論文：現(xiàn)代化進(jìn)程中的_態(tài)合法性困境及其化解

論文：現(xiàn)代化進(jìn)程中的_態(tài)合法性困境及其化解

內(nèi)容提要：_態(tài)是執(zhí)政的重要合法性資源。_態(tài)建設(shè)普遍面臨著如何保持其基本價(jià)值理論連續(xù)性的同時，又能對政治現(xiàn)實(shí)作出有力的解釋。我們黨通過脫離、吸納、回避和創(chuàng)新等策略化解困境，使馬克思主義的包容性和解釋力不斷增強(qiáng)。當(dāng)前，這種困境仍然存在。要進(jìn)一步化解困境，就必須正確處理好一元與多元、包容與批判、繼承與創(chuàng)新、政治性與日�；g的關(guān)系。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代化；_態(tài)；合法性困境；
一
_態(tài)是一種認(rèn)識現(xiàn)實(shí)世界的圖式、一種鼓舞和規(guī)范人們行為的力量、一種社會粘合劑。對于執(zhí)政者而言，_態(tài)在執(zhí)政合法性資源中占據(jù)著極其特殊的地位，現(xiàn)代社會統(tǒng)治合法性的闡釋、辯護(hù)主要是借助于_態(tài)活動來實(shí)現(xiàn)的。馬克思說過：“如果從觀念上來考察，那么一定的_式（態(tài)）的解體足以使整個時代覆滅。”[1]羅伯特•A•達(dá)爾指出，任何政治體系的領(lǐng)袖都維護(hù)和弘揚(yáng)一種政治_態(tài)，以便說明和論證國家統(tǒng)治的合法性。社會學(xué)大師帕森斯指出了以_態(tài)為代表的價(jià)值系
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實(shí)作出有力的解釋。
當(dāng)今，世界各國執(zhí)政黨都普遍意識到_態(tài)面臨的合法性困境，并企圖化解這一困境。近些年來，西方國家及其政黨從實(shí)用主義出發(fā)，紛紛對_態(tài)進(jìn)行變革和調(diào)整，以合作代替對抗，以吸納代替排斥，以包容代替拒絕，以中間代替極端，以開放代替封閉。淡化“階級性”，加強(qiáng)“全民性”、“群眾性”；淡化激進(jìn)性，加強(qiáng)改良性；淡化“主義”，加強(qiáng)政策性。[5]而廣大發(fā)展中國家在建立民族國家的過程中，其政治精英通常選擇了超前的、較高而又誘人的理想的政治發(fā)展目標(biāo)的_態(tài)。然而，由于缺乏實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值觀念和物質(zhì)條件和政治條件，從而使得這些價(jià)值觀念難以內(nèi)化為民眾的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，以這些價(jià)值理念為基礎(chǔ)的制度規(guī)范也無法獲得民眾的普遍認(rèn)可。況且這些制度規(guī)范還在不斷變革之中，制度性合法性基礎(chǔ)還比較薄弱。因此，在客觀上導(dǎo)致了發(fā)展中國家對_態(tài)合法性資源的過分依賴。這種對_態(tài)的過分依賴無疑會加重_態(tài)的剛性和教條化傾向。當(dāng)國家的每一個行動和政策實(shí)施都要從_態(tài)中尋找合理解釋的時候，國家發(fā)展的選擇性范圍就受到嚴(yán)重束縛，也就失去了應(yīng)有的活力。在這種情況下，如果統(tǒng)治者適應(yīng)現(xiàn)代化變遷的要求而改變原來的_態(tài)，就可能傷害國家統(tǒng)治的合法性，并造成社會的動蕩不安。如果統(tǒng)治者不對_態(tài)進(jìn)行創(chuàng)新，而是固守原有的_態(tài)，就無法進(jìn)行制度創(chuàng)新，也就無法對社會的變化作出有力回應(yīng)，那么其結(jié)果是可能暫時維持了統(tǒng)治的合法性，但從長遠(yuǎn)來看，這種合法性則會因有效性的喪失而喪失。[6]對于社會主義發(fā)展中國家而言，這種困境尤其顯著。社會主義_態(tài)不僅要回應(yīng)國內(nèi)社會的變化，而且還備受資本主義_態(tài)的結(jié)構(gòu)性壓力。當(dāng)今世界，資本主義_態(tài)還占據(jù)著主導(dǎo)地位，社會主義_態(tài)處于不平等的劣勢位置，顯示出一定的弱勢性、被抑制性。
二
社會主義_態(tài)為中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政提供了長期的合法性支持。然而，隨著現(xiàn)代化帶來的不斷推進(jìn)，尤其是在確立建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)_以后，社會主義_態(tài)面臨多方面的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，這些挑戰(zhàn)對傳統(tǒng)的社會主義_態(tài)的合法性及其傳播的方式產(chǎn)生巨大沖擊。現(xiàn)代化的過程就是打破原有的價(jià)值觀、_、制度的過程，其本身必須對傳統(tǒng)的社會主義_態(tài)造成重大沖擊。市場經(jīng)濟(jì)要求政府是“守夜人”，反對政府對經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和私人領(lǐng)域的干涉，強(qiáng)調(diào)個人主義和_主義。這與傳統(tǒng)的社會主義_態(tài)強(qiáng)調(diào)集體主義和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，反對個人主義和_主義形成了鮮明的對比。社會結(jié)構(gòu)的多元化，使各種思潮紛紛抬頭，思想領(lǐng)域呈現(xiàn)多元化趨勢，各種思潮與馬克思主義形成競爭態(tài)勢。信息化社會的到來，政黨通過_態(tài)策略運(yùn)作來維護(hù)合法性的空間受到擠壓。信息不可能再被執(zhí)政黨所控制和壟斷，人們可以很容易接觸到各種新思想和新觀念。而在當(dāng)前資本主義_態(tài)占據(jù)優(yōu)勢的語境下和全球化浪潮下進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，全球化、現(xiàn)代化本身人們就容易以西方發(fā)達(dá)國家作為參照對象，資本主義_態(tài)對社會主義_態(tài)的直接影響和潛在影響是不容我們意志為轉(zhuǎn)移的。
面對各種挑戰(zhàn)，我們黨不是坐以待斃，而是積極應(yīng)對。黨和政府在積極尋求諸如“政績合法性”、“制度合法性”等新的合法性資源。同時，我們黨清醒地意識到“政績合法性”的困局，將黨和政府的合法性都寄托在“政績合法性”上是危險(xiǎn)的�！包h的合法性的主要意義并不在于作為執(zhí)政黨給人民帶來正面利益，受到人民的支持和擁護(hù)；而在于當(dāng)其不能給人民帶來積極利益的時候，甚至是產(chǎn)生負(fù)責(zé)的和消極的利益的時候，人民能夠與之達(dá)成諒解，不起來_其統(tǒng)治。”[7]而任何制度都是建立在一定的_態(tài)基礎(chǔ)之上的。沒有_態(tài)支撐的制度也是不穩(wěn)固的。因此，我們黨在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位毫不動搖的前提下，對社會主義_態(tài)進(jìn)行適度改革和重構(gòu)，促進(jìn)馬克思主義與時俱進(jìn)和中國化，積極回應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要，增強(qiáng)其解釋力和包 ……（未完，全文共5773字，當(dāng)前僅顯示2027字，請閱讀下面提示信息。收藏《論文：現(xiàn)代化進(jìn)程中的_態(tài)合法性困境及其化解》）