_同志關(guān)于“三個(gè)代表”的重要論斷,科學(xué)地總結(jié)了世紀(jì)我們黨自身建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn),明確地提出了指導(dǎo)世紀(jì)黨的建設(shè)的前進(jìn)方向。從時(shí)間這個(gè)縱軸上看,“三個(gè)代表”站在歷史唯物主義的高度,深刻揭示了保持和發(fā)揚(yáng)黨的先進(jìn)性的實(shí)質(zhì);從空間這個(gè)橫軸上看,“三個(gè)代表”立足于經(jīng)濟(jì)、文化、政治三大社會(huì)支撐點(diǎn)上,科學(xué)地概括了新時(shí)期黨的建設(shè)的全部?jī)?nèi)涵。認(rèn)真貫徹_同志“三個(gè)代表”的重要論斷,就是要立足當(dāng)代中國的實(shí)際,站到時(shí)代的前列,切實(shí)加強(qiáng)具有中國特色的政治、經(jīng)濟(jì)、文化三大建設(shè),實(shí)現(xiàn)全黨和全國人民在社會(huì)主義初級(jí)階段的共同理想,為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度創(chuàng)造條件。
代表中國先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的
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義,只有兩個(gè)文明建設(shè)都搞好了,才能建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。因?yàn)橄冗M(jìn)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)人的功底。缺少先進(jìn)文化的功底,即使一時(shí)富裕了,也是曇花一現(xiàn),不會(huì)持久。這里所講的文化,是廣義的文化,而不是狹義的文化,它包涵著思想道德和科學(xué)藝術(shù)兩大部分。只有代表先進(jìn)思想道德文化的前進(jìn)方向,才能確立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀、道德觀和社會(huì)觀;只有代表先進(jìn)科學(xué)文化藝術(shù)的前進(jìn)方向,才能清除愚昧,破除迷信,提倡美學(xué),普及藝術(shù),確立高品位的審美觀、人才觀、科技觀,最終達(dá)到提高全民族文化素養(yǎng)的目的。從這個(gè)意義上來講,我們現(xiàn)在所進(jìn)行的社會(huì)主義精神文明建設(shè),就是在繼續(xù)完成前輩所沒有完成的“治愚”的歷史使命。因此,在任何時(shí)候、任何情況下,都必須認(rèn)真貫徹“兩手抓、兩手都要硬”的指導(dǎo)方針,決不能以犧牲精神文明為代價(jià)來換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)繁榮。要始終不渝地堅(jiān)持以馬列主義、_思想,特別是_理論武裝全黨、教育人民,不斷培育既繼承中華民族優(yōu)秀文化成果,又大膽吸收當(dāng)代人類科技文明成果的精神文明,發(fā)展壯大東方優(yōu)秀文化之根,大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化之魂。唯有如此,我們黨才能始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,引導(dǎo)全國人民向著新的目標(biāo)邁進(jìn)。
代表中國最廣大人民的根本利益,就是要始終實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。為什么人的問題,是一個(gè)帶有根本性、原則性的政治問題。代表什么人的利益,決定著一個(gè)政黨、一個(gè)國家的政治性質(zhì)。我們黨從誕生到執(zhí)政,都代表著中國最廣大人民群眾的根本利益,以全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨。黨在幾十年的風(fēng)雨歷程中,之所以能夠戰(zhàn)勝困難、走向勝利,最根本的一條就是始終代表著最廣大人民群眾的根本利益,始終植根于人民群眾的沃壤之中,始終同人民群眾保持著密不可分的血肉聯(lián)系。這是我們黨之所以能夠戰(zhàn)勝一切困難和敵人,而不被困難和敵人所壓倒的立黨之本、力量之源和生命之基。但是,在執(zhí)政、改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)_的條件下,少數(shù)黨員干部忘記了黨的根本宗旨,顛倒了公仆與主人之間的關(guān)系,“官念”強(qiáng)化,民心淡薄,當(dāng)官混事,作威作福,有的甚至陷入腐敗墮落的泥潭,在政治上變成為黨的對(duì)立面。如不徹底鏟除腐敗這個(gè)毒瘤,確有亡黨亡國的危險(xiǎn)。從這個(gè)意義上來說,我們現(xiàn)在所進(jìn)行的
黨風(fēng)廉政建設(shè),就是在完成“治貪”的歷史使命。因此,在任何時(shí)候、任何情況下,都要堅(jiān)持“ ……(未完,全文共2006字,當(dāng)前僅顯示1275字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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