目錄/提綱:……
三、遷徙變革:路線圖、時(shí)間表、任務(wù)書(shū)
(一)_
(二)遷徙_
(三)路線圖:外地人成為本市人的制度階梯
(四)時(shí)間表:以資格積累代替遷移審批
(五)任務(wù)書(shū):部門(mén)履行職責(zé),公眾提升素質(zhì)
……
干部學(xué)習(xí)講稿:推進(jìn)城市規(guī)模差別化的戶籍制度改革及案例分析(下)
王太元
中國(guó)人民公安大學(xué)治安系教授
三、遷徙變革:路線圖、時(shí)間表、任務(wù)書(shū)
(一)_
我下面提的實(shí)際上是第三個(gè)部分我說(shuō)的路線圖、時(shí)間表,需要任務(wù)書(shū)。我們深化改革15個(gè)方面,好幾十項(xiàng)工作任務(wù)都有賴于各地、各級(jí)公務(wù)人員去全面的推行,但是這個(gè)推行我們長(zhǎng)期以來(lái),做得不夠好的在什么地方呢?要么完全是基層群眾的首創(chuàng)精神自己來(lái)琢磨,琢磨出來(lái)變成經(jīng)驗(yàn)全國(guó)推廣。要么是完全的_,由中央組織一些人
調(diào)研,然后全國(guó)普遍的實(shí)施,其實(shí)這個(gè)都是有一些問(wèn)題的。那么新一代領(lǐng)導(dǎo)集體,他們所推行的整體深化改革基本的方式那就是在正確的科學(xué)的_指引下,通過(guò)這些科學(xué)設(shè)計(jì)集中民意,集中全民族智慧,然后把它變成改革的基本思路,也就是路線圖,大致進(jìn)程也就是時(shí)間表,以及具體的任務(wù)分工、任務(wù)書(shū)。
去年7月30號(hào),國(guó)務(wù)院戶籍改革決定出臺(tái)以后,很多記者之前就問(wèn),國(guó)務(wù)院的會(huì)已經(jīng)開(kāi)完了,為什么那個(gè)戶籍改革的證實(shí)文件一直沒(méi)有公開(kāi)發(fā)表?我說(shuō)新一代領(lǐng)導(dǎo)人的工作風(fēng)格是,路線圖、時(shí)間表、任務(wù)書(shū),一起出來(lái)、一起下達(dá)。那次改革國(guó)務(wù)院的會(huì)議開(kāi)了以后,十多天之內(nèi)沒(méi)有發(fā)布文稿,因?yàn)閲?guó)務(wù)院同時(shí)就在部署相關(guān)領(lǐng)域各部門(mén)的職責(zé)任務(wù),甚至要簽訂一些任務(wù)書(shū),那我們同樣的這些年,最近幾年我在北京市參與北京市的一些改革
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們也不是搞社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。這兩大特征要求中國(guó)社會(huì)要搞遷移_,所謂遷移_是什么呢?公民依法選擇變更居住地的權(quán)利,選擇和變更居住地,這是一種相對(duì)_或者叫消極_,而不是一種主動(dòng)和積極_,所謂相對(duì)_和消極_是法不禁止_,政治沒(méi)有法律禁止,但是它不是政府積極保障,公民主動(dòng)要求,政府必須保障的實(shí)現(xiàn)。所以有些人把遷移_理解為什么呢,政府允許我到某個(gè)地方做,或者我到某個(gè)地方做,政府保證我實(shí)現(xiàn)相關(guān)權(quán)益,這不對(duì)了,如果政府保障你實(shí)現(xiàn)某個(gè)遷移的想法,那樣的絕對(duì)權(quán)利的話那就是整個(gè)國(guó)民待遇而不是遷移_樂(lè)觀。
遷移_為什么是重要的呢,是平等參與公平競(jìng)爭(zhēng)的起碼前提。我不能平等參與社會(huì)生活,我就不能平等享受教育條件,享受發(fā)展機(jī)遇,那我也不能爭(zhēng)取我的高收入或者高發(fā)展的前景。所以你把人劃地為牢,不同地方、不同城鎮(zhèn)的人怎么樣公平競(jìng)爭(zhēng)呢,遷移自動(dòng)是調(diào)動(dòng)一切積極因素的關(guān)鍵所在,我們的改革開(kāi)放首先提出來(lái),調(diào)動(dòng)一些積極因素,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)隊(duì)的力量,為中國(guó)的四化建設(shè),為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。但是我國(guó)生產(chǎn)生活的吃喝拉撒睡的具體問(wèn)題,我妻兒老小的團(tuán)聚問(wèn)題我都不能作主,都不能自己選擇的話,我怎么樣調(diào)動(dòng)積極性。第三、遷移_是靈活配置生產(chǎn)要素的必經(jīng)之途,生產(chǎn)要素中最需要靈活配置的就是勞動(dòng)力,勞動(dòng)力它可以是人力,可以是人才,其實(shí)還可以以消費(fèi)刺激經(jīng)濟(jì)的人口,但是這種東西什么時(shí)候需要人口,什么時(shí)候需要人力,什么時(shí)候需要人才,這不是由政府說(shuō)了算,也不是由企業(yè)說(shuō)了算的,這是市場(chǎng)生產(chǎn)生活自然運(yùn)行過(guò)程中必然的需求和規(guī)律。你要想靈活配置首先它要能夠靈活流動(dòng)。我們的人財(cái)物都不能_流動(dòng)的話,我們談何靈活配置。
第四、遷移_是依法規(guī)范,自主行為的主要途徑。很多人經(jīng)常說(shuō)我們中國(guó)人不講
誠(chéng)信,中國(guó)人沒(méi)有責(zé)任心,沒(méi)有使命感,其實(shí)是這樣的,如果它生產(chǎn)生活中吃喝拉撒睡的所有問(wèn)題都由我們政府各部門(mén)規(guī)劃、計(jì)劃甚至督促的檢查的甚至獎(jiǎng)懲去實(shí)施的話,他何必要自主行為呢,他沒(méi)有自主行為的必要,他又何必要去遵守法律規(guī)范,反正你一叫我干什么我就干什么你不叫我什么都不干,這就是一個(gè)大的問(wèn)題。
第五、遷移_是治安秩序和_的必然要求,我們?cè)谀壳暗倪w移相對(duì)不太_,相對(duì)受限制的局面造成的結(jié)果會(huì)怎么樣呢。三十年來(lái)我們解決一個(gè)重點(diǎn)的社會(huì)難題,那就是夫妻兩地長(zhǎng)期分局這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí),1980年代,我們統(tǒng)計(jì)全國(guó)地級(jí)以上兩個(gè)城市之間,兩個(gè)低級(jí)以上地區(qū)分居的夫婦就有六百萬(wàn)對(duì),我們用了十年功夫解決到不到五十萬(wàn)對(duì),那是一個(gè)常態(tài)的,正常比例,但為什么解決夫妻兩地之間長(zhǎng)期分居,為什么解決夫妻父母子女之間的親屬投靠,日本人研究在他們1956年到1970年的超速發(fā)展,現(xiàn)代化進(jìn)程過(guò)程中也有過(guò)一段時(shí)間的單身赴任,年輕人、勞動(dòng)力、人才離開(kāi)自己的
農(nóng)村鄉(xiāng)村的家庭,到城市,到大城市去工作三五年,七八年、十來(lái)年,等于有了錢(qián),有了房屋有了條件之后,再把家屬、親人搬到城市去寄居,這種單身赴任的發(fā)展模式,日本人后來(lái)七十年代以后
總結(jié)他有五大問(wèn)題,說(shuō)起來(lái)是有點(diǎn)嚇人的,第一叫丈夫不忠,第二叫妻子不貞,第三叫子女不良,第四叫家庭不和,第五叫社會(huì)不安,我們兩億六千萬(wàn)到三億人口流動(dòng)就業(yè)、流動(dòng)生存,第一代農(nóng)民工都從二十多歲現(xiàn)在變成五十多歲了,因此必然已經(jīng)有相當(dāng)?shù)娜嗽诘诙r(nóng)民工了,就是第二代人又從農(nóng)村到城市來(lái)打工,還是要暫住人口,還是趕到被邊緣化了,如果這種局面再延續(xù)一代會(huì)出什么問(wèn)題。
我是搞公安工作的警察,那么全世界整個(gè)歐洲國(guó)家,最近十年之內(nèi),英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、意大利以及西班牙等等都發(fā)現(xiàn)一系列_,而這些_無(wú)一不是這幾十年進(jìn)了歐洲社區(qū)社會(huì)生活,但是并沒(méi)有完全公共服務(wù)均等化,完全沒(méi)有市民化的哪些人所造成的,他們感到不公平,他們感到被剝奪,這是他們自己的感受,但是社會(huì)沒(méi)有辦法左右他們這種感受。
因此全面獲得相關(guān)權(quán)益這種國(guó)民待遇或者市民待遇它不是遷移_,也不是戶籍改革所應(yīng)當(dāng)承擔(dān),所能承擔(dān)的,但是它是戶籍改革一定要引導(dǎo)著出現(xiàn)的良好局面。如果我們整個(gè)改革完了以后,中國(guó)人都還不能在中國(guó)大地上_行走_(dá)遷移,那么自主的抉擇的話,我們社會(huì)未來(lái)的發(fā)展不可能健康,我們社會(huì)的穩(wěn)定不可能得到保障。這是一個(gè)大的前提。
有一段經(jīng)典,不要認(rèn)為說(shuō)的_就是資產(chǎn)階級(jí)_化是西方的,這不是,這是我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命馬克思主義的老祖宗們他們提出來(lái)的,所謂革命就是解放生產(chǎn)力,而任何一種解放就是把人的世界和人的關(guān)系還給人自己。這是馬克思主義、恩格斯他們?cè)诠餐岢鰜?lái)的,恩格斯總結(jié)馬克思主義的精髓說(shuō),社會(huì)主義的基本特征是每個(gè)人的_發(fā)展是一切人_發(fā)展的條件。
那么西方一些學(xué)者們,他們也提出來(lái)在一切能夠建設(shè)法律支配的人力狀態(tài)中,哪里沒(méi)有法律哪里就沒(méi)有_,其實(shí)哪里也就沒(méi) ……(未完,全文共9187字,當(dāng)前僅顯示2509字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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