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在全縣“六五”普法總結(jié)暨“七五”普法動(dòng)員大會(huì)上的講話

發(fā)表時(shí)間:2017/6/24 9:05:54
目錄/提綱:……
一是重視程度實(shí)現(xiàn)了由“冷”到“熱”的轉(zhuǎn)變
二是普法手段實(shí)現(xiàn)了由“老”向“新”的轉(zhuǎn)變
三是普法主體實(shí)現(xiàn)了由“寡”向“眾”的轉(zhuǎn)變
四是普法理念實(shí)現(xiàn)了由“灌”向“導(dǎo)”的轉(zhuǎn)變
一是制度文化建設(shè)與精神文化建設(shè)脫節(jié)的問題
二是普法社會(huì)責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)的問題
三是普法社會(huì)效果與法治建設(shè)要求不相稱的問題
一要凝煉法治精神
二是講好普法故事
三要提升普法質(zhì)態(tài)
一要增強(qiáng)耐心
二要舍得付出
三要注重品質(zhì)
……
在全縣“六五”普法總結(jié)暨“七五”普法動(dòng)員大會(huì)上的講話

中國是世界上最早產(chǎn)生成文法典的國家之一,可以追溯到兩千五百年前戰(zhàn)國時(shí)期魏國的《法經(jīng)》。從那時(shí)起,歷朝歷代的統(tǒng)治階級(jí)就按照“法立于上,教弘于下”的思路,開始了各種形式的普法活動(dòng),不僅科舉考試必考相關(guān)法律,甚至在民間社會(huì)的鄉(xiāng)飲酒宴上也有宣講相關(guān)法律的規(guī)定。新中國建立后,中央高層也高度重視立法和普法工作,特別是頗具中國特色的“全民普法”從1986年的“一五”普法開始到今年“七五”普法的啟動(dòng),已經(jīng)走過了整整30年的歷程。而在前年召開的黨的十八屆四中全會(huì)上,又審議通過了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法_若干重大問題的決定》,著重強(qiáng)調(diào)“增強(qiáng)全體公民的法律意識(shí)和法制觀念,是全面落實(shí)依法_方略的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程!笨梢赃@么說,如果沒有現(xiàn)代法律觀念,沒有公民對(duì)法律的普遍信仰,公民的守法精神和良好的法治氛圍就不能形成,法治就不可能實(shí)現(xiàn)。因此,普法宣傳教育工作在推進(jìn)依法_進(jìn)程中的重要性和緊迫性是不言而喻的。
剛才,*局長對(duì)全縣“六五”普法工作進(jìn)行了總結(jié),對(duì)“七五”普法規(guī)劃的啟動(dòng)實(shí)施進(jìn)行了部署安排,有關(guān)單位也作了很好的發(fā)言,我完全贊成。
……(新文秘網(wǎng)http://www.120pk.cn省略779字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
極性不高,有的甚至認(rèn)為普法屬于出力不討好的份外工作,可有可無,可做可不做,導(dǎo)致普法工作運(yùn)行不暢、發(fā)展失衡。三是普法社會(huì)效果與法治建設(shè)要求不相稱的問題。普法經(jīng)過三十年的持續(xù)發(fā)展,群眾的法律素質(zhì)有了一定的提升,但將“學(xué)法知法”轉(zhuǎn)化為法律思維方式、轉(zhuǎn)化為尊法守法自覺行動(dòng)、轉(zhuǎn)化為運(yùn)用法律途徑維護(hù)自身合法權(quán)益的實(shí)際能力不夠,普法工作的發(fā)展水平與全面依法_總要求、與建設(shè)法治名城的新期待還有一定的差距,特別是普法的長效性和實(shí)效性還有待提高。這些問題的存在,必須引起我們的高度重視。我們要牢固樹立抓普法就是抓和諧穩(wěn)定、抓普法就是抓生產(chǎn)力、抓普法就是抓科學(xué)發(fā)展的理念,切實(shí)增強(qiáng)做好“七五”法治宣傳教育工作的責(zé)任感和使命感。
一要凝煉法治精神。目前,我們正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,空前的社會(huì)變革既給我們發(fā)展進(jìn)步帶來了巨大活力,同時(shí)也引發(fā)了諸多社會(huì)矛盾問題。面對(duì)這些社會(huì)問題,有人說“中華民族到了最缺德的時(shí)候”。我認(rèn)為,不是中國人缺德,我們現(xiàn)在更缺的是法。當(dāng)然,現(xiàn)在缺的不是法律法條,而是說,法治精神現(xiàn)在更為需要了,更顯得不足了。法治精神,概括來說就是“相信法律,依靠法律,執(zhí)行法律,建設(shè)和完善法律”這樣一種意識(shí)導(dǎo)向和信念,它表現(xiàn)于人們的心理、意識(shí)、觀念和思想等。凝煉法治精神是法治的前提,也是當(dāng)前普法工作的重中之重。
凝煉法治精神需要政府主導(dǎo)、人民群眾廣泛參與。凝煉法治精神屬于隱性文明建設(shè),雖然看不見摸不著,但是它浸潤于人們的言行舉止之中,彌漫于社會(huì)的方方面面。一方面,國家工作人員要堅(jiān)持依法履責(zé)、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法,讓廣大群眾從嚴(yán)格規(guī)范、公正廉潔執(zhí)法司法中感受到法律的尊嚴(yán)權(quán)威;另一方面,要通過更多的、更好的制度和機(jī)制安排,使社會(huì)組織、公民有機(jī)會(huì)、有興趣參與到法治精神建設(shè)過程中來。
凝煉法治精神需要社會(huì)法律實(shí)踐的推動(dòng)。凝煉法治精神是形成、確立、固定、強(qiáng)化法治觀念的過程。舊的思想意識(shí)的轉(zhuǎn)變和新的法律意識(shí)的形成,在一定意義上,是法律實(shí)踐促進(jìn)和固定的結(jié)果。如果沒有法律實(shí)踐,法律規(guī)則永遠(yuǎn)是死的法律,與絕大多數(shù)人的生活毫無關(guān)系。因此,要進(jìn)一步增加公民參與法律實(shí)踐的機(jī)會(huì),特別是公民參與立法聽證、參與案件陪審、參與執(zhí)法協(xié)助、參與社縣管理的機(jī)會(huì),讓他們親身體驗(yàn)法律的運(yùn)轉(zhuǎn),從而了解法律,認(rèn)同法律,形成法律意識(shí),學(xué)會(huì)法律思維。
凝煉法治精神需要加強(qiáng)法治文化建設(shè)。有什么樣的文化,就有什么樣的社會(huì)氛圍與人文環(huán)境。我們國家有“倫理型”的文化傳統(tǒng),法治文化比較淡薄。為此,我們要補(bǔ)齊法治文化的短板,堅(jiān)持聚力創(chuàng)新,建設(shè)更多集知識(shí)普及、觀念引導(dǎo)、實(shí)踐體驗(yàn)于一體的法治文化陣地,創(chuàng)作更多極具思想性、藝術(shù)性、感染性的法治文化作品,開發(fā)更多貼民心、系民情、接地氣的法治文化產(chǎn)品,開拓更多新媒體、新技術(shù)、新業(yè)態(tài)的法治文化平臺(tái),通過互動(dòng)交流、影響熏陶等方式培育起濃厚的法治文化,促進(jìn)全社會(huì)法治精神的形成。
二是講好普法故事。隨著改革開放的全面深化與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展,如何發(fā)揮普法的導(dǎo)向性、基礎(chǔ)性作用,講好普法故事,提升法治核心競爭力,應(yīng)該是擺在我們所有普法工作者面前的重大問題。從三十年的普法實(shí)踐來看,盡管有關(guān)部門與社會(huì)各界都做出了一定的努力,但是在效果上仍然與預(yù)期有著一定的距離。講好普法故事,究竟難在哪里?究竟應(yīng)從哪些方面發(fā)力?我建議,要從以下幾個(gè)方面來思考。
講好普法故事必須要解決誰來講的問題。三十年的普法工作運(yùn)轉(zhuǎn)一直依靠的是自上而下的行政強(qiáng)制力來推動(dòng),上級(jí)部門發(fā)文部署,下級(jí)部門具體落實(shí)。很多活動(dòng)看似搞得轟轟烈烈、熱熱鬧鬧,但是否被群眾接受,是否入腦入心,值得考量!肮傥短亍薄盎茏犹唷保恢笔俏覀兤辗ㄐ麄鞴ぷ鞔嬖诘闹饕獑栴}。因此,新時(shí)期的普法工作一定要信托市場機(jī)制,培育社會(huì)組織,讓更多元的、更民間的主體參與普法故事的講述,靠群眾組織、用群眾語言講好群眾故事,從根本上改變這種“官民失衡”的普法局面。
講好普法故事必須要解決講給誰聽的問題。經(jīng)歷了六個(gè)五年普法規(guī)劃的實(shí)施,每個(gè)時(shí)期、每個(gè)階段的普法重點(diǎn)對(duì)象都在變化。我也在思考,我們普法工作的“重點(diǎn)對(duì)象”應(yīng)該是什么_?我們普法宣傳的“主陣地”、 ……(未完,全文共4330字,當(dāng)前僅顯示2187字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《在全縣“六五”普法總結(jié)暨“七五”普法動(dòng)員大會(huì)上的講話》
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