淺析網(wǎng)上博物館迅猛崛起的背景下傳統(tǒng)博物館的存在價值

網(wǎng)絡時代中，傳統(tǒng)博物館會不會消失？
——淺析網(wǎng)上博物館迅猛崛起的背景下傳統(tǒng)博物館的存在價值
上世紀90年代初，美國伊利諾斯大學的Krallnet藝術館率先在國際互聯(lián)網(wǎng)上建立自己的網(wǎng)站，僅三年后，就有數(shù)千個博物館建立了自己的網(wǎng)站；法國盧浮宮每年有500多萬人次參觀,而盧浮宮網(wǎng)站的年訪問量已達到600萬人次,該博物館負責人希望到2010年,年訪問量能達到1000萬到1500萬；美國史密森納學會網(wǎng)站在1995年5月建立之初有120萬人次點擊,到1996年2月已達到400萬人次……
看了上面這三組數(shù)據(jù)，我想已經(jīng)足夠說明網(wǎng)上博物館的火爆程度和受歡迎程度，而且毋庸置疑的是，隨著互聯(lián)網(wǎng)在人們生活中的比重不斷擴大，博物館信息化、網(wǎng)絡化的進程將有增無減，網(wǎng)上博物館的數(shù)量仍會急劇上升。
得益于網(wǎng)絡這一神奇的工具，網(wǎng)上博物館確實做到了許多傳統(tǒng)博物館做不到的事，解決了許多傳統(tǒng)博物館解決不了的問題。首先，網(wǎng)上博物館的建立打破了傳統(tǒng)博物館
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博物館，它們根本的相同點就是它們都具有實物。這些“物”是具有典型性和重要性的，負載著關于人類活動和自然變遷的各種信息，是對某種事物的實物見證 。沒有這樣的“物”就不能成為博物館，換句話說就是：不具備實物的收藏功能就不能成為博物館。
而身處網(wǎng)上博物館的“物”，其根本屬性已經(jīng)被改變了，網(wǎng)上的展品已經(jīng)不再是實物，它們只是以實物為對象經(jīng)過數(shù)字處理的具備傳播功能的一組信息、一種媒介，再逼真也只是實物的影子。所以從嚴格意義上來說，網(wǎng)上博物館并不是博物館，因為它并不具備實物性，無法達到博物館的收藏功能。但是實物長存、不會消失，只要實物存在一天，它就需要被保護和收藏，而傳統(tǒng)博物館則像這些實物的家，為他們遮風擋雨、提供庇護。概括說來就是，只要實物存在，傳統(tǒng)博物館就不會消失。
博物館的研究功能
博物館只有大量的藏品是不夠的，若不進行科學研究，藏品就成了只具備觀賞價值的擺設而喪失了其作為文物所具有的科學、歷史和藝術價值。于是就引出了一個問題，怎么研究？當然，這是一個很寬泛的問題，在這里我們只考慮研究對象的問題。所謂研究對象，就是研究什么？簡單來說不就是研究實物嘛！正如前文所說，因為網(wǎng)上博物館不具備實物性，不可能擁有真實的物化藏品，所以其研究功能自然大大降低，但是也不妨假設，如果日后科技發(fā)展到更高境界（無法否認，網(wǎng)絡技術的發(fā)展速度已經(jīng)大大超出了人類的預料），可以將網(wǎng)上博物館的展品與實物做的一模一樣，且藏品的相關信息也一應俱全，那傳統(tǒng)博物館的研究功能可以被網(wǎng)上博物館取代么？而且在實際的研究工作中，由于藏品太過珍貴害怕被研究者損壞而拒絕開放藏品的情況也比比皆是，如果網(wǎng)上博物館可以提供藏品的全面信息，那對研究人員來說豈不是方便很多？即使如此，回答依舊是否定的。
在很多情況下，研究人員所研究的不僅是作為單一個體的藏品，更是作為其所處環(huán)境下的藏品，即不能只重視其自身內(nèi)在的價值而忽視它作用于外部的價值或是外在環(huán)境賦予它的價值。有時候一樣東西單看它本身發(fā)現(xiàn)不了什么，但將其放在一個整體中就會發(fā)現(xiàn)它的特殊意義，而貿(mào)然將單一的藏品從整體中取出，就會破壞藏品本身或者同一環(huán)境下的其他藏品的研究價值。也正因此，一些傳統(tǒng)的博物館就直接建在了文物所處的環(huán)境之中以保護其完整性。如兵馬俑博物館就建在了俑坑原址上，若單單研究一個兵馬俑，我們頂多覺得他挺生動、挺高大，但是將他放入整個俑坑，我們就會發(fā)現(xiàn)他們的裝束都不一樣，單看發(fā)式就有許多種，手勢也形形色色，而面部表情更是神態(tài)各異。從它們的裝束、手勢和表情就可以判斷出是官是兵，是步兵還是騎兵，是老兵還是年輕的兵，如此一來，這批兵馬俑就具有了極大的藝術價值。
再看網(wǎng)上博物館，就算科技發(fā)展到可以將實物以極高的仿真度放上網(wǎng)絡的境界，但是實物終究是事物，它是一個獨一無二的本體，任何摹仿都不可能代替它，都不可能將其完整的搬上網(wǎng)絡。除此以外像上面所說的，實物與實物之間的關系、實物與環(huán)境之間的關系是復雜又微妙的，一個小得不能再小的細節(jié)都有可能隱藏著意想不到的價值，而網(wǎng)上博物館是很難將一個完整的環(huán)境或是這種從實地考察和研究中發(fā)現(xiàn)的關系一絲不差地復制到網(wǎng)上去的，就算勉強能做到，那工程也是相當浩大的且效果還不會有傳統(tǒng)博物館那么好。舉個簡單的例子，生態(tài)博物館以村寨社區(qū)為單位，強調保護和保存文化遺產(chǎn)的真實性、完整性和原生性，它的研究價值也就蘊含在其真實性、完整性和原生性中，試問網(wǎng)上博物館要如何將一整個活生生的村寨給原模原樣的搬上網(wǎng)絡呢？這 ……（未完，全文共3659字，當前僅顯示1848字，請閱讀下面提示信息。收藏《淺析網(wǎng)上博物館迅猛崛起的背景下傳統(tǒng)博物館的存在價值》）