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關(guān)于赴深圳市寶安區(qū)桃源居社區(qū)的考察報(bào)告

發(fā)表時(shí)間:2014/4/30 18:01:15
目錄/提綱:……
一、桃源居社區(qū)簡(jiǎn)介
二、桃源居社區(qū)的管理經(jīng)驗(yàn)
(一)實(shí)行居站分設(shè),加強(qiáng)居委會(huì)的自治功能
(二)培育社區(qū)公益組織,搭建和諧社區(qū)創(chuàng)建平臺(tái)
(三)構(gòu)建多元參與機(jī)制,建立社區(qū)社會(huì)管理的新模式
(四)建立社區(qū)資本積累新機(jī)制,形成社區(qū)良性發(fā)展的強(qiáng)大支撐
(五)建立社區(qū)公益人才激勵(lì)機(jī)制,營(yíng)造公眾參與社區(qū)管理的新格局
(六)整合社區(qū)資源,建立立體的社區(qū)公共服務(wù)新機(jī)制
三、桃源居社區(qū)的啟示
一是堅(jiān)持以黨的領(lǐng)導(dǎo)為核心,在社區(qū)服務(wù)和自治中不斷加強(qiáng)和改進(jìn)基層黨的建設(shè)
二是堅(jiān)持以觀念創(chuàng)新推動(dòng)社區(qū)服務(wù)和自治的_機(jī)制建設(shè)
三是激活各種資源,努力培育社區(qū)公共服務(wù)資本
四是界定并規(guī)范政府管理與社區(qū)自治的關(guān)系
五是重視社區(qū)規(guī)劃先行
六是明晰社區(qū)公益資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)
七是保障社區(qū)建設(shè)與發(fā)展的可持續(xù)性
三要加強(qiáng)社區(qū)制度建設(shè),建立健全社區(qū)服務(wù)和自治制度
四、加強(qiáng)我區(qū)社區(qū)建設(shè)的建議
一是學(xué)習(xí)桃源居社區(qū)經(jīng)驗(yàn),更加重視社區(qū)黨建工作
二是學(xué)習(xí)桃源居社區(qū)經(jīng)驗(yàn),更加重視社區(qū)干部隊(duì)伍建設(shè)
三是學(xué)習(xí)桃源居社區(qū)經(jīng)驗(yàn),更加重視完善社區(qū)服務(wù)功能
……
考察報(bào)告
關(guān)于赴深圳市寶安區(qū)桃源居社區(qū)的考察報(bào)告
區(qū)政協(xié)“六個(gè)**”課題研究組

為促進(jìn)我區(qū)社區(qū)建設(shè)工作,9月1日至5日,由隋主席帶隊(duì),區(qū)政協(xié)“六個(gè)**”課題研究組部分成員赴深圳市寶安區(qū)桃源居社區(qū),采取實(shí)地參觀、聽取情況介紹、座談交流等方式,考察了社區(qū)建設(shè)工作。通過考察,不僅學(xué)到了社區(qū)管理的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),更重要的是學(xué)到了社區(qū)管理的先進(jìn)理念,F(xiàn)將考察情況匯報(bào)如下:
一、桃源居社區(qū)簡(jiǎn)介
桃源居社區(qū)位于深圳市西郊,占地面積1.16平方公里,建筑面積180萬(wàn)平方米,規(guī)劃居住人口5萬(wàn)人,現(xiàn)已入住4萬(wàn)余人,整個(gè)社區(qū)依山面海,環(huán)境怡人。因緣于陶淵明《桃花源記》中悠然、快樂詩(shī)意棲居的人居生活理念,故名桃源居。
桃源居社區(qū)憑借依山面海的自然環(huán)境,一切圍繞以人為本的規(guī)劃理念,最終形成了“一個(gè)社區(qū)、二個(gè)市民廣場(chǎng)、三大公園、四大功能分區(qū)、五個(gè)社區(qū)會(huì)所”的幸福家園。
桃源居社區(qū)以公建設(shè)施為基礎(chǔ),以商業(yè)為龍頭、以文化為內(nèi)涵、以教育為特色、以環(huán)境為依托,構(gòu)建了社區(qū)組織與管理、福利、文化、教育、公共服務(wù)體系,形成了黨的領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、企業(yè)投資、居民共建的和諧社區(qū)治理模式,為中國(guó)城市社區(qū)建設(shè)與管理進(jìn)行了大膽探索和有益的嘗試。
歷年來(lái),桃源居社區(qū)憑借無(wú)一例刑事an件;無(wú)一例家庭因民事糾紛而走上法庭;無(wú)一例未成年犯罪發(fā)生;無(wú)黃、無(wú)賭
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工作也交給了社區(qū),這是雙贏的格局。既降低與減少政府對(duì)社區(qū)公建設(shè)施的投入,又為社區(qū)保障了一定量的公益資金來(lái)源。二是針對(duì)開發(fā)商移交給政府,政府又委托給社區(qū)的這部分資產(chǎn)的收益,按照委托協(xié)議要全部用于社區(qū)的公共事業(yè),即只能用于社區(qū)廣大居民的公共事業(yè),該收益限于普惠公益項(xiàng)目。三是社區(qū)資產(chǎn)由社區(qū)公益中心進(jìn)行日常管理,并建立專門的資產(chǎn)臺(tái)賬,建立月巡視制度,制定年度經(jīng)營(yíng)計(jì)劃,預(yù)算收益與開支等,每季度向社區(qū)公示收支,目的就是為了資產(chǎn)的保值增值,并讓社區(qū)居民廣泛了解,參與其中。
(五)建立社區(qū)公益人才激勵(lì)機(jī)制,營(yíng)造公眾參與社區(qū)管理的新格局
桃源居社區(qū)探索了一條激勵(lì)和培養(yǎng)社區(qū)骨干人才的新路。他們建立了一套激勵(lì)居民在社區(qū)做義工的公益積分制度。如果居民的公益積分累積到一定程度,就可以發(fā)展成為社區(qū)社會(huì)組織的積極分子;成為社區(qū)社會(huì)組織的積極分子,就有機(jī)會(huì)擔(dān)任社區(qū)社會(huì)組織的骨干,而成為社區(qū)社會(huì)組織的骨干,就有機(jī)會(huì)擔(dān)任社會(huì)組織的負(fù)責(zé)人。如此,形成了桃源居社區(qū)內(nèi)部充滿活力的人才梯隊(duì)體系,極大的激發(fā)了社區(qū)能人和社區(qū)精英參與社區(qū)活動(dòng)和社區(qū)公共生活的積極性,較好地解決了社區(qū)骨干人才的隊(duì)伍建設(shè)問題。
(六)整合社區(qū)資源,建立立體的社區(qū)公共服務(wù)新機(jī)制
社區(qū)面對(duì)的問題是復(fù)雜的,而解決問題的資源往往又分散在不同_的手中。桃源居社區(qū)通過整合各方資源,特別是社區(qū)黨委及地方各職能部門的政治資本優(yōu)勢(shì)、企業(yè)的資金資本優(yōu)勢(shì)、社區(qū)社會(huì)組織的社會(huì)資本優(yōu)勢(shì)、社區(qū)居民的人力資本優(yōu)勢(shì),構(gòu)建了一套社區(qū)供給服務(wù)的立體式供給體系,創(chuàng)新了社區(qū)公共服務(wù)供給的資源整合模式,從而較好地滿足了社區(qū)居民的服務(wù)需求。
桃源居社區(qū)的管理經(jīng)驗(yàn)用一句話概括就是:找到了一條把原來(lái)一盤散沙的居住區(qū)改造為管理有序的社會(huì)生活共同體的新路子。這條路子的核心就是在黨委和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,有序發(fā)展民間組織,積累公益資產(chǎn)和公益資本,培育公益人才,形成社區(qū)建設(shè)多元主體,從群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益出發(fā),同時(shí)又充分考慮到社區(qū)共同體的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和根本利益,上下互動(dòng),各方參與,通過不斷的創(chuàng)新和完善各項(xiàng)制度,達(dá)到社區(qū)建設(shè)的目標(biāo)。
三、桃源居社區(qū)的啟示
一是堅(jiān)持以黨的領(lǐng)導(dǎo)為核心,在社區(qū)服務(wù)和自治中不斷加強(qiáng)和改進(jìn)基層黨的建設(shè)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是桃源居模式的核心,社區(qū)建設(shè)和發(fā)展工作必須遵循黨的路線方針政策,黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)和支持始終貫穿于桃源居社區(qū)服務(wù)和自治工作的全過程。也正是在這一過程中,桃源居社區(qū)黨委找到了如何加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)、發(fā)揮黨員先鋒模范作用的途徑和方法。
二是堅(jiān)持以觀念創(chuàng)新推動(dòng)社區(qū)服務(wù)和自治的_機(jī)制建設(shè)。桃源居社區(qū)倡導(dǎo)的“社區(qū)是社會(huì)生活共同體”的理念,以“家庭平安、社區(qū)和諧、居民幸福、共榮發(fā)展”的社區(qū)發(fā)展目標(biāo)和“黨的領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、企業(yè)投資、居民共建”的社區(qū)發(fā)展方針,都在實(shí)踐中產(chǎn)生了積極作用,引領(lǐng)了社區(qū)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。社區(qū)依據(jù)“以人為本”,以公共服務(wù)為紐帶,建立全新的社區(qū)服務(wù)體系,保障了社區(qū)居民權(quán)益,滿足社區(qū)居民多元化、多層次的需求。社區(qū)倡導(dǎo)“利益協(xié)調(diào)是社區(qū)服務(wù)和自治的核心”以及統(tǒng)籌兼顧不同_利益,妥善處理各種社會(huì)矛盾,建立健全了社區(qū)溝通機(jī)制、平衡機(jī)制、工作機(jī)制、合作機(jī)制和穩(wěn)定機(jī)制。社區(qū)倡導(dǎo)“學(xué)習(xí)型社區(qū)”,努力打造以全員性、終身性、系統(tǒng)性、生動(dòng)性、實(shí)效性為特征的社區(qū)終身教育體系。
三是激活各種資源,努力培育社區(qū)公共服務(wù)資本。穩(wěn)定的資金來(lái)源和可持續(xù)的資源開發(fā),是支撐桃源居社區(qū)服務(wù)的“源頭”。社區(qū)以培育社區(qū)公共服務(wù)資本為核心,充分利用社區(qū)公益資產(chǎn),挖掘社區(qū)人力資源,努力開發(fā)社區(qū)資本,培育和形成了社區(qū)服務(wù)的強(qiáng)大能力和可持續(xù)機(jī)制。
四是界定并規(guī)范政府管理與社區(qū)自治的關(guān)系。桃源居模式的實(shí)踐告訴我們,政府管理與社區(qū)自治關(guān)系順則事好辦,關(guān)系不順則事難辦。社區(qū)自治并不意味著政府可以放任自流。為此,一要明確劃分政府管理與社區(qū)自治的邊界,界定基層_部門與社區(qū)自治組織的關(guān)系為指導(dǎo)與協(xié)助、服務(wù)與監(jiān)督。二要按照非政府組織的原則建立社區(qū)自治組織,淡化社區(qū)管理的行政性, 增強(qiáng)社區(qū)居民的自治性, 保持城市社區(qū)私人領(lǐng)域的相對(duì)獨(dú)立性和自主性,在城市社區(qū)造成一個(gè)各種公民自治組織既分工又合作的治理機(jī)制,創(chuàng)造條件提高社區(qū)公民對(duì)社區(qū)事務(wù)的參與率,建立和完善社區(qū)的民意表達(dá)與整合機(jī)制,提升社區(qū)公民的自治能力。
五是重視社區(qū)規(guī)劃先行。桃源居模式的實(shí)踐告訴我們,沒有完備的社區(qū)建設(shè)規(guī)劃,社區(qū)建設(shè)就將走上一條布滿荊棘的道路。為此,在開發(fā)商動(dòng)工之前,政府就要對(duì)社區(qū)建設(shè)予以全盤規(guī)劃,特別是涉及居民公共利益的教育、衛(wèi)生、交通等公建配套設(shè)施,要統(tǒng)籌考慮,提供公建用地,預(yù)留建設(shè)空間。政府不僅要規(guī)劃,還要重視規(guī)劃的可行性,并監(jiān)督規(guī)劃的貫徹落實(shí)。
六是明晰社區(qū)公 ……(未完,全文共4949字,當(dāng)前僅顯示2500字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《關(guān)于赴深圳市寶安區(qū)桃源居社區(qū)的考察報(bào)告》