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干部學(xué)習(xí)講稿:領(lǐng)導(dǎo)者能力提升的要點(diǎn)

發(fā)表時(shí)間:2014/4/11 22:45:36

干部學(xué)習(xí)講稿:領(lǐng)導(dǎo)者能力提升的要點(diǎn)
  王宏
  貴州省黨校黨建教研部副主任
課程前言
  大家好,現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)觀念的變革與能力提升的第六講“領(lǐng)導(dǎo)者能力提升的要點(diǎn)”。前面我們已經(jīng)學(xué)了五講,這是第六講。
  在前面的學(xué)習(xí)中我們已經(jīng)知道,尤其在第一講我們就講到領(lǐng)導(dǎo)者的定位有本質(zhì)的定位、角色的定位和功能的定位。我們講提升能力,就是要針對他的這樣一個功能,功能的定位在這個基礎(chǔ)上來提升我們的能力。
  領(lǐng)導(dǎo)的功能我們知道有兩大功能,一個是領(lǐng)導(dǎo)功能,一個是管理功能,兩大功能。而這兩大功能有自身的一些特點(diǎn),所以我們講在能力提升的方面,既要強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)功能的提升、領(lǐng)導(dǎo)能力的提升,也要強(qiáng)調(diào)管理的功能、能力的提升。能力提升第一它涉及到人,就是領(lǐng)導(dǎo)者人,還涉及到我們前面講的領(lǐng)導(dǎo)的_機(jī)制、制度。
  領(lǐng)導(dǎo)和管理這兩個能力我們有一個基本的評價(jià)體系,比如一個領(lǐng)導(dǎo)班子或者一個領(lǐng)導(dǎo)層、管理團(tuán)隊(duì)要么就是管理強(qiáng)、領(lǐng)導(dǎo)弱,所謂管理強(qiáng)、領(lǐng)導(dǎo)弱就是強(qiáng)調(diào)制度建設(shè)規(guī)范,管得比較嚴(yán),但是領(lǐng)導(dǎo)弱,沒有一種凝聚力,但是事情還是可以干下去。還有一種領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)、管理弱,凝聚力很好,但是在管理上比較松懈,這是兩種。當(dāng)然有一種最糟糕的就是什么呢,領(lǐng)導(dǎo)也弱,管理上也弱,這個地方的領(lǐng)導(dǎo)肯定既沒有形成凝聚力這樣一種趨勢,他在一些好的路線方針政策,包括一些政策措施他在執(zhí)行的過程中,也經(jīng)常走偏方向,摸索不到位。但是最好的我們講就是能力上管理和領(lǐng)導(dǎo)兩方面都比較強(qiáng),我們講能力提升就是要追求這樣一種比較好的一種境界,盡管這種境界很難。
  我們就講一個人一樣,你說德也好,才也好,德才兼?zhèn)湓谒粋
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么我們講管理第一個點(diǎn),管理和領(lǐng)導(dǎo)我們講這個要點(diǎn)怎么樣來看,有什么樣的要點(diǎn),他們有什么不同的方面,我們這里一一來和大家交換一下。第一個,我們講管理的思維和行為,它是有特點(diǎn)的,它從領(lǐng)導(dǎo)的管理的思維和行為的特點(diǎn)是不一樣的,管理和領(lǐng)導(dǎo)我們一定要注意,不是兩相沖突,是互補(bǔ)的,它強(qiáng)調(diào)的點(diǎn)不一樣的,但是它們目標(biāo)是一樣的,價(jià)值取向都是一樣的。比如我們現(xiàn)在講要2020年要實(shí)現(xiàn)全面小康的社會,從現(xiàn)在起要實(shí)現(xiàn)全面小康的社會,這是一個什么理念,怎么樣定的呢?為什么要定2020年要實(shí)現(xiàn)全面小康呢?這是領(lǐng)導(dǎo)要去解決的問題。管理上解決什么問題呢?從現(xiàn)在起怎么樣走到2020年?怎么樣到那個點(diǎn)的?這是管理上你要去思考的,比如路徑選擇,我們要從現(xiàn)在到那個地方一個地區(qū)一個部門、一個行業(yè)怎么樣實(shí)現(xiàn)要求?好,全面小康社會有什么體系,有幾大塊的目標(biāo)要求。比如我們講教育上能夠達(dá)到義務(wù)教育多少年,人們受教育的程度,住房標(biāo)準(zhǔn),我們社會福利的標(biāo)準(zhǔn),我們衛(wèi)生的條件,我們政府提供的公共服務(wù)的質(zhì)量和品質(zhì)在城鄉(xiāng)是什么樣的一個布局,我們的整個的社會人們的收入狀況增長的幅度,這些都是非常具體的,領(lǐng)導(dǎo)定下一個目標(biāo),我們的管理上就要把它變成現(xiàn)實(shí),這個現(xiàn)實(shí)就是管理功能要去解決的問題。所以點(diǎn)不一樣的,我們選這個點(diǎn)是很重要,領(lǐng)導(dǎo),從這里怎么走這是領(lǐng)導(dǎo),但是怎么樣到那個地方就不是講一句話的問題,它就要有自己的在管理方面的功能來配合,所以兩者是互補(bǔ)的,缺一不可,不能把他們弄得對立起來,你適合搞領(lǐng)導(dǎo),他適合搞管理,兩個恐怕是有沖突,不一定,不能這樣看。所以管理的思維和行為與領(lǐng)導(dǎo)的思維和行為之間有不同的特征,但是又相互互補(bǔ)。
  比如我們講管理的思維和行為它強(qiáng)調(diào)規(guī)矩,講規(guī)矩,任何事情你按規(guī)矩辦事;而領(lǐng)導(dǎo)的思維他強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新,一個要講規(guī)矩,一個要講創(chuàng)新,好像是不一致的,實(shí)際上,在講規(guī)矩的同時(shí),里面也就包含了產(chǎn)生孕育著新的規(guī)矩的出現(xiàn),這就是領(lǐng)導(dǎo)要去發(fā)現(xiàn)的。以前的規(guī)矩只要規(guī)矩定出來,它就是過時(shí)的,肯定是過時(shí)的,就要有新的規(guī)矩產(chǎn)生,而領(lǐng)導(dǎo)是怎么樣在舊的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)新的規(guī)矩。比如我們以前講計(jì)劃經(jīng)濟(jì),那個時(shí)候計(jì)劃經(jīng)濟(jì)有自己的規(guī)矩,弄一段時(shí)間,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)它有局限性,它適應(yīng)那個環(huán)境,特別的環(huán)境,但是要往下走,經(jīng)濟(jì)要發(fā)展,這個計(jì)劃經(jīng)濟(jì)顯然有局限性,那領(lǐng)導(dǎo)人就要在原有的規(guī)矩上要創(chuàng)新,要制定,要發(fā)掘新的規(guī)矩,所以你看在這個里面就探索出了社會主義市場經(jīng)濟(jì)。
  市場經(jīng)濟(jì)它也有規(guī)矩,市場經(jīng)濟(jì)也有規(guī)矩,是不是市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)矩我們就不能夠變呢,需不需要創(chuàng)新,還是需要創(chuàng)新。因?yàn)槭裁茨,我們以前搞得市場?jīng)濟(jì)很多是借鑒別人的,借鑒別人的東西它是適合別的國家的國情,適合那個時(shí)期的那個階段的,比如以前的市場經(jīng)濟(jì)是_資本主義的發(fā)展,現(xiàn)在是壟斷的,市場一壟斷就無法談_,在壟斷的條件下就要制定壟斷這樣一個規(guī)則,就要創(chuàng)新,所以你看現(xiàn)在我們講有些創(chuàng)新,你一講國進(jìn)民退,還是民進(jìn)國退,實(shí)際上這是一個大的規(guī)矩問題,西方國家當(dāng)然就是國退民進(jìn),但是在我們這里不一樣,不一樣就要創(chuàng)新,就要對原有的規(guī)矩有創(chuàng)新的過程,這就是我們領(lǐng)導(dǎo)要去關(guān)注的,你的思維和行為就要往這個方向,你的能力的提升往這個方向去努力,這是我們講的管理上和領(lǐng)導(dǎo)上它的區(qū)別,一個是強(qiáng)調(diào)規(guī)矩,一個要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新。
  領(lǐng)導(dǎo)的第二個區(qū)別是管理強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定,而領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)變化,要變。管理上強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定,我們講一旦定下來一個事情穩(wěn)定,推著走,但是在這個“穩(wěn)”的過程中他要孕育著變,在穩(wěn)中求變,我們現(xiàn)在有一個提法,你比如經(jīng)濟(jì)發(fā)展我們有個提法,叫又好又快,好就是一種穩(wěn)的思路,潛在的,要好,大伙的認(rèn)識都好,它要穩(wěn),又快,快就不一定每個人都快了,每個方面都快了,哪個方面能夠先突圍的,先走一步的,你要先走一步,不能老等,所以說這個就是在穩(wěn)中又要求變,管理的思維強(qiáng)調(diào)穩(wěn),穩(wěn)定,怎么樣才能夠真正做到穩(wěn)定?管理者能力,領(lǐng)導(dǎo)在管理能力上要在這方面提升,怎么樣把事情做好。在穩(wěn)中求變,領(lǐng)導(dǎo)的能力要去考你,穩(wěn)了行不行,這種是穩(wěn)是一種保守的穩(wěn),還是一種積極的穩(wěn),你要去考慮,在這里面要強(qiáng)調(diào)變化。
  又比如我們講管理的思維和行為和一種剛性的思維和行為,剛性它就要講它的靜態(tài)的、固定的作用,一個結(jié)構(gòu)它是剛性的,定在這里了,你比如我們講的一些制度、章程、條例,剛性的東西放在這里,我們講管理的思維就是怎么樣把這些東西變成領(lǐng)導(dǎo)過程中的一個積極的因素,來推動領(lǐng)導(dǎo)過程完成。但是領(lǐng)導(dǎo)的思維就不一樣,它是彈性的,一個剛性,一個彈性,就體現(xiàn)了管理和領(lǐng)導(dǎo)的不同。比如說我們講有的地方的領(lǐng)導(dǎo)他在這個問題上就是能力差導(dǎo)致一些_性事件,你比如說我們講西北有一個地方他這個領(lǐng)導(dǎo),什么叫剛性什么叫彈性他不會理解,比如我們講信訪條例,我們的信訪條例定的剛性的,就是條例是剛性的,比如說接待上訪的群眾有一個規(guī)定,不管多少人來,你們都要選出五個人作為代表,相關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)就接待這五個代表,這五個代表代表你們不管多少人,代表接見你們,就是條例的規(guī)定,剛性的規(guī)定。但如果說作為一個領(lǐng)導(dǎo),你就要什么,不僅要有把這個貫徹,還要在這個里面在領(lǐng)導(dǎo)的過程中要有彈性的思維,你現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)情況是非常復(fù)雜的,為什么我們要講西北這個地方?就是這樣一個條例把它限制了,你這個條例不是規(guī)定了,你五個人我就接待,你六個人我就違規(guī)了,比如說你二十幾個人,你說你這個地方來反映我們這個已經(jīng)城市拆遷的問題,拆遷你幾十個人來,幾十個人來我就講了,你們要選出一個幾個五個代表,選出來我就接待你們,你不選出來你們就慢慢選,這幾十個人一商量,我們都是一個烏合之眾,都是拆遷戶,每家的情況都不一樣,想法都不一樣,你去反映未必是我的一個想法,他選不出來,選不出來怎么辦,選不出來我就不接待。所以那二十幾個人 ……(未完,全文共12628字,當(dāng)前僅顯示3004字,請閱讀下面提示信息。收藏《干部學(xué)習(xí)講稿:領(lǐng)導(dǎo)者能力提升的要點(diǎn)》
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