淺談“勿友不如己者”
人生活在社會(huì)上,總是需要和形形色色不同的人打交道,這就產(chǎn)生了朋友這一類(lèi)的角色。
“勿友不如己者”出自《論語(yǔ)•學(xué)而》。原文是“子曰:君子不重則不威;學(xué)則不固;主忠信;無(wú)友不如己者;過(guò)則勿憚改。”對(duì)于這句話(huà)的理解每個(gè)人都不相同。解釋論語(yǔ)的各種書(shū)中對(duì)這句話(huà)的理解也不相同。根據(jù)字面意思,我
總結(jié)了這么幾條解釋。中間在加上了我自己的一些見(jiàn)解。
1. 不要結(jié)交不及自己的人。這是最常見(jiàn)的理解,但也最可疑。其理由是:與比自己優(yōu)秀的人交游,可以使自己進(jìn)步,有益處;與不及自己甚至和自己水平相當(dāng)?shù)娜讼嗵幘蜎](méi)有什么好處,只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和感情
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像”、“類(lèi)同”。 孔子所作的《易•系辭上》說(shuō):“方以類(lèi)聚,物以群分!币簿褪沁@個(gè)意思。君子不與小人 一般見(jiàn)識(shí),自然不會(huì)與之為伍了。所謂“道不同,不相為謀”是也。這種現(xiàn)象很自然的。兩人做朋友,就是因?yàn)閮扇嗽谀承┓矫婧芟嗨疲辽賹?duì)某些問(wèn)題的看法是一致的。正是這種對(duì)彼此的肯定醞釀出了兩人的友情。完全不同類(lèi)的人,例如君子和小人,我們發(fā)現(xiàn)他們對(duì)某些問(wèn)題的看法截然不同,他們不能相互支持,自然成不了朋友。
還可以從另一個(gè)方面理解。從這層意義來(lái)講,我反對(duì)這句話(huà)。人不一定每次和自己同類(lèi)的人交朋友。只要對(duì)方不壞,對(duì)你不會(huì)產(chǎn)生較大的負(fù)面影響,多交一些與自己不同類(lèi)的人可以增長(zhǎng)自己的知識(shí)面。古人云:“從師不如訪(fǎng)友”,“獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞”。如果這個(gè)“友”單單解釋為朋友,那么整句話(huà)也不好理解!實(shí)際上上,“沒(méi)有朋友交流”才更準(zhǔn)確!現(xiàn)代的說(shuō)法是“你有一個(gè)蘋(píng)果,我有一個(gè)蘋(píng)果,彼此交換交流,結(jié)果還是雙方各有一個(gè)蘋(píng)果;如果你有一個(gè)思想,我有一個(gè)思想,我們彼此交流之后,那么你有兩個(gè)思想,我也有兩個(gè)思想”!我們可以創(chuàng)造一句警言:“交流使人豐富”!多和不同類(lèi)的人交流能是自己的思想更加豐富。
3. 沒(méi)有朋友是不如自己的。這第三種理解是把“無(wú)”字作“沒(méi)有”解。但是,《論語(yǔ)•子罕》重見(jiàn)此句明明作“毋友不如己者”。二者必有一誤。也許是因?yàn)榭鬃拥牡茏觼?lái)自五湖四海,有人聽(tīng)不分明老先生的方音,故而筆記有所差異。
我查了一下其它的資料,查到“勿友不如己者”出現(xiàn)的前后語(yǔ)境?鬃铀f(shuō)的“不如”指的是忠信方面的。但我不同意這種觀點(diǎn)。因?yàn)橐粋(gè)人的價(jià)值不僅僅只體現(xiàn)在忠信方面,如果只是以是否忠信為標(biāo)準(zhǔn)的話(huà),那將會(huì)是一個(gè)非常狹隘的想法。
孔子真正要強(qiáng)調(diào)的是:交朋友要慎重。所謂“近朱者赤,近墨則黑”是非常有道理的。孔子的意思不是說(shuō)非要以勢(shì)利和利用的眼光去交朋友,而是盡量和比自己強(qiáng)的人比較或交流。喜歡下象棋的朋友有這樣的經(jīng)驗(yàn):經(jīng)常和比自己差的人下,慢慢的自己的水平也低了。不僅象棋如此,這種現(xiàn)象放之四海皆準(zhǔn),只要你總和比自己差的人交流,你的水平也每況愈下。盡量多和比自己優(yōu)秀的人交朋友。和優(yōu)秀的人在一起,即使有壓力,但是你可以從他們身上學(xué)到很多東西,可以給自身帶來(lái)能轉(zhuǎn)變成動(dòng)力的壓力。但是千萬(wàn)別讓妒忌、猜疑和忿忿不平填滿(mǎn)你的大腦,從而忘記了學(xué)習(xí) ……(未完,全文共1963字,當(dāng)前僅顯示1248字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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