干部學(xué)習(xí)課件：青年干部生涯規(guī)劃與發(fā)展（下）

目錄/提綱：……
三、青年干部生涯規(guī)劃與發(fā)展的要點(diǎn)
（一）青年干部生涯規(guī)劃“三問”
（二）青年干部生涯規(guī)劃“三足”
（三）青年干部生涯決策“三領(lǐng)域”
（四）青年干部生涯規(guī)劃“五步驟”
（五）青年干部生涯發(fā)展“四個理論”
（六）青年干部生涯發(fā)展“五境界”
（七）青年干部的生涯特質(zhì)
（八）青年干部的生涯訓(xùn)練
（九）青年干部的職業(yè)化創(chuàng)新
（十）青年干部的“五業(yè)精神”
……
干部學(xué)習(xí)課件：青年干部生涯規(guī)劃與發(fā)展（下）
李家華
中國青年政治學(xué)院副院長

三、青年干部生涯規(guī)劃與發(fā)展的要點(diǎn)
（一）青年干部生涯規(guī)劃“三問”
我就快速地跟大家講一下，青年干部要想發(fā)展得好，基于“三法合一”，“三力合一”，我們就要建立青年干部的一個規(guī)劃，有計劃不亂，適者規(guī)劃，規(guī)劃者成功。規(guī)劃是什么？我想首先規(guī)劃中要回答一個問題，你能有多高，能力有多高？有的學(xué)生跟我說，just like YaoMing，我說NO，你不可能像姚明那么高，但有一種方法你可以比姚明高，stand on the table，你站在桌子上你就可以比姚明高。所以一個人要有多高，是取決于你站在什么地方。所以，各位要思考了，你準(zhǔn)備站在什么地方，決定你的高度，而你的高度決定著你的事業(yè)和你的人生成就。但人人都想站在最高的地方，什么地方最高？全世界，珠穆朗瑪峰，各位想不想去？想去，那當(dāng)中在座的能去到珠穆朗瑪峰的請舉手，都不敢舉，我們都去不了，問題就出來了，我們?yōu)槭裁慈ゲ涣�？心向往之，但去不了。去不了的原因是什么？第一，你不了解珠穆朗瑪峰，你一定要去，結(jié)論是一個，有去無回，必死無疑；第二條，我通過咨詢向?qū)�、通過GOOGLE等，我了解珠穆朗瑪峰，但還不行，我還去不了，為什么？你的心臟功能，你的身體的體力等，如果你要去，結(jié)果也是一樣的，有去無回，必死無疑。所以，一個人要達(dá)到一個高點(diǎn)的話，就必須有第一條，深刻地去認(rèn)知一個你要去的地方，識時務(wù)者為俊杰；第二條，你一定要學(xué)會認(rèn)知和裝備自己，登山要準(zhǔn)備一點(diǎn)登山的工具，認(rèn)知和裝備自己。做到君子以自強(qiáng)不息，這是第一個問題。
接下來我問第二個問題，歷史是誰創(chuàng)造的？人民群眾創(chuàng)造的，這叫人民群眾史觀。但歷史跟英雄有關(guān)系嗎？是不是英雄創(chuàng)造的歷史？
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領(lǐng)，這是袖，是靠上的，是前的，在西方是牛的一個頭上系個鈴，就叫領(lǐng)袖，它是領(lǐng)頭的。我現(xiàn)在要講的，我們所講的領(lǐng)袖或領(lǐng)導(dǎo)，它是包括一個廣義的，他是人類社會的推動者，一個是社會發(fā)展的開拓者，一個是精神文化的領(lǐng)航者，一個是各行各業(yè)的領(lǐng)軍者。那我們說的領(lǐng)袖，有政治界、金融界、學(xué)界、商界等，不同領(lǐng)域的領(lǐng)袖有其特點(diǎn)，但有某些共同的特征。這里我特別想跟大家分享的是，人在人生的發(fā)展中，要修煉自己的時候，有一種叫取法乎上,僅得其中;取法乎中,僅得其下，如果取法乎中，Nothing，什么都沒有。如果人要給自己設(shè)立一個高的目標(biāo)，你可能達(dá)到中。所以，我們從領(lǐng)袖這樣的一個視角來看青年干部發(fā)展的時候，不是說當(dāng)官，而是我需要培養(yǎng)我的這種素質(zhì)，塑造我這樣的一種人格，把領(lǐng)袖的整個特征結(jié)合起來，你就會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你的工作能夠去影響一個人的時候，你可能就影響了世界。所以，作為一個老師，我常常會有一種感覺，其實(shí)我能做的事情很有限，但我卻發(fā)現(xiàn)我的學(xué)生很厲害。所以我說有一天，我的一個學(xué)生，我們學(xué)校86級進(jìn)來的學(xué)生，1990年畢業(yè)的學(xué)生，現(xiàn)在已經(jīng)是廣西壯族自治區(qū)的副主席了，這是副省級干部的，他在那個地方，為官一任，做官一方，政府部門好多父母官，他能為當(dāng)?shù)氐母淖儼l(fā)展做很大的貢獻(xiàn)，這是你的教育和幫助影響一個人，可能是這樣。那在座的青年干部，負(fù)責(zé)你在幫助、扶助一個青年人才，實(shí)現(xiàn)的話，他帶來的是更大的影響力。
所以，青年干部首先是一個設(shè)計師，能創(chuàng)造發(fā)揮自己才能的最好方面的條件，具有預(yù)測性和發(fā)展性的眼光。我常常講，我們?nèi)松媾R的一個過去、現(xiàn)在，還有一個叫未來。過去叫歷史，歷史可以改變嗎？不可以，因為改變的話就叫篡改歷史了，那是罪人了，歷史只能尊重它，從歷史中悟出一些道理，可以的�，F(xiàn)實(shí)是什么？現(xiàn)在是NOW，現(xiàn)在我們在上課、在交流，這個時候我說我想吃一個漢堡包，我想來點(diǎn)水果，各位同志，我可以嗎？不行，你們呢？我現(xiàn)在想唱一首歌，我想抽支煙，可以嗎？為什么？那么小的事都不行，為什么？這是NOW，它是一個特定的環(huán)境限定你很多事情不能做，但我說明天（tomorrow ）我想吃一個漢堡包，我想喝個咖啡，我想唱首歌，可以嗎？no problem ，幾乎沒有問題。所以你就會發(fā)現(xiàn)，一個智者，他就不僅要有歷史觀、現(xiàn)實(shí)觀，更重要的是建立一種未來價值的訴求，能夠關(guān)注未來的可以去預(yù)測、去看到的一些東西，從今天開始，未來就沒問題。
第二，他是一個服務(wù)者。一個干部是服務(wù)者，他全心全意為組織奮斗，為人民謀利，他既有忘我的精神和無私的境界，這一點(diǎn)我特別感觸的是_，在他去世的時候，收音機(jī)反復(fù)播著他的一段話，_是四川的，四川話其實(shí)特別有味道，我講不好，他說：“我是中國人民的兒子，我深深地愛著我的祖國和人民�！蔽耶�(dāng)時就想，_什么人？他就是中國人民的兒子，我們講得出來嗎？所以他的心有多大，就決定他的未來有多大，所以人要有志，叫志向（“意志”的“志”），這是他的一個忘我精神，無私的品質(zhì)。
第三，他應(yīng)該是一個傳授者。一個干部你一定要對他人傳授某些東西，傳授你的思想、你的理念、你的方法等，讓他能夠獲益，我跟著你，才會有價值。所以，我們要傳授給別人一杯水的時候，我們需要一桶水，所以干部的自我修煉是人格的一種完善。
管理、領(lǐng)導(dǎo)、領(lǐng)袖這三者有什么區(qū)別，我們現(xiàn)在講管理的理念很多，但管理是控制，很多時候是通過規(guī)則，通過命令，傳統(tǒng)的管理是人對人的管理，師傅帶徒弟，一個農(nóng)業(yè)社會上，一個師傅帶上兩位徒弟，還只傳兒子不傳女兒，只傳家人不傳外人等；到了工業(yè)化的社會下，一個人讓你帶5個徒弟，帶100個徒弟，你能帶嗎？帶不了，怎么辦？就出現(xiàn)了制度、規(guī)則，以泰勒為代表的現(xiàn)代化研究一套規(guī)則，8點(diǎn)鐘集合，12點(diǎn)鐘散會，按照規(guī)則來匯集，就可以帶很多的人。所以，現(xiàn)代管理是以制度管理、以規(guī)則管理，但我告訴大家已經(jīng)落后了，現(xiàn)代管理已經(jīng)落后了，它為什么落后的原因是在于現(xiàn)在技術(shù)的發(fā)展，什么最快？技術(shù)。我前面已經(jīng)說了，技術(shù)發(fā)展了以后，移動互聯(lián)，基于互聯(lián)網(wǎng)帶來的是什么？帶來的是人們?nèi)碌墓芾砝砟�。而這個管理理念中，我今天要跟大家分享的。
如果按照我這樣一個坐標(biāo)的話會發(fā)現(xiàn)，在講未來管理的時候，我們在一個大家再加一個弧線，我們在這個橫的坐標(biāo)上可以給它一個表述叫聚集效應(yīng)，從這個地方來講的話我們給它一個放大效應(yīng)。在這個我們出現(xiàn)了一個情況叫管理創(chuàng)新，我們在管理的下面，我們發(fā)現(xiàn)，如果我們要去進(jìn)行一個聚集效應(yīng)的話，讓每個人聚合成一個團(tuán)隊，讓他作為一個團(tuán)隊的參與者，參與進(jìn)來干什么？充分發(fā)表他的意見，方法是什么？最簡單的方法，我們可以用互聯(lián)網(wǎng)來，我們叫管理2.0的版本，我們傳統(tǒng)的是1.0的版本，1.0的版本是干什么？有一個界面，1.0版的一個網(wǎng)絡(luò)，你做不了什么，你點(diǎn)開只能看東西，2.0，你可以去參與，去發(fā)表一些一點(diǎn)，可以去粘一些貼圖，我們可以通過一個網(wǎng)絡(luò)的方式可以去參與，它甚至是隨時隨地都可以參與，參與都是干什么呢？允許他發(fā)表他的意見，他的意見變成你的一個匯集，匯集完了以后，最終他就會帶來一個放大效應(yīng)。
這個效應(yīng)就會帶來這么的一個變化。首先我們傳統(tǒng)的是通過一個服從，所以它是被動的，隨著我們用移動互聯(lián)或通過團(tuán)隊參與的話，它就會出現(xiàn)了積極性，它就動起來了，是勤奮。服從是被動的，勤奮是主動的。好，再下來，我們會出現(xiàn)他的智力，他就會貢獻(xiàn)他的智力。再往下，他擁有了智力以后，他就帶來了創(chuàng)造性，這個創(chuàng)造性帶來什么東西？因為他有創(chuàng)造性，有這樣一個成果，人就會得到認(rèn)可，得到認(rèn)可以后就會很激動，人就會有了激情，人的激情是被調(diào)動的、被催化的。全班同學(xué)做一件事情，做完以后，哪個做得最好，說某某你現(xiàn)在上臺領(lǐng)獎，你現(xiàn)在再叫她做這個事情，他比這次更投入，這是我們講的人的最高需要，馬斯洛的需求層次里面講的需要。馬斯洛還有第二個理論非常好，他自己也最喜歡的叫“高峰體驗論”，就像爬山一樣，爬到頂點(diǎn)的時候，到了高峰的時候的那種體驗，忘情的，就像登泰山，路上非常辛苦，你登到山頂一看，一落紅日噴薄而出，“哇”太美了！這時候你就不會累了。同樣一個道理，一個人在職業(yè)上辛辛苦苦，但突然有一天宣布你上臺領(lǐng)獎，當(dāng)你的單位的最高領(lǐng)導(dǎo)給你授予這個獎的時候，你會問領(lǐng)導(dǎo)漲工資嗎？不會。這個時候，你會眼里邊含著淚 ……（未完，全文共13835字，當(dāng)前僅顯示3291字，請閱讀下面提示信息。收藏《干部學(xué)習(xí)課件：青年干部生涯規(guī)劃與發(fā)展（下）》）