淺談疫苗對人類社會的巨大意義
摘要:疫苗的誕生不過是近幾百年的事情,但它卻使世界產(chǎn)生了翻天覆地的變化。文章主要從人文角度探討疫苗的誕生對社會發(fā)展的重要意義。
關(guān)鍵詞:疫苗;人性;科學(xué);精神;
疫苗的發(fā)明可謂是人類社會具有里程碑意義的事情。在疫苗出現(xiàn)之前,人類在與疾病的斗爭中始終處于被動局面,人類既無法預(yù)知疾病何時發(fā)生,也無法防止疾病,患了病,極有可能受技術(shù)、條件的限制,不治而死。自從疫苗誕生后,這種被動局面被徹底打破,人類可以通過注射疫苗,得到后天性免疫,甚至此后一生都不必再擔(dān)心受到某種疾病的肆虐。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,可以說,人類已經(jīng)抓住了與疾病斗爭的主動權(quán),從某種意義上講,疫苗改變了世界。
1. 疫苗推動了科學(xué)的發(fā)展,打破了封建迷信的枷鎖
在疫苗沒有誕生、醫(yī)療還十分不完善之時,當(dāng)大的流行病悄無聲息地來臨后,成千上萬的人做了無辜的犧牲者,在疾病肆虐之地,有的
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們認(rèn)為接種牛痘苗就能使人變成牛的模樣,有的人還為此作畫來諷刺他。然而,真理永遠(yuǎn)會戰(zhàn)勝謬論。通過無數(shù)的實踐,人們漸漸開始接受牛痘苗。1803年,英國為了鼓勵人們種痘,成立了皇家琴納協(xié)會,由Edward Jenner任會長。天花的引進使死亡率在十八個月內(nèi)下降了三分之二。1807年,德國巴伐尼亞洲實行義務(wù)種痘制。之后,其他國家都效仿巴伐尼亞,接種牛痘。1805年,種牛痘法由澳門的葡萄牙商人傳入我國。因為牛痘比人痘更為安全,所以我國民間也逐漸種牛痘了 。
牛痘苗的誕生,使人們戰(zhàn)勝疾病的信心大大增加,這無疑也對封建迷信產(chǎn)生了一定的沖擊,使那些認(rèn)為疾病是由神靈掌管的謬論不攻自破。無知的人們開始意識到科學(xué)的重要性,也認(rèn)識到疾病是可以預(yù)防的?梢哉f,科學(xué)與封建迷信總是此消彼長,科技的進步都是對封建迷信的沖擊?梢,疫苗對封建迷信的沖擊是功不可沒的。
2. 疫苗使人們更注重人性,啟發(fā)人們對人性的思考
科學(xué)技術(shù)落后時期,也就是文明不發(fā)達(dá)的時期。在這樣的時期里,一旦某種流行病席卷全球,人們往往自保不及,很容易喪失人性。比如在鼠疫的肆虐下,往往橫尸遍野也無人認(rèn)領(lǐng)。更有甚者,為了防止疾病的傳播,有的人干脆將發(fā)病者驅(qū)趕出自己的領(lǐng)地,或者直接焚尸。這些都是科技不發(fā)達(dá)時出現(xiàn)的
場景。人們痛心,卻對此毫無辦法,在疾病的屠刀下,人類實在是太渺小了。
疫苗卻能扭轉(zhuǎn)乾坤。疫苗本身就是人性的產(chǎn)物。疫苗的發(fā)明,寄托了發(fā)明者們戰(zhàn)勝疾病的美好愿望。人們越是感到疾病的可怕,就越是有戰(zhàn)勝疾病的渴望,也越感到生命的可貴。這就是研制疫苗的目的,也是對人性的關(guān)懷。
疫苗在發(fā)展初期,雖然還很不完善,但是發(fā)明者卻不輕易做無把握的人體試驗。比如說,當(dāng)牛痘苗的發(fā)明者Edward Jenner得知接種牛痘苗或許可以獲得對天花的免疫力時,他并沒有急于找人做人體試驗。如果對健康人試驗的話,若試驗不成功導(dǎo)致人的死去,這不僅使他要承擔(dān)法律責(zé)任,而且這也違背了疫苗發(fā)明的初衷。于是他耐心地等待了2年,直到找到了一位明顯的牛痘患者。這2年里,他并沒有急于發(fā)表自己只試驗過一次的研究成果。1798年,Edward Jenner終于又找到了一位牛痘患者,重復(fù)試驗也獲得了成功。琴納這才發(fā)表了自己的研究報告,向全世界宣布,天花是可以征服的。這不僅體現(xiàn)了Edward Jenner科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,也展示了他作為一名醫(yī)生,對人命的看重以及對人性的關(guān)懷。
隨著科技地不斷發(fā)展,人們越來越看到人性的重要。疫苗的發(fā)展是與十分危險的病毒打交道的,更需要發(fā)明者與研制者對人性的關(guān)懷。在現(xiàn)在的疫苗研制過程中,安全性的重要性總是保持在第一位,其次才是有效性。人們往往尋求一切辦法來保證疫苗的安全性與有效性。第一,要確保疫苗滅活或減毒。第二,要選擇與人的基因比較相似的生物來試驗疫苗是否有效。第三,疫苗的臨床試驗要求志愿者完全自愿,而不是逼迫或強求。這都體現(xiàn)了人性的所在。疫苗本身就是人性的產(chǎn)物,如果借用科研的名義進行人體的活體試驗,則大大違背了科學(xué)本質(zhì)。而日本在侵華戰(zhàn)爭中的所作所為,就需要我們嚴(yán)厲地批判與反省。在侵華戰(zhàn)爭時期,日本不知拿了多少無辜的華人生命當(dāng)作試驗品。這是人類犯下的罪行,應(yīng)該受到應(yīng)有的懲罰。今后科技應(yīng)向哪個方向發(fā)展,這也是當(dāng)代人 ……(未完,全文共3435字,當(dāng)前僅顯示1735字,請閱讀下面提示信息。
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