧元宵》(畢)
主持人(男、女)攜手登臺(tái);
男:各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo),女:各位尊敬的來(lái)賓,
合:親愛(ài)的父老鄉(xiāng)親們,大家晚上好!
男:今天,恰逢我國(guó)傳統(tǒng)的元宵佳節(jié),一元復(fù)始,大地回春,花好月圓人團(tuán)圓,盛世良宵。
女:是呀,我國(guó)傳統(tǒng)的盛世標(biāo)準(zhǔn),講究上下和敬,內(nèi)外和順,政通人和,建立和諧社會(huì)是世世代代善良的中國(guó)人民多少年來(lái)的政治理想呀。
男:對(duì)!我看剛才一首開(kāi)場(chǎng)曲《歡天喜地鬧元宵》就奏出了我們對(duì)美好生活的期盼,更舞出了我們的現(xiàn)實(shí)——熱烈、祥和、蒸蒸日上。
女:不錯(cuò)不錯(cuò),要舞龍猴、賞花燈、猜燈謎、吃湯圓、中國(guó)人的吃喝玩樂(lè)可是大有名堂的。“樂(lè)者,天地之和也!毕蠼裢磉@場(chǎng)民族樂(lè)舞的慶典形式就有幾千年的歷史了,中國(guó)人借這些形式來(lái)感恩,來(lái)祈福、寄托希望,張揚(yáng)生命,這都是非物質(zhì)遺產(chǎn)。
男:行啊行!與時(shí)俱進(jìn)了,那我們今晚就借這種傳統(tǒng)的文化形式譜寫新曲來(lái)與大家共度良宵。
女:下一個(gè)節(jié)目民樂(lè)大合奏《春節(jié)序曲》就是我國(guó)半個(gè)世紀(jì)以來(lái)久演不衰的名曲,演奏者:藝校青年民族樂(lè)隊(duì),請(qǐng)欣賞。
一、民樂(lè)大合奏《春節(jié)序曲》
……(新文秘網(wǎng)http://120pk.cn省略769字,正式會(huì)員可完整閱讀)……
素。
男:對(duì),對(duì)!下面就請(qǐng)大家再欣賞二首既傳統(tǒng)也不乏創(chuàng)新的曲子,二胡齊奏,第一首《良宵》第二首《賽馬》演奏者王蕾等,請(qǐng)欣賞
三、二胡齊奏(畢)
女:請(qǐng)教一個(gè)問(wèn)題,劉天華的《良宵》寫于1927年,《賽馬》也是60年代的作品,都?jí)騻鹘y(tǒng)的,你為什么說(shuō)不乏創(chuàng)新?
男:先說(shuō)二胡,從名稱就知非中原固有,據(jù)考證它約于北宋時(shí)由我國(guó)北方區(qū)域傳入,由于音色柔和,略帶蒼涼,又常與民間流浪藝人相伴,所以,傳入之時(shí),只是作演唱小曲的伴奏。劉天華的哥哥,近代文學(xué)家劉半農(nóng)就曾說(shuō)“二胡地本庸微,自有天華,乃登上品!碑(dāng)然,二胡現(xiàn)在已居中國(guó)拉弦樂(lè)器的首位,不是劉天華一個(gè)人的功勞,但無(wú)疑跟劉天華這類演奏家的創(chuàng)造息息相關(guān)吧。
其實(shí)是誤解,它的音色中和,有效音域很寬,二根弦,很了不起的。尤其是通過(guò)《良宵》作者劉天華這類音樂(lè)家的創(chuàng)造,把二胡藝術(shù)提高到了一個(gè)很高的境界。
女:恩,那《賽馬》的創(chuàng)造性呢?
男:你聽(tīng)《賽馬》中八度音程的大跳,多么鏗鏘有力,曲目?jī)?nèi)容且不說(shuō),光說(shuō)技巧,當(dāng)時(shí)就是用來(lái)炫技的一首二胡九級(jí)考試曲,可現(xiàn)在,降為了四級(jí)考試曲,光說(shuō)這點(diǎn),你說(shuō)有不有創(chuàng)新?
女:要不怎么說(shuō),“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷二百年”呢!下面請(qǐng)大家欣賞更讓人耳目一新的樂(lè)舞《竹韻》,表演者梅文坤、靳仁博,請(qǐng)欣賞。
四、《竹韻》(畢)
男:我也請(qǐng)教一個(gè)問(wèn)題,葫蘆絲、蘆笙、是哈尼族、彝族與苗族常用的管樂(lè)器。為什么這些少數(shù)民族喜歡以竹為樂(lè)?
女:首先,以竹為器樂(lè),是因?yàn)閯趧?dòng)人民方便就近取材,而竹音的情趣,明亮又能很好的表現(xiàn)勞動(dòng)人民對(duì)家園的依戀之情。也吻合了中國(guó)人民農(nóng)耕文化而陶冶的安逸恬適的審美情趣。
男:其實(shí),不只是少數(shù)民族,中國(guó)文化給“竹”賦予了太多內(nèi)涵了,書(shū)中有竹,詩(shī)中有,竹,音樂(lè)中當(dāng)然更少不了竹,蘇東坡不是說(shuō):“不可居無(wú)竹,無(wú)竹合人俗”嗎?托物言志,是中國(guó)文化創(chuàng)作的一大特色。
女:不只是借物、托物,更有對(duì)“他山之石”的改造與化用,下面給大家介紹一個(gè)洋為中用的例子,請(qǐng)欣賞揚(yáng)琴重奏,兩首外國(guó)樂(lè)曲,1.《馬刀進(jìn)行曲》2.《達(dá)姆.達(dá)姆》。
演奏者:周映云等,請(qǐng)欣賞。
五、揚(yáng)琴重奏(畢)
男:繼續(xù)請(qǐng)教,今年世界揚(yáng)琴大會(huì)在北京召開(kāi),難道不是因?yàn)橹袊?guó)的揚(yáng)琴發(fā)展歷史最悠久嗎?為什么說(shuō)是洋為中用?
女:揚(yáng)琴的揚(yáng),原名“海洋”的洋,顧名思義,說(shuō)明是以海洋通過(guò)航運(yùn)傳進(jìn)中國(guó)的,但中國(guó)對(duì)揚(yáng)琴進(jìn)行了改造,原來(lái)琴弦僅二碼,現(xiàn)多到四五碼,音域拓寬了幾倍,敲擊棒也由木質(zhì)改為竹質(zhì),更柔韌。由于它在和聲方面的豐富性,現(xiàn)成了我國(guó)民樂(lè)伴奏中不可或缺的樂(lè)器。
男:音樂(lè),其實(shí)是無(wú)國(guó)界的它是人類溝通情感的最好的共同的語(yǔ)言,你聽(tīng)《馬刀進(jìn)行曲》就不僅能想到熱情奔放的舞蹈場(chǎng)面,**如火如荼的建設(shè)場(chǎng)面不也應(yīng)和是著那奔放的節(jié)拍嗎?《達(dá)姆.達(dá)姆》是一種打擊樂(lè)曲,曲中歌唱的旋律描寫了阿爾及利亞人民活潑開(kāi)朗的性格不也是人類共通的嗎?
女:音樂(lè)形象無(wú)疑有共通的地方,但也有更多獨(dú)特的東西,下面我們就來(lái)品味一道純正的佳肴,請(qǐng)欣賞樂(lè)舞——《春江花月夜》,表演者:傅華強(qiáng)、沙里晶等
六、《春江花月夜》(畢)
女:剛才這段樂(lè)舞怎么樣,純不純正?
男:太美了,樂(lè)美、舞美,讓我想起孔子在齊國(guó)看《韶》的演出后說(shuō)的話:“余音裊裊,繞梁不絕,三月不知肉味”啊。
女:前不久,網(wǎng)上評(píng)出觀眾推薦的中國(guó)器樂(lè)十大名曲,“春江”的古曲和琵琶協(xié)奏曲同時(shí)登榜,可見(jiàn)大家對(duì)它的喜愛(ài)。
男:此曲只應(yīng)天上有,人間能有幾回聞,畢竟是千錘百煉的精品,多少代人的智慧結(jié)晶啊。
女:看來(lái),你是一個(gè)追求純正的完美主義者。
男:不對(duì),純正是主食。一味純正也會(huì)營(yíng)養(yǎng)不良的。下面給大家變變口味,下一個(gè)節(jié)目,民樂(lè)聯(lián)奏,曲目嘛,暫不披露,看大家能不能聽(tīng)出來(lái)?演奏者馬益民等,請(qǐng)欣賞。
七、民樂(lè)聯(lián)奏(畢)
男:聽(tīng)出了幾首曲目?
女:好像有六首吧。
男:喜不喜歡?
女:動(dòng)感強(qiáng)烈,有現(xiàn)代氣息,十二樂(lè)坊不是風(fēng) ……(未完,全文共4277字,當(dāng)前僅顯示2160字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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