我們的責(zé)任

目錄/提綱：……
三是一些地區(qū)或部門的決策者守法意識(shí)不強(qiáng)，這是“問題突出”
三是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)有待提高四是保護(hù)機(jī)制急需完善
四是轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資源并體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)效益，如剪紙、年畫等都可以用生產(chǎn)性保護(hù)來傳承
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我們的責(zé)任
一.正文：
如果說，歷史是前人留給我們的最大財(cái)富，那么作為承載這種財(cái)富的寶箱——文化遺產(chǎn)，則是我們應(yīng)該去保護(hù)的對(duì)象。這不僅僅是對(duì)前人作為的肯定，更是對(duì)我們的子孫后代應(yīng)盡的責(zé)任。在當(dāng)代中國，文化遺產(chǎn)的保護(hù)問題就是我們一直在探討、摸索的重大課題。

物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀
雖然這些年來中國政府大力推行各種物質(zhì)文化遺產(chǎn)的政策、辦法，但是仍然有許許多多的物質(zhì)文化遺產(chǎn)被破壞，其中有自然的因素，也有人為的因素。自然因素非人力所能抗衡，所以不去說它，但是人為造成的破壞卻是令人十分的惋惜和痛恨。比如，被拆除的北京唯一啤酒釀造業(yè)的舊民族工業(yè)遺跡——雙合盛啤酒廠麥芽樓，并沒有引起政府主管部門的注意，在去年年底公布的《北京市優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑保護(hù)名錄(第一批)》的名單中，麥芽樓居然還赫然在列 ，可
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現(xiàn)狀更為嚴(yán)峻。當(dāng)前，我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作正面臨四大嚴(yán)峻挑戰(zhàn)：一是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存的文化生態(tài)環(huán)境急劇改變，資源流失狀況嚴(yán)重，后繼乏人，一些傳統(tǒng)技藝面臨滅絕；二是法律法規(guī)建設(shè)有待加強(qiáng)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還沒有得到依法保護(hù)；三是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)有待提高；四是保護(hù)機(jī)制急需完善。這些都不是短時(shí)間內(nèi)能夠得出解決方案的重大問題，即使能得出很好的解決方案，也不能在短時(shí)間內(nèi)見效。用一個(gè)詞來概括我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀，那就是“堪憂”。比如說民歌，在我國民間，過去有很多勞動(dòng)歌曲，插秧的時(shí)候有插秧的號(hào)子，林業(yè)工人在伐木的時(shí)候有伐木歌，但現(xiàn)在這一切勞動(dòng)都以現(xiàn)代化的機(jī)器來代替了，與之共生的民歌就都不存在了。再比如說地方戲劇，由于電視的普及，流行藝術(shù)的普及，已經(jīng)失去了包括很多農(nóng)民在內(nèi)的觀眾，面臨著消亡的危險(xiǎn)。諸如此類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)消失、正在消失或者即將消失，形勢(shì)及其迫切。相比之下，雖然韓國在端午節(jié)、中醫(yī)等等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所有權(quán)方面和我國發(fā)生爭(zhēng)議，我本人認(rèn)為他們的論調(diào)是極其可笑的，但是不能否認(rèn)，韓國，還有日本從上個(gè)世紀(jì)50年代開始就已經(jīng)從立法、資金投入、樹立全民參與保護(hù)意識(shí)等方面，建立了一整套系統(tǒng)，并已在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面發(fā)揮了重要效能。這些都是我們中國在非物質(zhì)文化保護(hù)方面遠(yuǎn)不及的。王文章先生認(rèn)為，我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)方式應(yīng)是多樣的：一是將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橛行蔚男问剑缟鲜兰o(jì)50年代楊蔭瀏等對(duì)《二泉映月》的采錄；二是在它產(chǎn)生的原形態(tài)氛圍中保持其活力，如一些禮儀、儀式；三是尊重和保護(hù)傳承人；四是轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資源并體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)效益，如剪紙、年畫等都可以用生產(chǎn)性保護(hù)來傳承。這些保護(hù)手段的實(shí)施，都應(yīng)建立在國家法律保護(hù)和扶植的基礎(chǔ)之上 。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)不是一朝一夕的事，不知在有效保護(hù)措施出臺(tái)并起到效果那天之前，又會(huì)有多少非物質(zhì)文化遺產(chǎn)湮沒在歷史長河之中，消逝不見。

我們大學(xué)生可以做什么
在國務(wù)院下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的通知》中明確了我國文化遺產(chǎn)的基本方針：物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)要貫徹“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的方針；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)要貫徹“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針。堅(jiān)持保護(hù)文化遺產(chǎn)的真實(shí)性和完整性，堅(jiān)持依法和科學(xué)保護(hù)，正確處理經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)系，統(tǒng)籌規(guī)劃、分類指導(dǎo)、突出重點(diǎn)、分步實(shí)施。這些雖然是官方的保護(hù)辦法，但是我們大學(xué)生依然能參與到其中幾個(gè)環(huán)節(jié)中。首先是保護(hù)方面，國家政策都是以保護(hù)為主，那么我們大學(xué)生也要以保護(hù)作為對(duì)待文化遺產(chǎn)的第一態(tài)度。如果我們?cè)跈C(jī)緣巧合之下，遇到了文物，那應(yīng)該先行保護(hù)起來，再通知有關(guān)部門進(jìn)行專業(yè)的保護(hù)工作；如果是在對(duì)歷史遺跡進(jìn)行參觀的過程中，我們大學(xué)生應(yīng)該時(shí)刻注意不要有不當(dāng)?shù)男袨閺亩鴮?duì)遺跡造成破壞，也要對(duì)他人不當(dāng)?shù)男袨檫M(jìn)行勸阻。我想這不僅是我們大學(xué)生應(yīng)該做的，而是每個(gè)有責(zé)任心的中國人都應(yīng)有的 ……（未完，全文共2452字，當(dāng)前僅顯示1559字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《我們的責(zé)任》）