從人類文明發(fā)展史角度看,人類經(jīng)歷了蒙昧、野蠻而逐步走向文明,從漁獵文明發(fā)展到農(nóng)業(yè)文明再發(fā)展到現(xiàn)在的工業(yè)文明,每一次文明更替都是一次社會革命,促進(jìn)了社會經(jīng)濟的大發(fā)展、大進(jìn)步。目前的工業(yè)文明雖取得很大成就,但因其固有問題的嚴(yán)重化,已經(jīng)開始走向衰退,當(dāng)前一種新的文明,作為工業(yè)文明的替代力量正在興起,這就是說現(xiàn)在面臨著工業(yè)文明向一種新的文明的過渡,這種新文明即為生態(tài)文明。人類社會也將從工業(yè)社會轉(zhuǎn)向生態(tài)社會,從工業(yè)化發(fā)展模式轉(zhuǎn)向生態(tài)化發(fā)展模式。
生態(tài)化發(fā)展模式是在工業(yè)化發(fā)展模式的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,是對工業(yè)化發(fā)展模式的辯證否定,它揚棄了只注重經(jīng)濟效益不顧人類福利和生態(tài)后果的唯經(jīng)濟的工業(yè)化發(fā)展模式,轉(zhuǎn)向兼顧人口、社會、經(jīng)濟、環(huán)境和資源持續(xù)發(fā)展的,注重復(fù)合生態(tài)整體效益的發(fā)展模式。生態(tài)化發(fā)展模式是人們對人類進(jìn)入工業(yè)文明以來所走過的道路進(jìn)行深刻反思的結(jié)果。這是人類文明進(jìn)化的歷史性的重大轉(zhuǎn)折,是人類改變傳統(tǒng)發(fā)展模式和開拓新文明的一個重要的里程碑。
城市生態(tài)化及其
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能力之內(nèi)。
城市走生態(tài)化發(fā)展之路標(biāo)志著城市由傳統(tǒng)的唯經(jīng)濟開發(fā)模式向復(fù)合生態(tài)開發(fā)模式轉(zhuǎn)變,這意味著一場破舊立新的社會變革,因為它不僅涉及到城市物質(zhì)環(huán)境的生態(tài)建設(shè)、生態(tài)恢復(fù),還涉及到價值觀念、生活方式、政策法規(guī)等方面的根本性轉(zhuǎn)變。我國是發(fā)展中國家,綜合國力、科技水平、人口素質(zhì)、意識觀念與發(fā)達(dá)國家相比有很大差距,這些因素都將影響到城市生態(tài)化發(fā)展。底子薄、人口多的國情決定了必須開辟一條非傳統(tǒng)式又非西方化的中國特色城市生態(tài)化發(fā)展之路。以下幾點建議對促進(jìn)城市生態(tài)化發(fā)展是重要的。
加強宣傳教育,普及和提高公眾的生態(tài)意識
實現(xiàn)城市生態(tài)化發(fā)展,首先必須宣傳、普及生態(tài)意識,倡導(dǎo)生態(tài)價值觀,使公眾特別是領(lǐng)導(dǎo)決策層的觀念轉(zhuǎn)變過來,樹立人與人、人與自然和諧的生態(tài)價值觀。只有改變原有的價值觀,人們的態(tài)度和行為才會改變自覺的生態(tài)意識是實現(xiàn)城市生態(tài)化發(fā)展的關(guān)鍵。
制定行動計劃,實施符合城市生態(tài)化發(fā)展的政策
城市生態(tài)化應(yīng)作為我國城市今后發(fā)展的重要目標(biāo)和內(nèi)容,并與《中國世紀(jì)議程》結(jié)合起來,把這種思想貫徹到政策、計劃中去。改變以前不符合生態(tài)要求的政策、計劃,制定城市各領(lǐng)域、各行業(yè)生態(tài)化發(fā)展的戰(zhàn)略、步驟、目標(biāo)等,并確定優(yōu)先發(fā)展領(lǐng)域,制定一系列鼓勵政策,加快城市生態(tài)化發(fā)展步伐,使城市逐步走上生態(tài)化發(fā)展道路。
加強生態(tài)立法
建立適應(yīng)城市生態(tài)化發(fā)展的法規(guī)綜合體系,使城市生態(tài)化發(fā)展法律化、制度化,是保證其戰(zhàn)略、政策順利實施的有效途徑,這樣城市生態(tài)化發(fā)展得到法律保證,有法可依,對不符合生態(tài)化發(fā)展的行為采取必要的行政和經(jīng)濟手段,保證計劃的順利實施。
設(shè)立適應(yīng)城市生態(tài)化發(fā)展的職能機構(gòu)
在城市各機構(gòu)中可通過聯(lián)合設(shè)立綜合的、跨部門的生態(tài)化發(fā)展管理決策機構(gòu),組織、協(xié)調(diào)、監(jiān)督城市生態(tài)化發(fā)展戰(zhàn)略的實施。同時也作為城市生態(tài)化發(fā)展的宣傳、咨詢、交流和推廣中心。
重視生態(tài)技術(shù)的開發(fā)與應(yīng)用
凡是破壞生態(tài)平衡,導(dǎo)致環(huán)境污染、社會異化、經(jīng)濟非持續(xù)發(fā)展的技術(shù),都是與生態(tài)化發(fā)展相違背的,解決的根本出路在于依靠現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),結(jié)合生態(tài)學(xué)原理創(chuàng)造新的技術(shù)形式生態(tài)技術(shù)。城市生態(tài)化發(fā)展必須重視增加科技投入,研制、開發(fā)生態(tài)技術(shù)、生態(tài)工藝,積極選擇適宜技術(shù),推廣生態(tài)產(chǎn)業(yè),保證發(fā)展過程低無污、低無廢、低耗,提高資源循環(huán)利用率,逐步走上清潔生產(chǎn)、綠色消費之路,是實現(xiàn)城市生態(tài)化的基礎(chǔ)。
重視城市間、區(qū)域間的合作
城市僅僅注重自身繁榮,而掠奪外界資源或?qū)⑽廴巨D(zhuǎn)嫁于周邊地區(qū)都是與生態(tài)化發(fā)展背道而馳的。城市間、區(qū)域間乃至國家間必須加強合作,建立公平的伙伴關(guān)系,技術(shù)與資源共享,形成互惠共生的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),城市在發(fā)展過程中應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)和責(zé)任,確保在其管轄范圍內(nèi)或在其控制下的活動不致?lián)p害其它城市的利益。
走向生態(tài)城市
生態(tài)城市釋義
城市走生態(tài)化發(fā)展之路,為城市發(fā)展提出了明確的目標(biāo)建設(shè)生態(tài)城市。生態(tài)城市是在聯(lián)合國教科文組織發(fā)起的人與生物圈計劃研究過程中提出的一個概念。它的內(nèi)涵隨著社會和科技的發(fā)展,不斷得到充實和完善。前蘇聯(lián)生態(tài)學(xué)家楊諾斯基、美國生態(tài)學(xué)家理查德·瑞杰斯特等國內(nèi)外學(xué)者對生態(tài)城市進(jìn)行了研究[,]。生態(tài)城市現(xiàn)已超越了保護(hù)環(huán)境即城市建設(shè)與環(huán)境保持協(xié)調(diào)的層次,溶合了社會、文化、歷史、經(jīng)濟等因素,向更加全面的方向發(fā)展,體現(xiàn)的是一種廣義的生態(tài)觀。
生態(tài)城市是城市生態(tài)化發(fā)展的結(jié)果,簡單地說它是社會和諧、經(jīng)濟高效、生態(tài)良性循環(huán)的人類住區(qū)形式,自然、城、人溶為有機整體,形成互惠共生結(jié)構(gòu)。 ……(未完,全文共5609字,當(dāng)前僅顯示1970字,請閱讀下面提示信息。
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