從《高老頭》談 “父愛”

　　
　　浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院工商管理系物流0522班 章俊賢
　　在高中語文課上，學(xué)習(xí)文學(xué)常識(shí)時(shí)，曾聽說過巴爾扎克《高老頭》一書，當(dāng)時(shí)也沒有這本書，對這本書也不曾了解，只是覺得有些好奇，為什么書名叫高老頭那么怪。今年暑假，正好有機(jī)會(huì)，便在新華書店購了一本，回家精讀�，F(xiàn)在看來，高老頭本身就是一個(gè)怪誕的老頭，因此，書名怪也就不足為奇了。
　　讀完該書以后，我覺得小說中的有些故事情節(jié)可以作為一種反面教材來教育今天的人，讓我們反思家庭教育。也許巴爾扎克寫小說的原因是借生活的縮影來喻資本主義的丑惡，批判金錢至上的社會(huì)價(jià)值觀，但是并非資本主義的每一個(gè)富人都有這樣的結(jié)果，問題就出在高老頭自己身上，所以關(guān)于高老頭的故事對現(xiàn)代
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牲品。金錢是資本主義新時(shí)代的標(biāo)記，而父愛是過了時(shí)的宗法制殘留感情，這兩者構(gòu)成高老頭的矛盾性格。在社會(huì)上，高老頭是個(gè)資產(chǎn)者，順應(yīng)時(shí)代，追逐金錢。可是，在家庭內(nèi)，卻是個(gè)時(shí)代的落后者，他還保留著對亡妻和女兒的一片癡情，達(dá)到了病態(tài)的、瘋狂的地步。他把血親之愛擺到高于金錢的地位上，因而錢盡情絕，最后就像野狗一樣，慘死在公寓里。 高老頭的矛盾性格，是社會(huì)由宗法制向資本主義急劇轉(zhuǎn)變時(shí)代的產(chǎn)物，他的慘死，正是金錢毀滅人性，敗壞良心，破壞家庭的明證，他的實(shí)質(zhì)是封建宗法觀念被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則戰(zhàn)勝的悲劇。
　　2、畸形的父愛釀悲劇
　　高老頭對女兒的愛，無疑是希望維系小市民那種天倫之樂的生活情趣。他試圖在女兒身上花費(fèi)大批的金錢而“買”他們的感情。“我一向?qū)λ齻儼僖腊夙�。小姑娘想入非非的欲望，都給她們滿足。十五歲就有了車！要什么有什么�！睘榱俗寖蓚�(gè)女兒和她們的丈夫都不敢怠慢他。兩個(gè)女兒結(jié)婚時(shí)，高老頭給了她們每人八十萬法郎，使高老頭暫時(shí)獲得了“她們家永遠(yuǎn)有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊吃飯�！备呃项^在處理家庭問題時(shí)，由于對女兒建筑在金錢上的畸形的愛而忘了保存自己的金錢的“實(shí)力”。要知道，他的兩個(gè)女兒是完全用資產(chǎn)階級(jí)道德觀培養(yǎng)起來的資產(chǎn)階級(jí)蕩婦，她們滿腦子便是“金錢萬能”什么“天倫之樂”、“父女之情”。對她們不過是對牛彈琴。因此，可以說，高老頭畸形的父愛，是造成其悲劇的原因之一。
　　3、愛的區(qū)別
　　說到愛，我們中國古代崇尚的儒家思想不得不提，儒家一直提倡仁愛，那么中國傳統(tǒng)的仁愛與高老頭對女兒的父愛及她女兒回報(bào)給高老頭的假愛區(qū)別在哪里呢？
　　韓愈對儒家的“仁愛”做了注釋，即“博愛”。由此可見，仁愛包括了父母對孩子的真摯的、無微不至的愛。父母愛孩子是天底下最純的、最美好的一種感情，父母在孩子身上傾注了全部的情感，把孩子培養(yǎng)成健康的積極向上的社會(huì)有用之人。然而，高老頭的畸形父愛是用金錢來維持與女兒的感情。他認(rèn)為給女兒的錢越多就是越愛女兒，也認(rèn)為女兒有錢有勢他才能活的體面。事實(shí)上，用金錢堆積起來的父愛，是經(jīng)不起任何的考驗(yàn)。當(dāng)他一無所有時(shí)，女兒就把他毫不留情地拋棄了，讓他孤苦伶仃地死在伏蓋公寓。
　　四、高老頭留給我們的啟示
　　在當(dāng)今社會(huì)，很多家庭也都富裕了，那么也會(huì)有一些家產(chǎn)，這是我們也會(huì)遇到和高老頭一樣的問題，我們該不該把錢都給孩子呢？在平常的生活中，我們愛孩子應(yīng)該怎么愛？這些問題困擾著為人父母者。也許高老頭能給我們一些啟示。
　　不要過分溺愛自己的孩子。高老頭為了有一個(gè)好一點(diǎn)的晚年，就把所有的希望寄托在兩個(gè)女兒身上，對 ……（未完，全文共2195字，當(dāng)前僅顯示1395字，請閱讀下面提示信息。收藏《從《高老頭》談 “父愛”》）