目錄/提綱:……
(一)教育的目的——培養(yǎng)“自然人”
(二)教育的方法——適應(yīng)兒童的天性
(一)小學(xué)科學(xué)課的特點(diǎn)
(二)自然主義理論應(yīng)用的方法及意義
(一)可能產(chǎn)生的問題
(二)相關(guān)解決辦法
四、結(jié)語
……
畢業(yè)論文:盧梭自然主義教育理論在小學(xué)科學(xué)課中的應(yīng)用
王洋
摘 要
自然主義教育思想是西方教育發(fā)展史上的一個(gè)重要理論。它萌發(fā)于古希臘哲學(xué)家的思想中,在近代社會得到了迅速發(fā)展,主要代表人物盧梭,該理論所涉及的問題對我們當(dāng)今的教育理論和實(shí)踐有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)價(jià)值。中國的教育方向和教育目的都不適合創(chuàng)造性人才的發(fā)展。教師如果在小學(xué)科學(xué)課這門主動(dòng)性與探究性較強(qiáng)的課程中,掌握自然主義的教育理論并適時(shí)的應(yīng)用于科學(xué)課堂中,將有利于保護(hù)兒童天性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生的自信心。同時(shí),對于培養(yǎng)創(chuàng)造型人才也會有很大幫助。
關(guān)鍵詞:盧梭;自然主義;小學(xué)科學(xué)課;應(yīng)用;創(chuàng)造型人才
Abstract
Western education thought naturalistic education is an important theory of history。It is the germination of thought in ancient Greek philosopher,In the modern society have developed rapidly,The main representatives Rousseau,The theory of the problems involved in our educat
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(一)小學(xué)科學(xué)課的特點(diǎn) …………………………………………………………… 14
1課程目標(biāo)—培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng) ………………………………………………… 15
2 科學(xué)探究性 ………………………………………………………………………15
3 學(xué)生主體性 ………………………………………………………………………16
4 突出開放性 ………………………………………………………………………17
5 教學(xué)資源的廣泛性 ………………………………………………………………18
(二) 自然主義理論應(yīng)用的方法及意義…………………………………………… 19
1保護(hù)兒童天性 ………………………………………………………………… 20
2 激發(fā)兒童學(xué)習(xí)興趣 …………………………………………………………… 21
三 應(yīng)用自然主義教育理論可能產(chǎn)生的問題及相關(guān)解決方法 ………………… 22
(一) 可能產(chǎn)生的問題……………………………………………………………… 23
1不利于規(guī)范地課堂紀(jì)律 ………………………………………………………… 24
2 達(dá)不到預(yù)期的課程效果 …………………………………………………………25
(二) 相關(guān)解決方法 ……………………………………………………………… 26
1創(chuàng)立良好的課堂氣氛 …………………………………………………………… 27
2充分的課前準(zhǔn)備及教法多樣化 ………………………………………………… 28
四 結(jié)語 …………………………………………………………………………… 28
注釋 …………………………………………………………………………………32
參考文獻(xiàn) ……………………………………………………………………………33
附錄 …………………………………………………………………………………34
引 言(緒 論)
中國式的教育所培養(yǎng)出來的學(xué)生多數(shù)都是“記憶高手”和“速算能手”,創(chuàng)造型的學(xué)生比較少,而在當(dāng)今社會中創(chuàng)造性人才無疑是最大的需要。要培養(yǎng)創(chuàng)造型人才就要從小注意保護(hù)兒童的想象力與好奇心,進(jìn)而促進(jìn)其創(chuàng)造能力的產(chǎn)生。盧梭的自然主義教育理論主要就是保護(hù)兒童的天性,讓兒童更加_、不受束縛的發(fā)展。如果教育工作者能很好的應(yīng)用該理論,相信對創(chuàng)造型人才的培養(yǎng),對我國素質(zhì)教育的推進(jìn)會有很大幫助。
一 自然主義的中心思想及其應(yīng)用的必要性
自然主義教育理論是西方教育發(fā)展史上的一個(gè)重要理論。它萌發(fā)于古希臘哲學(xué)家的思想中,在近代社會得到了迅速發(fā)展。它的發(fā)展進(jìn)程在很大程度上反映了西方資產(chǎn)階級教育家在力圖使教育理論逐步走上科學(xué)化進(jìn)程中所做的努力,同時(shí)也反映了人類在認(rèn)識自身、認(rèn)識教育本質(zhì)的歷史過程中所做的積極探索和思考。其中涉及的問題對我們當(dāng)今的教育理論和實(shí)踐有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)價(jià)值。柏拉圖認(rèn)為“教育是以適合兒童第一本能——美德的習(xí)慣所進(jìn)行的訓(xùn)練,而美德即心靈的和諧。”①并主張通過均衡發(fā)展人本性的各個(gè)方面,造就完美的理想國家。雖然柏拉圖并未明確提出順應(yīng)兒童本性進(jìn)行的教育思想,但從中卻可以看出其思想的端倪。之后,亞里士多德、夸美紐斯等一些大教育家都相繼提到過這種思想,而明確提出教育的自然適應(yīng)性原則的是盧梭。
法國偉大的教育家、啟蒙學(xué)者盧梭是西方教育史上具有劃時(shí)代意義的人物。他的自然主義教育觀完成了教育中兒童觀的革命,使教育的發(fā)展方向發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變。從盧梭開始,教育理論開始進(jìn)入重視研究兒童的新時(shí)期。盧梭的自然主義教育思想有極其豐富的現(xiàn)代價(jià)值,主要內(nèi)容包括以下幾方面:
(一)教育的目的——培養(yǎng)“自然人”
盧梭設(shè)想的“自然人”不是指完全脫離社會生活、純生物的人,而是指不受傳統(tǒng)束縛而按照其本性發(fā)展的人,是具有自身價(jià)值的獨(dú)立實(shí)體,是體腦發(fā)達(dá)、身心健康的人。②教育活動(dòng)就應(yīng)該是以人為本,以兒童為中心,從兒童的身心發(fā)展的需要和規(guī)律出發(fā)。這不僅是盧梭自然教育思想的核心,也是我們在教學(xué)中應(yīng)該著重強(qiáng)調(diào)的。在現(xiàn)行的教學(xué)實(shí)踐中,很少有將學(xué)生置于學(xué)習(xí)主體的地位,作為教師應(yīng)該認(rèn)識到他們是一群活生生的有著自己的思想和意識的個(gè)體,是有著很強(qiáng)的主觀能動(dòng)性的人。教學(xué)就應(yīng)該立足學(xué)生的發(fā)展的需要,滿足他們的興趣和愿望,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)主動(dòng)性,讓他們積極參與到學(xué)習(xí)過程中來,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂,思維的快樂和成功的快樂。
(二)教育的方法——適應(yīng)兒童的天性
1教育要適應(yīng)兒童的個(gè)性發(fā)展
盧梭從性善論的角度出發(fā),號召教育要尊重兒童的個(gè)性。他說,每個(gè)兒童都有自己的特殊氣質(zhì),這種氣質(zhì)決定著他的能力和性格,這種氣質(zhì)或者應(yīng)當(dāng)加以改變和限制,或者應(yīng)當(dāng)加以發(fā)展和改進(jìn)。③盧梭還十分強(qiáng)調(diào)個(gè)性的_發(fā)展。他還主張自己的事情都要自己努力去做,自己去判斷、預(yù)想和思考。個(gè)性可以說是一個(gè)人除了外貌之外的另一張獨(dú)一無二的名片。在現(xiàn)代社會中,有個(gè)性的人更容易脫穎而出。在中國的教育模式中,培養(yǎng)的學(xué)生基本 ……(未完,全文共10945字,當(dāng)前僅顯示2604字,請閱讀下面提示信息。
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