街道計(jì)生科改革開放30年征文--育齡群眾生育觀念的變遷

　　街道計(jì)生科改革開放30年征文--育齡群眾生育觀念的變遷
　　育齡群眾的生育行為是人類社會再生產(chǎn)中極為重要的組成部分，而生育觀念是決定其生育行為的主導(dǎo)因素。凝聚在歷史現(xiàn)實(shí)中的生育觀念，與其他的文化現(xiàn)象一樣，受著自然環(huán)境和社會物質(zhì)生活條件的制約。因此，生育觀念具有鮮明的社會歷史性，不同時(shí)代不同地區(qū)的人群的生育觀念必然存在差異。改革開放30年以來，我街道群眾無論是在經(jīng)濟(jì)生活、文化生活還是在消費(fèi)觀念方面都發(fā)生了前所未有的變化。育齡群眾的生育觀隨著所處環(huán)境的變化也發(fā)生相應(yīng)的變遷、發(fā)展與進(jìn)步。30年來，我街道育齡群眾更加自覺地遵守計(jì)劃生育法律、法規(guī)，實(shí)行晚婚晚育、優(yōu)生優(yōu)育的人群也在不斷增加，近幾年來，育齡婦女中主動放棄二胎生育指標(biāo)的人數(shù)也越來越多，人民群眾這些生育行為的變化都反映了生育觀念的變化，也體現(xiàn)了改革開放30年以來我街道計(jì)劃生育工作所取得的成就。
　　—、育齡群眾生育觀的定義
　　育齡群眾生育觀是建立在群眾個(gè)體對價(jià)值判斷的基礎(chǔ)之上。就其本身的含義而言，主要包括以下三個(gè)相互聯(lián)系的方面：一為群眾個(gè)體對生育目的和意義的看法，也即“為什么要生”的問題。從家庭利益和個(gè)體利益的角度去考慮生育對實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值目標(biāo)的大小，即對孩子效用的認(rèn)識；二
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育觀念的更新。因此，伴隨著社會現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型，與20世紀(jì)80年代相比，與社會協(xié)調(diào)發(fā)展相適應(yīng)的新的生育觀念已自發(fā)地逐漸形成，并且出現(xiàn)了多元化的趨勢。
　　三、生育觀變遷的具體內(nèi)涵
　　如前所述，育齡群眾的生育觀主要包括了三個(gè)相互聯(lián)系的方面：生育認(rèn)知、生育意愿和對子女質(zhì)量的期望。因此，育齡群眾生育觀轉(zhuǎn)變的具體過程可以從以下三個(gè)方面得以考察。
　　1．從育齡群眾對生育的認(rèn)知看其生育觀的轉(zhuǎn)變
　　隨著改革開放的推進(jìn)，計(jì)劃生育政策、法規(guī)的進(jìn)一步深入人心，越來越多的青年人的生育目的開始由“傳宗接代、養(yǎng)兒防老”向“為社會盡義務(wù)”、“充實(shí)家庭生活”等轉(zhuǎn)變。
　　人口有自然和社會兩種屬性。就自然屬性而言，人類生育的目的是為了延續(xù)和繁殖，即維持個(gè)體生存和傳宗接代。而從社會屬性而言，人是社會的產(chǎn)物，其生育目的必然受社會生產(chǎn)關(guān)系的制約。在不同性質(zhì)的社會生產(chǎn)關(guān)系下，人口生育的目的也不盡相同。在傳統(tǒng)社會中，由于生產(chǎn)力發(fā)展緩慢，封建生產(chǎn)關(guān)系長期延續(xù)，加之封建思想觀念的影響，養(yǎng)兒防老、傳宗接代的生育認(rèn)知根深蒂固。然而，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，以及我們對人口問題的長期、持續(xù)的宣傳教育，這些傳統(tǒng)的生育認(rèn)知在現(xiàn)代家庭中已經(jīng)逐漸淡漠，取而代之呈現(xiàn)的是現(xiàn)代青年人的生兒育女是為了盡社會義務(wù)、充實(shí)家庭生活、穩(wěn)固和發(fā)展婚姻關(guān)系等。因而，在對孩子效用的認(rèn)知中，個(gè)人利益已成為第一位，家族利益退居到次要地位。
　　在2000年我街道對部分已婚婦女生育觀的變化的一項(xiàng)調(diào)查中統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)：在影響生育愿望的主要理由中，隨著年代的增加，“傳宗接代”的比重在逐漸減少，目前人們生育目的的分布是：養(yǎng)兒防老6%，避免孤獨(dú)8.8%，傳宗接代10%，對社會盡責(zé)任33.2%，增加家庭幸福42%。
　　2．從育齡群眾對生育的意愿看其生育觀的轉(zhuǎn)變
　　隨著社會的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，育齡群眾對其子女?dāng)?shù)量的追求開始由多變少，對生育男孩的追求程度也在逐漸降低。
　　傳統(tǒng)的生育觀是多子多福、重男輕女、早生兒早得濟(jì)等。經(jīng)過我們多年有力地推行計(jì)劃生育政策，在改革開放的30年中，我街道育齡群眾的生育意愿已由最初的早生孩子、多生孩子且偏重于男孩，轉(zhuǎn)變?yōu)樽栽干偕⑦m當(dāng)晚生，并且對子女性別的關(guān)注也有明顯程度的淡化。
　　考察改革開放以來，我們對街道經(jīng)濟(jì)比較好的村進(jìn)行生育意愿的問卷調(diào)查，在關(guān)于“你認(rèn)為最理想的孩子數(shù)是幾個(gè)”的調(diào)查中，回答不要孩子的占1.7%，要一個(gè)孩子的占40.4%，要2個(gè)孩子的占57.5%，要3個(gè)及以上孩子的占0.3%。與80年代我街道群眾生育意愿抽樣調(diào)查相比，不要孩子的比例上升1.2個(gè)百分點(diǎn)，要一個(gè)孩子的比例上升20.9個(gè)百分點(diǎn)，要2個(gè)孩子的比例下降1.9個(gè)百分點(diǎn)，要3個(gè)及上孩子的比例下降24.0百分點(diǎn)。可以清晰地觀察到我街道育齡群眾生育觀及生育意愿所發(fā)生的轉(zhuǎn)變。而在關(guān)于“你認(rèn)為生男生女是否一樣？”的調(diào)查中，認(rèn)為“生男生女”一個(gè)樣的高達(dá)92.9%，“生男生女不一樣”的僅占6.8%，這說明我地區(qū)育齡群眾的生育意愿已發(fā)生了深刻的變化，不僅在生育子女的數(shù)量上，而且在子女性別的選擇上，也發(fā)生了顯著的變化，大多數(shù)人的生育行為已不再受“重男輕女”封建傳統(tǒng)觀念的影響。
　　雖然早期的轉(zhuǎn)變過程是在計(jì)劃生育管理的嚴(yán)格控制下形成的，但是不可否認(rèn)的是，隨著20世紀(jì)90年代初市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，人們自身經(jīng)濟(jì)、文化、教育水平的提高，在其生育意愿的轉(zhuǎn)變過程中發(fā)揮著不可忽視的主導(dǎo)作用。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，90年代后期以來農(nóng)村婦女的理想生育子女?dāng)?shù)目都在2.0以下，并且對生育男孩的追求已不是很強(qiáng)烈。尤其是在農(nóng)村部分家庭，出現(xiàn)育齡夫婦自愿放棄二胎生育指標(biāo)的群眾也越來越多，許多農(nóng)村無男孩家庭普遍存在，男女都一樣的觀點(diǎn)已為人們不同程度地接受，近年來，我街道有110多個(gè)家庭主動放棄生育二孩。
　　3．從育齡群眾對子女質(zhì)量的期望看生育觀的轉(zhuǎn)變
　　當(dāng)生育數(shù)量的意愿從多生到少生變化的同時(shí)，更多的育齡群眾也開始重視子女的質(zhì)量，即優(yōu)育和優(yōu)教。優(yōu)生與少生是緊密聯(lián)系在一起的，當(dāng)人們因?yàn)槭芏喾N主、客觀因素的制約而不可能擁有自己所希望的孩子數(shù)時(shí)，就轉(zhuǎn)向謀求自己最理想的孩子，產(chǎn)生了以“以質(zhì)量求數(shù)量”的生育戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變，形成了強(qiáng)烈的優(yōu)生心理。
　　隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，更多的育齡群眾擁有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)收入，有著較高的文化水平，良好的經(jīng)濟(jì)條件和受教育程度，使得他們注重、也能夠?qū)?……（未完，全文共4616字，當(dāng)前僅顯示2332字，請閱讀下面提示信息。收藏《街道計(jì)生科改革開放30年征文--育齡群眾生育觀念的變遷》）