淺談會計基本職業(yè)道德

目錄/提綱：……
一、市場經(jīng)濟要求會計誠信
二、會計非誠信的經(jīng)濟原因是非誠信行為的收益大于成本
三、維持和提高會計誠信水平的措施
（一）加大社會宣傳、教育力度，啟發(fā)行為人的良知
（二）健全法律制度，加強司法和政府監(jiān)管力度，發(fā)揮法律和行政力量
三、加強社會監(jiān)督機制，發(fā)揮社會力量
（三）加大處罰力度
……
會計職業(yè)道德，就是會計人員在會計事務(wù)中正確處理人與人之間經(jīng)濟關(guān)系的行為規(guī)范總和，即會計人員從事會計工作應(yīng)遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)。而誠信則是道德文化的核心，強調(diào)的是內(nèi)在品德修養(yǎng)，追求的是人格高尚，境界崇高，更側(cè)重于精神方面的追求。
　　會計業(yè)的誠信始終被受廣泛關(guān)注，誠信二字在中國傳統(tǒng)文化中具有極其重要的分量。忠義禮智信是人們提倡并力求遵守的行為準(zhǔn)則。早在兩千多年前，孔子就說過：人而無信，未知其可也。又說：信則人任焉。老子也把誠信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：輕諾必寡信，多易必多難，莊子把本真看作精誠之極至。這些圣賢哲人的論述，生動顯示了誠信在中國人心目中的價值和地位。在當(dāng)時社會經(jīng)濟處于自然經(jīng)濟狀態(tài)，以自給自足為主要生產(chǎn)方式的條件下，市場交往不發(fā)達，誠信更多停留在自省、自律程度。因此，重農(nóng)輕商，重義輕利是其主要特征，誠信的形式和內(nèi)容都比較簡單。但如今的情況截然不同了，會計誠信問題從來沒有像今天這樣與現(xiàn)實物質(zhì)利益聯(lián)系如此緊密。如何重建會計行業(yè)的誠信是我們面臨的緊迫問題。誠信是指誠實、守信。誠實，是指言行跟內(nèi)心思想一致，不說假話，不做明知不對的
……（新文秘網(wǎng)http://120pk.cn省略741字，正式會員可完整閱讀）……　
業(yè)取勝的關(guān)健是誠信
　　縱觀中外的成功企業(yè)，都把誠信作為追求和必備的品質(zhì)之一，無一不是以誠信為本而發(fā)展壯大的。如被譽為腌菜之王的海因茨，他成功的哲學(xué)就是忍耐加誠實。在年全美國經(jīng)濟大蕭條的情況下，為了守信，他賠本收購，后來連自己的企業(yè)也破產(chǎn)了，但他堅信一個誠實的人不會在商場上倒下，仍在四處借債履行合約。后來他成為商場巨人，他的腌黃瓜、番茄醬全球聞名。他的成功是經(jīng)營理念的成功，也是品質(zhì)的成功。
　　⒊誠信是巨大的財富，財源和財力
　　立信，乃會計之本。沒有信用，也就沒有會計。誠信在會計行業(yè)尤為重要，正像中國現(xiàn)代會計先父潘序倫先生指出的那樣，立信，乃會計之本；沒有信用，也就沒有會計，把信用作為會計工作的生命線，誠信不僅是一種責(zé)任，更與重大利益相關(guān)。守信者得到利益，失信者必將付出成本。對會計行業(yè)而言，誠信既是財富，又是財源，誠信還是財力。誠信是財富，是指它有助于會計業(yè)務(wù)的開拓，市場的占有；誠信是財源，是指它不僅可以使客戶增多，擴大實力，而且可以使同行合作者增多，在合作中取得利潤；誠信是財力，是指誠信品牌是一種極大的無形資產(chǎn)。誠信一旦缺失，就意味著失去了走向市場化與國際化的通行證。
　　二、會計非誠信的經(jīng)濟原因是非誠信行為的收益大于成本
　　⒈市場經(jīng)濟制度的影響。非誠信行為的成本，包括受法律懲罰的成本、受輿論批評的成本和受良心譴責(zé)的成本。我國正處在市場經(jīng)濟_創(chuàng)建初期，市場發(fā)育還很不完善，計劃經(jīng)濟時期調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動的手段已不再適用，而適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟需要的調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動的手段尚未健全，這就給不講誠信的人有空子可鉆。市場制度的基本原則就是優(yōu)勝劣汰，最終加劇貧富懸殊，少數(shù)人獲得較大利潤而使多數(shù)人走入困境。經(jīng)濟上的弱者，在競爭中處于弱勢，執(zhí)行對于強者有利的誠信原則，若獲得相同的利益，付出的成本將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于經(jīng)濟上的強者付出的成本。他們?yōu)榱松婊蛘吒纳聘偁幍匚欢槐惶蕴�，只有采用不誠信的辦法，才能完成原始積累或擺脫困境。北京工商大學(xué)曹岡教授曾經(jīng)舉了一個例子來說明。一個美國人，現(xiàn)在中國辦公司。過去我以為他是非常誠信的，例如在微軟發(fā)行新的操作系統(tǒng)時他買了兩套，因為他有一個臺式機、一個便攜機，絕不為了省錢做虧心事。來到中國以后，別人買盜版電影光盤，他不買，但有時跟著別人看，以后是借來看，現(xiàn)在自已己經(jīng)擁有張盜版光盤。如何解釋呢？這個人一年間就由道德變得不道德了嗎？誠信作為一種人的品質(zhì)，是具有穩(wěn)定性的。偶爾或一時的行為，并不足以說明一個人己經(jīng)具有或不具有某種品德。生于淮南為橘，生于淮北為枳，水土異也。
　�、卜芍贫炔唤∪⒘Χ炔粔�。曹教授認(rèn)為：首先，法律環(huán)境不一樣，我國只懲罰盜版光盤的生產(chǎn)者和販賣者，幾乎不懲罰使用者，因為法不責(zé)眾；其次，社會環(huán)境不一樣，輿論很少批評使用者，使用者人多力量大；再有，周圍許多人部這樣做，入鄉(xiāng)隨俗，本人良心上可以承受。不誠信的利益大于其成本，導(dǎo)致了非誠信行為。具有誠信品質(zhì)的人，也會做非誠信的事。經(jīng)常做不誠信的事，就會漸變成不誠信的人。因此，與其讓人做一個誠信的人，不如讓人別做騙人的事。防止發(fā)生欺騙行為的辦法，就是讓欺騙的成本超過欺騙的收益。而我們對于非誠信行為的法律懲罰，總體上力度不夠，但還不是關(guān)鍵問題所在。主要是誰承擔(dān)懲罰的成本有諸多問題。我們的國有、集體單位的產(chǎn)權(quán)主體未能人格化，即使是公司制企業(yè)，其中屬于國有或集體的股份的權(quán)利和責(zé)任也沒有真正落實到具體的人。由于產(chǎn)權(quán)關(guān)系不明確，使得懲罰對象不明確。國有企業(yè)法人受懲罰，實際受損失的人是誰？不清楚。針對會計造假的輿論批評，總體上批評這種現(xiàn)象的多，針對特定企業(yè)或個人的少，輿論批評的成本未能分?jǐn)偟骄唧w對象；至于良心譴責(zé)成本，由于造假的普遍性，許多人的良知己經(jīng)麻痹。因此，非誠信行為是吃小虧占大便宜。
　�、忱骝�(qū)使。非誠信行為的收益包括貨幣與非貨幣的收益、當(dāng)前與將來的收益、有形的與無形的收益等。會計造假的受益 ……（未完，全文共5927字，當(dāng)前僅顯示2081字，請閱讀下面提示信息。收藏《淺談會計基本職業(yè)道德》）