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理性的物理與感性的人文

發(fā)表時(shí)間:2013/5/27 20:39:40

理性的物理與感性的人文
摘要:愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō):“我從藝術(shù)獲得的東西比從物理學(xué)那里獲得的更多。”愛(ài)因斯坦認(rèn)為想象力比知識(shí)更重要。物理的理性的邏輯思維結(jié)合人文藝術(shù)感性的想象思維,才能形成健全的思維。
關(guān)鍵詞:理性 感性 物理 人文 藝術(shù)
前言:物理學(xué)科代表的是一種對(duì)世界萬(wàn)物本質(zhì)的科學(xué)的思考,一種理性的客觀的思考。而人文學(xué)科代表的是一種對(duì)人價(jià)值的感性思考,體現(xiàn)的是人文關(guān)懷,這兩個(gè)看似毫無(wú)關(guān)系的學(xué)科,實(shí)際上卻有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。雖然物里與人文關(guān)注對(duì)象不同但在精神實(shí)質(zhì)和深層底蘊(yùn)上是相通的互補(bǔ)的,二者在終極關(guān)懷層面上是統(tǒng)一的,即解答人類關(guān)于未知世界的疑問(wèn)。在當(dāng)下一個(gè)強(qiáng)調(diào)多元化,人才通識(shí)化的社會(huì),了解物理與人文的聯(lián)系是十分重要的。

1、理性的物理
物理學(xué)是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué),它即是一種知識(shí)體系,也是一種人為的研究活動(dòng),在認(rèn)識(shí)自然和改造自然過(guò)程中不斷探索前進(jìn)。物理其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎挤绞脚c嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)要求體現(xiàn)的是科學(xué)的理性思維?茖W(xué)精神作為科學(xué)的精神價(jià)
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為人的權(quán)利和怎人去做一個(gè)人,能否正確對(duì)待自我,他人,社會(huì)和自然的一種態(tài)度,構(gòu)成了人的精神和發(fā)展能力,人類不斷完善自己發(fā)展自己,提升自己使自己從自在狀態(tài)過(guò)渡到自為狀態(tài),取決于人文精神的完備與否,健康與否,因此強(qiáng)調(diào)人文精神,實(shí)質(zhì)是在與關(guān)注人的品德情操、境界和人格。
人文學(xué)科的其實(shí)也是一種帶有理性的思考。以人的價(jià)值為出發(fā)點(diǎn),以人的尺度去衡量宇宙萬(wàn)物。人文精神最大的核心是_。_的思考,感性的面對(duì)客觀世界,依據(jù)內(nèi)心的想法做出對(duì)客觀世界的回應(yīng)。人文精神其實(shí)也可作為一種追求人生意義與價(jià)值的理性精神。在思考世界時(shí)人文精神其實(shí)也在遵循著某些特定的條例。
藝術(shù)代表了人文的感性與_,一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特。同一幅畫(huà),不同的人會(huì)產(chǎn)生不同的感受。


3、物理與人文的聯(lián)系
物理文化和人文精神長(zhǎng)期地被割裂,這是種偏激的思想。人們只是片面看到物理中的科學(xué)技術(shù)及其應(yīng)用,而忽略咯科物理的精神價(jià)值和文化意義。事實(shí)上物理文化和人文精神有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
3.1物理中的人文感性
物理在在追求知識(shí)和真理時(shí),同時(shí)也在創(chuàng)造著一種人文精神。如麥克斯韋提出電磁場(chǎng)概念,解決了電磁學(xué)的很多問(wèn)題,為電學(xué)中的受力問(wèn)題提供了完美的解決方案。好的科學(xué)家除了要具備系統(tǒng)完善的知識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)外,其必要的條件便是具體有豐富的想象力,理性的思維在提供一定的解決方案時(shí),在某一程度上限定了科學(xué)家的思想,愛(ài)因斯坦所言:“想象比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括這世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉”。具備了一定的想象力,科學(xué)家可以在看似毫無(wú)章法的問(wèn)題中理出一條通向真理的道路。
3.2人文中的物理科學(xué)理性
人文并不全是感性的思維,如語(yǔ)言學(xué),完美的解構(gòu)了人類的語(yǔ)言,科學(xué)地為人類的語(yǔ)言做出分析,通過(guò)對(duì)主語(yǔ)謂語(yǔ)賓語(yǔ)的解析,分析出句子的語(yǔ)意。大畫(huà)家達(dá)芬奇通過(guò)解構(gòu)人體,了解到人體的真實(shí)構(gòu)造,大道人體骨骼的排列方式,小到肌肉的生長(zhǎng)方向,通過(guò)理性的分析,達(dá)芬奇腦海中已經(jīng)有了人體的內(nèi)部構(gòu)造的具體形象。在理性的收集數(shù)據(jù)后,達(dá)芬奇在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行感性的藝術(shù)加工。賦予枯燥乏味的現(xiàn)實(shí)物體中感情,再通過(guò)對(duì)光影體塊的分析,創(chuàng)造出一幅幅精美的肖像畫(huà),藝術(shù)雖高于生活但絕對(duì)源于生活,基于現(xiàn)實(shí)。
物理的人文感性與人文的科學(xué)理性有著緊密的聯(lián)系,二者相互聯(lián)系,相互促進(jìn),推動(dòng)著文化的發(fā)展。

4物理與藝術(shù)
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō):“我從藝術(shù)獲得的東西比從物理學(xué)那里獲得的更多!睈(ài)因斯坦認(rèn)為想象力比知識(shí)更重要。物理的理性的邏輯思維結(jié)合藝術(shù)感性的想象思維,才能形成健全的思維。
如果說(shuō)物理和藝術(shù)分別代表著科學(xué)精神和人文精神,那么科學(xué)與藝術(shù)作為人類的智慧和文明的重要標(biāo)志,其中都有著對(duì)創(chuàng)新的追求,科學(xué)家探求客觀規(guī)律,藝術(shù)家創(chuàng)造新的視覺(jué)體驗(yàn)?茖W(xué)作為人類認(rèn)識(shí)自然,社會(huì)和思維的指向標(biāo),濃縮著科學(xué)實(shí)踐,科學(xué)方法,科學(xué)精神的精華等理性的思維。藝術(shù)作為表達(dá)人類情感的各種符號(hào)形式的再創(chuàng)造,以_、畫(huà)面、造型語(yǔ)言文字等反應(yīng)自然和社會(huì)的審美取向,代表著人類整體的信念和個(gè)性。人類對(duì)未知世界的好奇驅(qū)使科學(xué)家不斷探索未知世界,開(kāi)創(chuàng)科學(xué)技術(shù)的新領(lǐng)域,_作為藝術(shù)的靈魂,要求在_想象和意志沖動(dòng)下,創(chuàng)造一個(gè)展示永恒的人生奧秘和價(jià)值理想的新世界。
藝術(shù)和物理看似毫無(wú)相關(guān),卻同時(shí)體現(xiàn)了科學(xué)與人文的完美結(jié)合。物理學(xué)本身出去那些公式定律,更值得人思的是這些公式定律背后所凝結(jié)的科學(xué)家的思考方式與豐富想象力。理性的物理帶著科學(xué)家們的感性,為人類奉上了一份豐厚的知識(shí)大餐。
大多數(shù)人認(rèn)為藝術(shù)只是用畫(huà)筆表達(dá)作者 ……(未完,全文共2990字,當(dāng)前僅顯示1901字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《理性的物理與感性的人文》