淺談司法公信和公正廉潔性執(zhí)法

淺談司法公信和公正廉潔性執(zhí)法

司法公信就是要加強(qiáng)群眾對(duì)于司法部門的信任，所謂公信不就是說要取信于公，做到公信無非是十六個(gè)字“立身于正、立言于信、行誠于法、心忠于公”。《管子》說四維禮義廉恥，禮用來正身、義用來信言、廉力圖忠公，恥規(guī)于誠法。禮數(shù)說到頭正衣冠、言談要得體、舉止要文明無外乎告訴自己立身要正，要正派才能“仰無愧于天、俯無愧于地、行無愧于人、止無愧于心”。信義說到底是法律的根本，法律的行在于信譽(yù)，法律的禁在于刑威，姜太公的《六韜》講令行禁止在于“賞信罰必”。商鞅南門立木也是要確立自己推行新法的信用。
法律的公信如同一支軍隊(duì)的統(tǒng)帥的威信，法律
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犬在外面作威作福自己卻不知道�！蹲髠�.隱公元年》莊公克段于鄢里面，共叔段固然是多行不義必自斃，但是沒有莊公的縱容共叔段能囂張？現(xiàn)在的很多權(quán)貴在自己身邊的人犯事以后說自己不知道，其實(shí)怕是自己也是難辭其咎。法律賦予你權(quán)利卻不知道自律反倒膨脹起來，殊不知是在步共叔段的后塵。
法律不避卑微賞者必信。《荀子.為學(xué)》里有不積硅步無以至千里，不積小流無以成江海，積善成德而神明自得，圣心備焉。這點(diǎn)說小的恩惠可以累積成大的德行，如果因?yàn)楣谔《匈p不賞法律那什么去取信于下屬，公信力的失去說明施政者明于巨而昧于細(xì)。巨細(xì)皆明可以言戰(zhàn)略，明于細(xì)而昧于巨可以施戰(zhàn)術(shù)，巨細(xì)皆昧雖無用亦不足為害因?yàn)闆]人會(huì)用，而明于巨昧于細(xì)可以任小而不可托大，托大必危。宏觀和微觀的局勢(shì)都能把握是可以指揮戰(zhàn)略布局的，對(duì)于大局不是很清楚卻清楚微觀卻了如指掌的人可以指揮戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)役。對(duì)于大事小事都糊涂的人沒有大的用途卻也沒用大的危害因?yàn)闆]人會(huì)用他。不過對(duì)于大局清楚，微末糊涂的人只能安排到小的地方，一旦把他們用到大的地方，因?yàn)閷?duì)于細(xì)節(jié)的不清楚就會(huì)造成瞎指揮。古代趙括和馬謖就是這類人，書里的道理都是大道理，實(shí)際使用需要因地制宜多方面考慮，趙括紙上談兵，馬謖大意失街亭這都是明于巨而昧于細(xì)的危害。
很多人認(rèn)為成大事者不拘小節(jié)，可是在律法的威信維持上面卻是成大事者必拘小節(jié)。很多人對(duì)于大壩上的炸彈很上心卻認(rèn)為蟻穴不甚上心，殊不知千里之堤毀于蟻穴。小賞不信久之則法無公信，對(duì)于我們這些升斗小民能建的功勛不過和粟米一般大小，那么獲得的功賞也是微末，但是不要小看這些功賞，他們的數(shù)量雖然小確實(shí)一個(gè)象征大于實(shí)利的東西，在大人物眼中市井坊間的市民關(guān)心的小事確實(shí)如同蟻穴一般，如果你認(rèn)為法律做的是大事就忽略這些小事，那么法律如何與我等升斗小民何干？法律規(guī)定與市井絕緣，大家憑什么相信？古人說自律“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”其實(shí)司法公信何嘗不是這句話？那些個(gè)管事的以為民事為小功勞不彰顯就不去做，那些個(gè)管事的以為對(duì)于坊間小事的怠職是小惡就不去管理，結(jié)果現(xiàn)在公信失去，因?yàn)榇蠹艺J(rèn)定這點(diǎn)小事的不起眼找司法那些頂著大事的公仆不會(huì)在意，所以就不去需求司法途徑。
于本質(zhì)上來說是缺少自律，司法工作者是否有“老百姓的事情再小也是大事，玩忽職守的事再小也是大事”，沒有這種覺悟，那就不是人民公仆。其 ……（未完，全文共1961字，當(dāng)前僅顯示1247字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《淺談司法公信和公正廉潔性執(zhí)法》）