廉政文化進(jìn)機(jī)關(guān)演講稿：先天下之憂而憂

廉政文化進(jìn)機(jī)關(guān)演講稿：先天下之憂而憂

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這是宋代范仲淹在《岳陽樓記》一文中的名句，是古代改革家提出的崇高的人格標(biāo)準(zhǔn)。范仲淹官至仁宗參政知事。為官剛正敢言，常常意氣風(fēng)發(fā)，奮不顧身，議論天下大事，首倡仁宗朝士大夫矯厲尚
……（新文秘網(wǎng)http://120pk.cn省略205字，正式會員可完整閱讀）……　
共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中說得好：“共產(chǎn)黨代表無產(chǎn)階級和人類解放的整體利益和長遠(yuǎn)利益，黨的利益是無產(chǎn)階級和人類解放的利益的集中表現(xiàn)，絕不能把共產(chǎn)黨看作是圖謀黨員私利的、行會主義的小團(tuán)體。凡是這樣看的人，都不是共產(chǎn)黨員�！蔽覀兂Ｕf的共產(chǎn)黨員黨性，最根本就是要實(shí)行這個(gè)原則。共產(chǎn)黨員要具備最高尚的廉政道德，杜絕假公濟(jì)私，損公利私，杜絕了利用小團(tuán)體利益和派別利益來代替黨的利益或者冒充黨的利益。
其次，共產(chǎn)黨員的個(gè)人利益在某些時(shí)候可能和黨的利益發(fā)生矛盾，在這個(gè)時(shí)候，黨員要自覺服從集體利益，而不能企圖以掩蓋手段和借口犧牲黨的利益去堅(jiān)持個(gè)人利益。這是黨應(yīng)該持有的高覺悟和道德品質(zhì)。列寧在俄國革命勝利初期提倡“星期六義務(wù)勞動(dòng)”，我國六十年代在_思想的哺育下成長起來的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒的模范事跡，和他為榜樣在全國興起的為人民做好事之風(fēng)，都是在比較嚴(yán)格的意義上說的一種共產(chǎn)主義精神。我們要堅(jiān)持老一輩的光榮傳統(tǒng)，要將作為廉政文化重要核心的共產(chǎn)主義精神進(jìn)行總結(jié)，具體化為吃苦在前、享樂在后的實(shí)際行動(dòng)，用他來武裝 ……（未完，全文共904字，當(dāng)前僅顯示574字，請閱讀下面提示信息。收藏《廉政文化進(jìn)機(jī)關(guān)演講稿：先天下之憂而憂》）