讀《法治熱點(diǎn)面對(duì)面》有感：讓法制成為內(nèi)心的信仰

讓法制成為內(nèi)心的信仰--讀《法治熱點(diǎn)面對(duì)面》有感

黨的十八屆四中全會(huì)《決定》對(duì)全面推進(jìn)依法_進(jìn)行了_、戰(zhàn)略部署，是指導(dǎo)全面推進(jìn)依法_的綱領(lǐng)性文件。如何使全會(huì)精神深入人心，中央宣傳理論局組織中央有關(guān)部門和專家學(xué)者撰寫了2015年通俗理論讀物《法治熱點(diǎn)面對(duì)面》,此書從怎樣理解全面推進(jìn)依法_總目標(biāo)、怎樣理解黨和法治的關(guān)系，到怎樣推進(jìn)科學(xué)民主立法、怎樣提高司法公信力，緊密聯(lián)系當(dāng)前我國(guó)法治建設(shè)實(shí)際，通過(guò)深入淺出
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又如，我們強(qiáng)調(diào)依法_首先是依憲_，依法執(zhí)政首先是依憲執(zhí)政，有人提出了所謂“憲政”問(wèn)題�！皯椪笔俏鞣劫Y本主義國(guó)家政治發(fā)展模式的概括，主要包括三權(quán)分立，多黨制等基本內(nèi)容。近些年，一些西方國(guó)家極力推行“憲政”模式，但其真實(shí)目的是為了搞亂別國(guó)，控制別國(guó)，最終維護(hù)其霸權(quán)地位。有些發(fā)展中國(guó)家盲目照搬照抄，結(jié)果適得其反，陷入無(wú)休止的_更迭和社會(huì)動(dòng)蕩。比如二戰(zhàn)后的菲律賓是僅次于日本的亞洲第二大經(jīng)濟(jì)體，由于完全克隆“美式民主”模式，造成了現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)萎靡。正如書中所說(shuō)“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，一個(gè)國(guó)家怎么搞法治，選擇什么樣的法治道路，歸根結(jié)底是由這個(gè)國(guó)家的歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的。本書從理論、實(shí)踐上分清了兩者的根本區(qū)別，澄清了模糊認(rèn)識(shí)，使我們對(duì)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路更加清醒、更加堅(jiān)定、更加自信。
（2）依法_，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法_家，全民信仰法治是重要的基礎(chǔ)。一個(gè)社會(huì)、一個(gè)公民只有牢固樹(shù)立法治信仰，才能自覺(jué)遵守法律、依法行事。近年來(lái)，隨著社會(huì)主義法制建設(shè)不斷推進(jìn)，公民的法治觀念也在日益增強(qiáng)，現(xiàn)實(shí)生活中，越來(lái)越多的人把“合不合法”作為衡量自身行為的重要標(biāo)準(zhǔn)。但也應(yīng)看到，以言代法、以權(quán)壓法、重人情輕法治等法治精神缺失的現(xiàn)象在某些領(lǐng)域、某些地方依然存在。這說(shuō)明，提升公民的法治觀念，塑造良好的法治環(huán)境，絕不是一朝一夕之事，既需要堅(jiān)持不懈的恒心，也需要潤(rùn)物無(wú)聲的耐心。
大到合法權(quán)益受到侵害時(shí)該如何_，小到黃燈亮?xí)r會(huì)不會(huì)踩一腳油門，人們總是在切身小事里，感受法律的存在，認(rèn)知法律的尊嚴(yán)。法律權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠(chéng)信仰。提升公民的法治觀念，重要的是通過(guò)深入開(kāi)展法治宣傳教育，使人們意識(shí)到，法律的制定和實(shí)施，能夠更 ……（未完，全文共1507字，當(dāng)前僅顯示958字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《讀《法治熱點(diǎn)面對(duì)面》有感：讓法制成為內(nèi)心的信仰》）