“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育第一專題“嚴(yán)以修身”研討發(fā)言稿

“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育第一專題“嚴(yán)以修身”研討發(fā)言稿

根據(jù)黨委“三嚴(yán)三實(shí)”活動(dòng)的安排，結(jié)合行政支部工作實(shí)際，我支部黨員圍繞“嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念”這一研討主題，采取集中學(xué)習(xí)、個(gè)人自學(xué)與互相討論的方式，認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)精神，對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育有了更深一層的了解和體會(huì)�，F(xiàn)我代表支部談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和體會(huì)，與大家共同交流，有不妥之處，敬請(qǐng)批評(píng)指正。

通過學(xué)習(xí)我深刻認(rèn)識(shí)到“三嚴(yán)三實(shí)”是共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和做人準(zhǔn)則，也是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。嚴(yán)以修身就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)
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身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。打鐵還要自身硬。所謂“硬”，就是要有崇高的道德追求，自身要清正廉潔，講規(guī)矩，講原則。人要有一股浩然正氣，有了浩然正氣就不會(huì)隨波逐流，行為端正就敢于亮劍，遇事自然就有底氣有擔(dān)當(dāng)。

二修性格。性格是人從出生之日起，經(jīng)過許多年的培養(yǎng)形成的。所謂性格的自我修養(yǎng)，是指個(gè)人為了培養(yǎng)優(yōu)良性格而進(jìn)行的自覺的性格轉(zhuǎn)化和行為控制活動(dòng)。自我修養(yǎng)在性格發(fā)展的過程中起著重要的作用，它決定著性格的發(fā)展方向。古語說：“玉不琢，不成器”。人的性格也是如此，不經(jīng)過認(rèn)真的自我修養(yǎng)，就不可能自然而然地達(dá)到優(yōu)良高尚的境界。性格自我修養(yǎng)是一種改進(jìn)和完善自己的自覺行動(dòng)，首先要對(duì)自己的性格缺陷有清晰的認(rèn)知。因?yàn)槿绻粋�(gè)人把性格缺陷看成是無關(guān)緊要的，那他就會(huì)對(duì)性格修養(yǎng)失去熱情。其次，還取決于人對(duì)自己嚴(yán)格要求的程度。魯迅說：“我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖自己�！钡谌�、性格的自我修養(yǎng)并非一朝一夕所能奏效。必須有堅(jiān)強(qiáng)的意志，進(jìn)行持久的努力。在進(jìn)行性格自我修養(yǎng)時(shí)，應(yīng)時(shí)時(shí)在意、處處留心，在每件小事上一點(diǎn)一滴地約束自己的言行，在潛移默化中逐步改變自己的不良性格。

三修涵養(yǎng)。古人有言：世事無相，相由心生。情趣低俗、玩樂奢靡成風(fēng)極易銷蝕一個(gè)人的理想、信念和進(jìn)取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。我們應(yīng)遠(yuǎn)離淺薄、低俗、下流，平常應(yīng)嚴(yán)于律己，寬以待人，多傾聽批評(píng)。對(duì)事不對(duì)人，不戴有色眼鏡看人，不盲目跟風(fēng)，不以成敗論英雄。要通過學(xué)習(xí)，努力提高自身的鑒賞能力和專業(yè)能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣。

四修學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記指出：“好學(xué)才能上進(jìn)，好學(xué)才有本領(lǐng)，以學(xué)益智，以學(xué)修身，以學(xué)增才�！蔽覀円钊雽W(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論，學(xué)習(xí)黨的十八大、十八屆三中、四中全會(huì)精神和習(xí)近平總書記系列重要講話精神，堅(jiān)持黨的基本路線、基本理論、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求，增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，不斷加強(qiáng)自我教育，改造主觀世界，提升自身素質(zhì)和 ……（未完，全文共1804字，當(dāng)前僅顯示1147字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育第一專題“嚴(yán)以修身”研討發(fā)言稿》）