干部學(xué)習(xí)課件：中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想（一）

目錄/提綱：……
（一）干部學(xué)習(xí)課件：中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想（一）
一、沒有先進(jìn)的理論就不會(huì)有先進(jìn)的馬克思主義政黨
（一）馬克思主義的歷史作用
（二）馬克思主義的科學(xué)體系和主要內(nèi)容
（三）列寧主義是馬克思主義在無產(chǎn)階級革命時(shí)代的新發(fā)展
二、馬克思主義是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論
（一）_思想是中國化的馬克思主義
……
干部學(xué)習(xí)課件：中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想（一）
主講人：蔡霞
中央黨校黨建部 教授
同志們大家好，今天我跟大家共同學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。我們知道黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)黨的全部活動(dòng)和黨的建設(shè)的理論基礎(chǔ)，所以中國共產(chǎn)黨黨章規(guī)定，中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、_思想、_理論和三個(gè)代表重要思想作為自己的行動(dòng)指南，我們每一個(gè)要求入黨的同志都要積極的、認(rèn)真的學(xué)習(xí)馬克思列寧主義_思想，學(xué)習(xí)_理論和三個(gè)代表重要思想，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，用先進(jìn)理論來武裝自己，使我們自己在思想理論上，在政治覺悟上有一個(gè)明顯的提高，爭取早日具備做一個(gè)合格共產(chǎn)黨員的條件。為什么我們黨那么強(qiáng)調(diào)、那么重視理論的學(xué)習(xí)和理論的武裝呢？為什么我們強(qiáng)調(diào)一個(gè)要爭取入黨的積極分子首先要深入的，或者講基本上能夠了解我們黨指導(dǎo)思想、指導(dǎo)理論呢？因?yàn)闆]有先進(jìn)的理論就沒有先進(jìn)的革命政黨，這個(gè)問題是馬克思列寧主義的基本觀點(diǎn)，這就是我要和大家講的第一個(gè)問題。
一、沒有先進(jìn)的理論就不會(huì)有先進(jìn)的馬克思主義政黨
我們說中國共產(chǎn)黨是馬克思主義的政黨，它是由馬克思主義理論來指導(dǎo)的。在世界上我們說第一個(gè)共產(chǎn)黨不是中國共產(chǎn)黨而是在150多年前由德國工人為主所組成的世界上最早的、最先進(jìn)的工人政黨，為什么我們要強(qiáng)調(diào)“先進(jìn)的”三個(gè)字呢？是因?yàn)楫?dāng)時(shí)在世界上除了有
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們在這兒說一個(gè)小事情。大家知道，我們在人類進(jìn)入21世紀(jì)的時(shí)候，英國和美國的一些重要媒體曾經(jīng)就誰是過去一千年中最有影響的人物這個(gè)問題做過公眾投票，結(jié)果是馬克思和愛因斯坦分別列為第一名和第二名。為什么馬克思主義理論，馬克思產(chǎn)生這么大的影響呢？主要是因?yàn)轳R克思主義指導(dǎo)著當(dāng)代人類歷史的進(jìn)步。我們這個(gè)話要往前幾百年說起，從資本主義的原始積累，從空想社會(huì)主義理論的產(chǎn)生講起。
在人類歷史上，大約從15世紀(jì)、16世紀(jì)開始人類的近代科學(xué)、自然科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步推動(dòng)著人類生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，這個(gè)時(shí)候開始了資本原始積累的階段，而在資本主義條件下對資本主義的原始積累充分暴露出私有制的殘酷性，一方面我們可以看到近代科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)下人類社會(huì)的勞動(dòng)生產(chǎn)力有了明顯的提高，但是另外一方面資本主義的原始積累它是非常殘酷、非常野蠻、非常血腥的。我們舉一個(gè)例子來講，我們知道資本主義的原始積累最早產(chǎn)生于英國，而當(dāng)時(shí)的英國還處在農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)代。在農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)代，英國的一些大貴族他們依靠土地種植糧食，用農(nóng)民來種植糧食獲得各種收入，后來他們發(fā)現(xiàn)了如果說在土地上養(yǎng)綿羊而把綿羊的羊毛割下來做成羊毛地毯再賣到外面去，那賺的錢要比在土地上種植糧食收入賺的錢多得多，于是為了要賺取更多的錢財(cái)，他們趕跑農(nóng)民把地圈起來養(yǎng)綿羊，再用綿羊獲取更多的收入，這就有了我們空想社會(huì)主義思想家曾經(jīng)指出過的他們控訴資本積累的血腥性，講綿羊也要吃人，他們曾經(jīng)感嘆過，溫順的綿羊從來是人們放牧的，而現(xiàn)在你們卻要吃掉人了，為什么說綿羊吃人呢？就是說當(dāng)圈地開始以后農(nóng)民被迫離開土地，而農(nóng)民離開土地就沒有生機(jī)沒有活路，于是到處流浪，他們的處境非常悲慘，因此從資本的原始積累一開始就赤裸裸的暴露出資本主義原始積累的血腥性、野蠻性和殘酷性，它給社會(huì)的絕大多數(shù)人帶來的不是光明、不是文明而是痛苦，而是血淚。這就使得當(dāng)時(shí)一些先進(jìn)思想家提出了空想社會(huì)主義理論，他們設(shè)想我們既可以利用科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使人們享有更好的物質(zhì)、文化生活，但同時(shí)它又可以避免資本主義積累過程當(dāng)中的血腥性、野蠻性和殘酷性，不是走得那么痛苦。那么又能夠讓人們生活比較美好，怎么能夠做到讓人們的生活比較美好呢？因此他們提出了各種各樣的未來社會(huì)的設(shè)想，當(dāng)時(shí)的空想社會(huì)主義理論者、理論代表者比方說托馬斯莫爾，他們寫了一些著作，再比如我們今天所知道的《太陽城》、《烏托邦》。他們都在憧憬未來的美好社會(huì)，他們在控訴、揭露資本主義原始罪惡的積累，他們也在設(shè)想人類怎么能夠過上比較好的日子。但是由于他們沒有能夠正確的把握人類社會(huì)歷史發(fā)展的本質(zhì)，沒有能夠正確揭示人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，所以盡管他們的愿望是很美好的，但是這種理論注定是要失敗的，所以盡管這種理論在人類思想史上也有很大的影響，但是它不可能真正的來解決當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)的矛盾，也不可能真正的來引導(dǎo)工人階級革命斗爭走向勝利。所以在空想社會(huì)主義理論產(chǎn)生幾百年以后，工人階級一次又一次的起來進(jìn)行革命斗爭，但是一次又一次的失敗了。
到了19世紀(jì)初，英國法國有三大空想社會(huì)主義思想家，比方說歐文、傅立葉、圣西門他們這些人都用了自己的所認(rèn)為合適的方式來實(shí)驗(yàn)空想社會(huì)主義理論，企圖為工人階級的革命解放找到一條出路，比方說歐文他自己在英國辦廠，他辦了很大的紡織廠，他在他自己的廠里面實(shí)行空想社會(huì)主義思想家所設(shè)想的那些理論觀點(diǎn)，他縮短了工時(shí)，比如當(dāng)時(shí)各個(gè)工廠普遍采用工人勞動(dòng)14到16個(gè)小時(shí)，而歐文的工廠里工人只要?jiǎng)趧?dòng)十個(gè)小時(shí)，在歐文的工廠里，他為工人開設(shè)了幼兒園、診療所，解決工人的住房問題，幫助工人家庭解決孩子的教育問題，這些都激發(fā)工人產(chǎn)生出更大的勞動(dòng)熱情。所以盡管歐文在解決工人的實(shí)際困難當(dāng)中他付出了很多代價(jià)，比方說也提高了勞動(dòng)生產(chǎn)成本，但是他仍然有更多的利潤可賺回來，所以歐文覺得他這個(gè)實(shí)驗(yàn)是有出路的，所以后來他又繼續(xù)擴(kuò)大自己的實(shí)驗(yàn)，但是畢竟我們說他只是一個(gè)工廠主，在他有限的范圍內(nèi)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。后來歐文在英國曾經(jīng)把他的企業(yè)做得很大，成為當(dāng)時(shí)所謂的百萬富翁，但是歐文拿著他賺到的錢到美洲買了一塊土地，他在那塊土地更大范圍的實(shí)驗(yàn)他自己空想共產(chǎn)主義的理論，結(jié)果我們說他的實(shí)驗(yàn)區(qū)在整個(gè)資本主義的世界當(dāng)中就猶如汪洋大海中的一葉小船，這葉小船是敵不過汪洋大海的狂風(fēng)巨浪的，三年以后歐文的實(shí)驗(yàn)徹底破產(chǎn)了，他離開英國的時(shí)候是百萬富翁，回到英國的時(shí)候他一貧如洗，他把自己的畢生精力貢獻(xiàn)給了工人階級的解放運(yùn)動(dòng)，但是未能為工人階級找到一條出路。這就是說空想社會(huì)主義不可能真正解決工人階級的革命斗爭、解放運(yùn)動(dòng)這個(gè)問題。
到了19世紀(jì)40年代，我們知道世界上爆發(fā)了三大著名的工人運(yùn)動(dòng)，英國的大憲章運(yùn)動(dòng)，法國工人的世紀(jì) ……（未完，全文共10387字，當(dāng)前僅顯示2471字，請閱讀下面提示信息。收藏《干部學(xué)習(xí)課件：中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想（一）》）