暑期培訓(xùn)心得一二85

暑期培訓(xùn)心得一二85
郫縣華西學(xué)校

五天的暑期培訓(xùn)，既是武裝頭腦的機會，也是蕩滌心靈的時候，學(xué)習(xí)時心情澎湃，感悟頗多，但經(jīng)過時間的沉淀和開學(xué)各種事務(wù)的過濾，現(xiàn)在印象最深的還是以下兩點：

一、 令人感動的教育情懷
一個人只有熱愛一件事，才能辦好一件事。對于教育來說，只有不汲汲于功名富貴，只有對教育懷著滿腔真摯的熱忱，懷揣辦真教育的夢想，才能辦好教育。這是我從草堂小學(xué)校長藍繼紅身上看到，也是從華德福成都學(xué)校李澤武校長、嘉祥集團董事長向克堅身上體會到的。
我曾經(jīng)是一個自認還不錯的科任教師和班主任，但走上校長這個工作崗位以后，我發(fā)現(xiàn)有太多的關(guān)系需要協(xié)調(diào)但又難以協(xié)調(diào)，有太多的問題需要解決但又難以解決，以至有時候覺得力不從心甚至想到放
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是華德福在中國的濫觴！如果沒有李澤武們的夢想，就沒有華德福在中國的“奇跡”；如果沒有對教育的滿腔熱情，就沒有這“教育自我救贖”的機會。從李澤武們身上我看到：思考重要，但行動勝于思考；機會重要，但理想和勇氣更為重要。
嘉祥、成外、實外……這樣的民辦學(xué)校離我們并不遙遠，平常更多的是看到徹夜排隊報考時的熱鬧與辛苦，想到的是這樣的學(xué)校辦學(xué)目的必然是為了掙錢。沒承想，聽了嘉祥集團老總向克堅的報告，一下子改變了這樣的看法。原來，嘉祥辦學(xué)的目的并不是為了賺錢。向克堅這樣一個實業(yè)家，把自己從其它實業(yè)上面掙的錢投入教育，為的只是踐行自己“精英教育”的理念，為的只是通過培養(yǎng)更多的精英，再通過這些精英去影響更多的人。盡管這并不是公辦教育的模式，但你不能不承認這種模式的效能可能會更高。向總提出的“以激情點燃激情”的論調(diào)讓人感覺何其熟悉與親切。在這樣一個物質(zhì)社會里，一個實業(yè)家能夠有這樣的教育理想和教育情懷，實屬難能可貴。

二、 我們到底需要什么樣的教育？
作為教育人，天天從事著教育的工作，但有時仍不免惶惑：我們到底需要什么樣的教育？！應(yīng)試教育素質(zhì)教育新教育眾說紛蕓，杜郎口模式洋思模式衡水模式莫衷一是，到底哪一個才是代表教育發(fā)展的方向？聽了李澤武介紹華德福的情況后，這樣的疑問更感突出。
初識華德福教育，讓人眼前一亮：這才是我們應(yīng)該要的教育。而后又覺得似曾相識，華德福雖然起源于德國，但跟中國古代“道法自然，天人合一”的思想有異曲同工之妙，其強調(diào)頭手心和諧發(fā)展、重視內(nèi)心的寧靜與充實的觀點甚至跟老莊的思想也有千絲萬縷的聯(lián)系，這種跟中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想一脈相承的教育主張應(yīng)該受到有遠見有智慧的中國家長的歡迎。育人應(yīng)該是一個整體的系統(tǒng)工程，但傳統(tǒng)的學(xué)校教育將其切分為語文、數(shù)學(xué)、英語、物理、化學(xué)、歷史等細小的科目，教師也是“你方唱罷我登臺”，華德福取消這樣的分科，由一個主講教師在相對長的時間內(nèi)陪學(xué)生一起學(xué)習(xí)成長。還有，華德福教育非常注重學(xué)生的動手實踐能力，強調(diào)人與自然的和諧共生，注重學(xué)生意識及思維的自我生長。毫無疑問，這此做法對現(xiàn)在的教育來說真的是“切中時弊”，讓人倍受鼓舞，自然也就不難理解華德福在中國的超速發(fā)展。但是，冷靜下來仔細想想，就會有疑惑：華德福在這樣的一個分數(shù)至上、一考定終身的功利社會如何生存下去？華德福這棵生長于夾縫之中的幼苗能夠長成參天大樹嗎？
“真正的校長應(yīng)該游走于理想和現(xiàn)實之間”，我很認同這樣的說法，但問題是，華德福的理想如何能夠根植在中國這片現(xiàn)實的土壤上？這是聽完李校長的報告看完《教育家》的文章都不能回答的。也正因為如此，我更愿意將華德福的實踐看作是一次實驗，將華德福的理念看作是一種思潮，同樣也贊同 ……（未完，全文共2263字，當(dāng)前僅顯示1439字，請閱讀下面提示信息。收藏《暑期培訓(xùn)心得一二85》）