學(xué)習(xí)體會(huì)：以黨風(fēng)促作風(fēng) 爭(zhēng)做踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的排頭兵

目錄/提綱：……
一、黨性與作風(fēng)的理解與思考
（一）我們的理解
（三）我們的感受（反面）——“四風(fēng)”之下，做官成為“高危崗位”？
（四）我們的疑惑——
5、形式主義表現(xiàn)還有待消除（過(guò)猶不及）
二、新常態(tài)下如何爭(zhēng)做踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的排頭兵
（一）為何要用“三嚴(yán)三實(shí)”對(duì)照我們的扣子是否扣好？
1、“三嚴(yán)三實(shí)”是領(lǐng)導(dǎo)干部從政的根本準(zhǔn)則
2、“三嚴(yán)三實(shí)”是好干部的具體標(biāo)準(zhǔn)
3、“三嚴(yán)三實(shí)”是黨的優(yōu)良作風(fēng)的繼承
（二）怎樣當(dāng)好“三嚴(yán)三實(shí)”的排頭兵？即“六照鏡子、十八標(biāo)準(zhǔn)”
1、照修身嚴(yán)不嚴(yán)，標(biāo)準(zhǔn)看“三修”一修信念
3、照律己嚴(yán)不嚴(yán),標(biāo)準(zhǔn)看“三敬”一敬法紀(jì)
一要符合客觀實(shí)際
二要符合客觀規(guī)律
三要符合民心民意
一要真為
二要敢為
三要有為
一要說(shuō)老實(shí)話
二要干老實(shí)事
三要做老實(shí)人
……
學(xué)習(xí)體會(huì)：以黨風(fēng)促作風(fēng) 爭(zhēng)做踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的排頭兵

一、黨性與作風(fēng)的理解與思考
（一）我們的理解
黨性是一個(gè)政黨所固有的本性，也是階級(jí)性的最高、最集中的表現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨的黨性是其作為中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民和中華民族先鋒隊(duì)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和中國(guó)最廣大人民的根本利益的代表而明顯區(qū)別于其他政黨的特性。中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的黨性是中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、目標(biāo)、宗旨、作風(fēng)、紀(jì)律、道德等各方面要素的綜合反映，是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員共有的屬性和特征，其核心內(nèi)容是為共產(chǎn)主義奮斗終身。在不同的歷史時(shí)期，黨員的黨性有其不同的內(nèi)涵和表現(xiàn)。
黨風(fēng)，是黨的內(nèi)在精神、整體素質(zhì)和紀(jì)律規(guī)范在黨組織和黨員個(gè)人身上的體現(xiàn)和反映，是黨的組織和黨員個(gè)人表現(xiàn)出來(lái)的一貫態(tài)度和行為，包括黨的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和干部的生活作
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如何爭(zhēng)做踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的排頭兵
2014年，五四青年節(jié)，習(xí)近平總書(shū)記在同北京大學(xué)師生座談時(shí)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：青年處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一�？圩涌坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好”。其生動(dòng)形象的告誡我們要走好人生的第一步，防止一步錯(cuò)，步步錯(cuò)，其言樸實(shí)，其意深遠(yuǎn)，值得我們細(xì)細(xì)品味，認(rèn)真思考，要想知道扣子扣沒(méi)扣好，最直接的辦法就是正衣冠，照鏡子，而“鏡子”就是習(xí)總書(shū)記所提出的“三嚴(yán)三實(shí)”。
（一）為何要用“三嚴(yán)三實(shí)”對(duì)照我們的扣子是否扣好？
1.“三嚴(yán)三實(shí)”是領(lǐng)導(dǎo)干部從政的根本準(zhǔn)則�！靶奚碚�己立德為人之大本”歷來(lái)被視為做人處事為官理政的根本�！叭龂�(yán)三實(shí)”強(qiáng)調(diào)修心正身、律己求實(shí)，既融合了中華民族傳統(tǒng)文化的政治智慧，又把握了思想道德的時(shí)代脈搏；既強(qiáng)化了領(lǐng)導(dǎo)干部的從政準(zhǔn)則，又提升了領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)。
2.“三嚴(yán)三實(shí)”是好干部的具體標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)總書(shū)記提出了好干部“五條標(biāo)準(zhǔn)”——信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔�！叭龂�(yán)三實(shí)”使好干部的標(biāo)準(zhǔn)更加具體化，為黨員干部干事創(chuàng)業(yè)提供了努力方向和基本遵循。
3.“三嚴(yán)三實(shí)”是黨的優(yōu)良作風(fēng)的繼承。新形勢(shì)下，領(lǐng)導(dǎo)干部只有秉持“三嚴(yán)”的內(nèi)在要求，才能經(jīng)得起各種考驗(yàn)和誘惑，恪守“三實(shí)”的行為取向，才能擔(dān)當(dāng)改革重任，創(chuàng)造過(guò)硬業(yè)績(jī)。
古人尚且都能“吾日三省吾身”，我們中青年干部更應(yīng)如此——從上到下經(jīng)常性、反復(fù)地照一照，反思自己對(duì)組織是否忠誠(chéng)，對(duì)群眾是否尊重，對(duì)崗位是否盡責(zé)，對(duì)工作是否用心，不斷反省自己、改造自己、充實(shí)自己、提升自己。
（二）怎樣當(dāng)好“三嚴(yán)三實(shí)”的排頭兵？即“六照鏡子、十八標(biāo)準(zhǔn)”
1、照修身嚴(yán)不嚴(yán)，標(biāo)準(zhǔn)看“三修”
一修信念。要自覺(jué)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)馬列主義、_思想、_理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平總書(shū)記系列講話精神，堅(jiān)持用先進(jìn)理論武裝頭腦，不斷改造我們的主觀世界，時(shí)刻把好人生的“總開(kāi)關(guān)”，補(bǔ)足精神之“鈣”，堅(jiān)定永遠(yuǎn)跟黨走、全心為民服務(wù)的理想信念。
二修品德。既要樹(shù)立報(bào)效國(guó)家，服務(wù)人民的大德，又要從做好小事，管好小節(jié)開(kāi)始起步，踏踏實(shí)實(shí)修好社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，爭(zhēng)做踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表率。
三修學(xué)識(shí)。要立足崗位，勤學(xué)苦鉆業(yè)務(wù)知識(shí)，學(xué)會(huì)帶著問(wèn)題學(xué)、結(jié)合實(shí)踐學(xué)，努力成為本單位、本部門的行家能手，真正掌握為民服務(wù)的知識(shí)和本領(lǐng)。
2、照用權(quán)嚴(yán)不嚴(yán)，標(biāo)準(zhǔn)看“三思”
一思權(quán)從何來(lái)？要明白權(quán)力是黨和人民賦予的，人民群眾才是干部真正的“衣食父母”。
二思權(quán)為誰(shuí)用？要懂得權(quán)力是用來(lái)為群眾辦實(shí)事辦好事，而不是用來(lái)在群眾面前耀武揚(yáng)威，必須做到用權(quán)不任性，確保依法用權(quán)、秉公用權(quán)，為民用權(quán)。
三思利為誰(shuí)謀？要牢記我們手中職權(quán)是給最廣大人民群眾謀福利的工具，絕不是為個(gè)人或者少數(shù)人謀私利的“寶貝”。
3、照律己嚴(yán)不嚴(yán),標(biāo)準(zhǔn)看“三敬”
一敬法紀(jì)。要經(jīng)常審視那些因無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法，甚至將自己凌駕于黨紀(jì)國(guó)法之上的干部走上犯罪的道路的警示案例，從內(nèi)心深處敬畏黨紀(jì)國(guó)法，不僅把黨紀(jì)國(guó)法當(dāng)做高壓線，更要作為我們做人做事的底線。
二敬群眾。 ……（未完，全文共3357字，當(dāng)前僅顯示1695字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《學(xué)習(xí)體會(huì)：以黨風(fēng)促作風(fēng) 爭(zhēng)做踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的排頭兵》）