讀《在路上》有感1000字

被厭棄青春的青春背后
讀《在路上》有感1000字

《在路上》是美國“垮掉的一代”代表作家凱魯亞克的自傳體小說。該書一經(jīng)問世，便飽受爭議。曾有人將其視為毒害青年、敗壞風氣、顛覆道德的魔書；更有人奉之為青年人的圣經(jīng)，認為它把青年人內(nèi)心的躁動抒寫得淋漓盡致，準確詮釋了一個時代。然而毀譽
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酒，說說話，啐啐唾沫，簡直是天上人間！”不過最終他們結束在路上漂泊無依的浮游生活，皈依了禪宗。
凱魯亞克的筆下，青春躁動不安，狂放不羈，隨性放縱，渴望窺探世界，盡攬世間萬物于掌心，卻又藐視整個世界，不以一物掛懷，_而無形無規(guī)無矩的“逍遙游”也許是青春最好的勾勒描摹。然而凱魯亞克卻出人意料，以莊嚴肅穆的“z-教皈依”給青春套上枷鎖，畫上了句號，有人甚至附和凱魯亞克，美其名曰“青春的意義”、“生命的意義”。而在筆者看來，這個句號來得那么突兀以至于顯得太不夠圓滿，而且恰恰是這個句號使得凱魯亞克這部作品詮釋青春的意義打打折扣。凱魯亞克一生篤信佛教，尤其鐘情禪宗，以之終結青春倒也無可厚非。然而問題的關鍵卻在于為何不保持青春的原貌，將青春進行到底，而以他物去扭曲青春，終結青春？
“厭倦”，厭而倦，倦而愈厭，厭倦竟至于棄，《在路上》的青春是被厭棄了的青春。凱魯亞克在小說里描繪了_青春的圖像，它超越倫理道德，超越律例法令，超越人間一切流俗成見，對它沒有不存在“合理”的道德評定、法律審判，沒有人有資格說三道四，遑論譴責、懲罰，然而它卻是可厭棄的，這種厭棄無涉禮法律令，不關風俗習氣，而是源于 ……（未完，全文共1010字，當前僅顯示642字，請閱讀下面提示信息。收藏《讀《在路上》有感1000字》）