目錄/提綱:……
一、發(fā)展文化的重大意義
(一)從我國的歷史來看,文化的發(fā)展促進了民族的進步和國家的長治久安
(三)從當前的形勢來看,加快文化發(fā)展的極端的重要性和緊迫性
第四、發(fā)展文化是實現(xiàn)國家長治久安的需要
二、當前文化發(fā)展所面臨的機遇和存在的問題
(一)當前文化發(fā)展所面臨的機遇
(二)當前文化發(fā)展存在的問題
3.第三、投入嚴重不足
三、當前文化發(fā)展必須抓好的八項工作
(一)整合文化資源,提升文化內(nèi)涵,發(fā)展先進文化
(二)我們要建立崇尚文化、重視文化、支持文化的制度保障
(三)深化文化_改革,全面完成各項任務,為文化發(fā)展提供強大的動力支持
(四)實施惠民工程,加快公共文化服務體系的建設
(五)加大扶持力度,盡快培育骨干文化企業(yè),來實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展
(六)加強科技創(chuàng)新和推廣,促進文化與科技的進一步融合
(七)做好文化戰(zhàn)略規(guī)劃的研究,為今后文化的發(fā)展謀篇布局
(八)堅持走出去的戰(zhàn)略,不斷擴大中華文化的國際影響力
……
肩負歷史使命興起文化建設新高潮
文化部副部長 歐陽堅
前言
現(xiàn)在我們的許多文件里、講話中和在社會上,談的最多的一個詞就是“文化”,文化已經(jīng)成為社會普遍關注的一個熱點。那么是什么原因,大家會這樣的熱議文化、關注文化?我想主要有三個原因。
第一個,就是我們中華民族是一個非常熱愛文化、崇尚文化的民族。另外一個就是我們社會的經(jīng)濟、社會發(fā)展的現(xiàn)實越來越迫切的需要文化;第三個原因就是我們文化發(fā)展的現(xiàn)狀和我們一個崇尚文化的民族和現(xiàn)實當中強烈需要問題的具體情況非常的不協(xié)調(diào)。也就是說文化的現(xiàn)實表現(xiàn)跟我們的客觀需求存在著非常大的落差。
文化發(fā)展的滯后已經(jīng)嚴重的制約著我國經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展,影響著我們整個中華民族文明素質(zhì)的提高。因此如何加快文化的發(fā)展,已經(jīng)成為我們這一代人一項刻不容緩的歷史責任和緊迫的任務。我想就這個問題從三個方面談一點粗淺的認識和看法,供大家參考、指正。
一、發(fā)展文化的重大意義
這個文化我從三個方面做一個介紹。
(一)從我國的歷史來看,文化的發(fā)展促進了民族的進步和國家的長治久安
中國是一個文明的古國,歷來以禮儀之邦、詩書國度而著稱于世。千百年來,在官方講的是以文_,在民間講的是耕地傳家。因此熱愛文化、崇尚文化是我們一個極為鮮明的優(yōu)秀傳統(tǒng)。這種推崇文化的傳統(tǒng)也形成了我們中華文化強大的凝聚力和向心力。正是這種文化的凝聚力和向心力才成就了我國連續(xù)5000年而不斷的歷史。世界有四大文明,也有說五大文明,但是其他文明在歷史上都是中斷的,古埃及的文明、希臘的文明、羅馬的文明等等,但是唯一沒有中斷的文明就是中華文明。
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場文化的變革和進步而開始的。另外,美國作為一個移民的國家,由于采用了開放、包容的心態(tài),通過改造,創(chuàng)新的整合了各個移民國家外來的文化,打造出了具有自身特色的美國文化,形成了它統(tǒng)一的價值觀和行為規(guī)范,從而使自己不僅成為了一個經(jīng)濟強國,也成為了一個文化強國。日本、韓國和新加坡,這些都是受中華文化影響的輻射圈范圍內(nèi)的國家,有著鮮明的東方文化的特征,他們在現(xiàn)代化的進程當中,在引入和借鑒了西方現(xiàn)代文明的同時,也較成功的保留和傳承了他們本民族當中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過嫁接、整合形成了他們自己特有的民族文化,使其既保持了自己文化根基的延續(xù),又為其注入了新的時代內(nèi)涵,從而較順利的實現(xiàn)了他們現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型。
但與此同時,世界上不重視文化,沒有文化的發(fā)展繁榮所帶來的災難例子也不少。我就舉一個拉美的例子,拉美過程從60年代末開始通過搞國家資本主義的方式,經(jīng)濟確實獲得了迅速的發(fā)展,但是它沒有相應的在文化方面加強建設,打造自己民族特色的有時代氣息的先進文化,從而出了很大的問題。他們在現(xiàn)代化的過程當中,民族文化受到了西方文化的沖擊和肢解,從而使民族精神的支柱受到動搖,價值觀念開始混亂,他們在財富的增長過程當中,卻迷失了自己,從而引發(fā)了嚴重的社會矛盾和利益沖突,以至造成了他們的經(jīng)濟從80年代末90年代初開始一路下滑,甚至還有國家背上了沉重的債務。
歷史的經(jīng)驗告訴我們,文化是影響發(fā)展的最根本、最長遠的決定因素,文化的高度決定了民族的命運和走向,一個民族選擇了什么樣的文化,就選擇了什么樣的命運,創(chuàng)造了什么樣的文化,也就創(chuàng)造自己怎么樣的歷史和未來。偉大的民族必然擁有燦爛的文化,強盛的國家必然要有強大的文化來支撐。所以文化的興廢決定了一個民族的沉浮。
(三)從當前的形勢來看,加快文化發(fā)展的極端的重要性和緊迫性
我國改革開放30年,雖然我們經(jīng)濟上獲得了長足的發(fā)展,物質(zhì)方面的硬實力得到明顯提高,但是制約我們經(jīng)濟發(fā)展的負面因素和深層次的矛盾也在不斷的加劇,比如我們都熟悉了解的,中國是一個地大物不博,資源特別匱乏的國家,是一個生態(tài)環(huán)境非常脆弱的國家,現(xiàn)在資源枯竭、生態(tài)惡化、環(huán)境污染,在社會生活中
誠信失缺、利益矛盾加劇,_事件增加等等,這些都嚴重制約了我們經(jīng)濟、社會的健康有序的發(fā)展。所以我們雖然取得了30年發(fā)展的成就,但是這30年發(fā)展的模式,發(fā)展的道路卻不能在今后繼續(xù)走下去。所以我們必須尋找新的發(fā)展路徑,新的發(fā)展道路。
一個現(xiàn)實的突破口,我認為就是大力發(fā)展文化。為什么這樣講呢?這是因為以下幾個原因:
第一個、大力發(fā)展文化,是迅速增強我們綜合實力和競爭力的需要。文化因素在現(xiàn)代經(jīng)濟中越來越重要,經(jīng)濟文化化、文化經(jīng)濟化、文化經(jīng)濟一體化的趨勢越來越明顯,當前,經(jīng)濟發(fā)展不再僅僅是依靠物質(zhì)資源的投入,而是更多的依賴于科技、智能、創(chuàng)意等文化資源的投入?梢哉f,經(jīng)濟的發(fā)展越來越離不開文化的支撐,文化可以讓經(jīng)濟產(chǎn)品更具內(nèi)力,只有有了文化的內(nèi)涵,才可以提升經(jīng)濟的質(zhì)量,提高產(chǎn)品的品位,創(chuàng)立企業(yè)的品牌。同時一個國家的綜合實力,既包括以經(jīng)濟為核心的硬實力,也包括以文化為核心的軟實力,兩著不可或缺,一個國家的競爭力不再僅僅表現(xiàn)為投融資的能力和實物貿(mào)易的規(guī)模,特別是這次金融危機以后,這樣的情況就更加的說明了這一點。而經(jīng)濟的實力和強大,更主要的體現(xiàn)在你是否具有設定議程、制定規(guī)則、建立標準的資格、能力和話語權,是否具有說服別人接受自己意愿、訴求方面的能力。這些歸根到底都是要依靠文化的力量,文化的作用。
正因為如此,從上個世紀80年代開始,日本、英國、韓國、澳大利亞包括美國和歐盟都先后提出了要文化立國的發(fā)展理念,并相繼的制定了以發(fā)展文化為核心的新的戰(zhàn)略目標。
第二個、大力發(fā)展文化,是盡快提高全民族文明素質(zhì)的需要。沒有文化的民族是沒有理想和希望的民族,加強文化建設是社會文明進步、民族素質(zhì)提高的必然途徑和要求。一個民族文化素質(zhì)的高低直接關系到人際關系的和諧、社會的安定,更關系到人自身的全面發(fā)展。可以說,無論是物質(zhì)的繁榮還是優(yōu)越的社會制度,最終都是要看你是靠有沒有具備了高素質(zhì)的人,特別是高度文明的素質(zhì)的人,有了才可以加快發(fā)展走向繁榮。只有經(jīng)濟的發(fā)展而缺乏文化的繁榮,發(fā)展必然難以維持,社會的安定也無從談起。因此我們必須通過文化的發(fā)展繁榮來提升全民族的文化素質(zhì),廣泛的樹立社會主義
核心價值觀,在全社會營造關愛人、尊重人的良好氛圍,為每個人有尊嚴的生活提供必要的人文環(huán)境。在這一點上,兩次大地震都有深切的感受,汶川和玉樹兩次地震,我們在大災面前,全體中華民族表現(xiàn)出了大愛無疆、眾志成城的精神風貌,越是滄海橫流,我們越是萬眾一心。這樣的一種精神,我認為正是向我們充分了展現(xiàn)了一種強大的文化力量。有了這樣的力量,我們就可以戰(zhàn)勝一切艱難險阻。
在汶川大地震的時候,外電評論的最多不是講我們怎么救災,也不講我們這個災害帶來的損害,他們更多的報道的是,中國人為什么在這個時候這么團結(jié),突然這樣的互愛互助,讓他們沒有想到,他們說這個才是讓他們最畏懼的,讓他們最震撼的,這就是文化的力量。
第三個、大力發(fā)展文化,是有效轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式,發(fā)展低碳經(jīng)濟、綠色經(jīng)濟的需要。我國是一個資源匱乏、生態(tài)脆弱的國家,這就決定了我們在今后的發(fā)展過程中,必須徹底的改變我們建國以來,尤其是改革開放以來一直采取的那種發(fā)展方式,簡單的概括就是粗放型的、靠拼資源、拼投資,造成的是高污染、高消耗、高能耗,再一個是采取各種的方式拼命的壓低勞動力工資,特別是農(nóng)民工的工資,來獲得我們的發(fā)展。這樣的路子不可以再延續(xù)了,客觀條件不允許,人們的_意識的增加也不允許我們這樣做,而文 ……(未完,全文共16591字,當前僅顯示2984字,請閱讀下面提示信息。
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