討論主題：淺談禮和詩在現(xiàn)代教育中的作用

淺談禮和詩在現(xiàn)代教育中的作用

站在漫長(zhǎng)的歷史面前，我就像浩瀚大海中的一滴渺小的水珠,雖然知之甚少，但仍然想談?wù)勛约旱臏\見。
兩千多年的自然經(jīng)濟(jì)為兩千多年的封建王朝奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，而長(zhǎng)久穩(wěn)固的封建統(tǒng)治，也為我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的形成提供了有力的政治保證。提到我們的傳統(tǒng)文化，就不能不說說在其中占著極其
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學(xué)生對(duì)老師還多了一層，那就是敬。師與師之間和生與生之間的相互尊重是職業(yè)上的人格平等，而學(xué)生對(duì)老師的尊敬，則有豐富的內(nèi)涵。宋濂的《送東陽馬生序》里就有了中國(guó)人對(duì)此踐行的最好事例�！坝嗔⑹套笥遥少|(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉�！笔紫龋峭磔厡�(duì)長(zhǎng)輩的尊敬，這是我們從懂事起就必須遵守的禮給我們定下的法則（也許這樣說有點(diǎn)生硬，畢竟中國(guó)從來是禮儀之邦，這樣的尊敬是我們所有人默認(rèn)的合理并且必然的行為，已經(jīng)成為中國(guó)人潛意識(shí)的反應(yīng)）。其次，學(xué)生之為學(xué)生，其任務(wù)就是求學(xué)。求學(xué)，既然是“求”，就說明學(xué)生必須有“求援者”應(yīng)有的謙恭態(tài)度。再者，知識(shí)是崇高的，每個(gè)人對(duì)于知識(shí)都應(yīng)該保有一種崇敬的心態(tài)，而老師對(duì)于學(xué)生來說可以算是知識(shí)的代言人，因此，學(xué)生應(yīng)該要像尊敬知識(shí)哪樣尊敬老師。
而詩，既支持了禮的傳播，也有助于傳統(tǒng)文化的傳承。我認(rèn)為，詩的這兩點(diǎn)作用，第一點(diǎn)已經(jīng)成為潛移默化的影響，而第二點(diǎn)，正是我們現(xiàn)代教育所忽視的，需要加強(qiáng)。我國(guó)現(xiàn)今的教育，不論是初等教育或者說是基礎(chǔ)教育，還是高等教育，都欠缺對(duì)古典文化的回顧與重溫。我們對(duì)文言文的了解或許只有最有名的那么幾篇，并且能背誦出來的人是少之又少。如果沒有古文詞典和參考書，許多人看古文大概就是在看天 ……（未完，全文共1102字，當(dāng)前僅顯示700字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《討論主題：淺談禮和詩在現(xiàn)代教育中的作用》）