各城市黨政領(lǐng)導(dǎo)班子在深入貫徹黨的十六屆四中全會精神過程中,務(wù)必牢牢堅(jiān)持以_理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),站在加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、不斷提高建設(shè)社會主義先進(jìn)文化能力的戰(zhàn)略高度上,樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,推進(jìn)“三個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展,進(jìn)一步加大精神文明建設(shè)工作力度;務(wù)必緊緊抓住創(chuàng)建文明城市活動(dòng)載體,以中央決定評選表彰全國文明城市為契機(jī),進(jìn)一步鞏固成果,克服薄弱環(huán)節(jié),創(chuàng)新工作內(nèi)容、形式、手段和機(jī)制,把精神文明建設(shè)提高到一個(gè)新的水平。
創(chuàng)建文明城市,總體上要扎實(shí)推進(jìn)思想道德建設(shè)、科學(xué)文化建設(shè)、生態(tài)與環(huán)境建設(shè)。當(dāng)前一個(gè)階段,要對照中央文明委印發(fā)的《全國文明城市測評體系(試行)》,著力做好以下五方面工作:
一是為群眾辦實(shí)事,凸顯以人為本。以人為本,是科學(xué)發(fā)展觀的核心。精神文明建設(shè)本質(zhì)上是做人的工作,要把服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心與堅(jiān)持以人為本統(tǒng)一起來。因此,評價(jià)精神文明建設(shè)工作,根本上要看群眾滿意不滿意!稖y評體系》的著重點(diǎn)放在測評群眾對黨政機(jī)關(guān)為民辦實(shí)事、對“窗口”行業(yè)服務(wù)質(zhì)量的滿意程度上,其內(nèi)涵包括考察
誠信、公正、勤政廉政、生活便利、環(huán)境保護(hù)和安全感等狀況。這是一個(gè)鮮明導(dǎo)向,指明建設(shè)精神文明要體現(xiàn)以人為本,要讓群眾感到滿意。創(chuàng)建文明城市,必須
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》中有相當(dāng)多的實(shí)地考察項(xiàng)目,主要是評估城市綜合管理水平。所謂“綜合管理”,過去概括為環(huán)境衛(wèi)生、交通秩序、集貿(mào)市場、建筑工地、娛樂場所和社會治安等“六項(xiàng)管理”,F(xiàn)在看,有必要加一項(xiàng),就是大眾傳媒的管理。因?yàn)閳?bào)刊、電視、廣播、廣告、互聯(lián)網(wǎng)所傳播的內(nèi)容,對城市的社會生活、社會風(fēng)氣和社會形象的影響越來越大,尤其對青少年思想道德的取向有著巨大的影響力。這幾項(xiàng)管理做得怎樣,最直觀地反映出一個(gè)城市的“臉面”;A(chǔ)設(shè)施是硬件,管理是軟件,兩者都抓好,才能真正體現(xiàn)文明。多年來的精神文明建設(shè)經(jīng)驗(yàn)表明,思想教育與強(qiáng)化管理相輔相成。培育良好的公民道德,需要通過有效管理,引導(dǎo)公民自覺規(guī)范日常社會生活行為。凡創(chuàng)建文明城市成效顯著的地方,無不是城市管理抓得好,規(guī)范化水平較高。這幾年,
總結(jié)、推廣城市精神文明建設(shè)新經(jīng)驗(yàn),其中突出的一條是,把各種道德教育寓于現(xiàn)代管理之中。加強(qiáng)城市管理,與開展公民道德教育并行不悖。管理離不開教育,管理的過程也是教育的過程。創(chuàng)建文明城市,要特別重視加強(qiáng)三個(gè)社會_的公民道德教育,第一個(gè)是加強(qiáng)文明單位和黨政機(jī)關(guān)的公民道德教育。這關(guān)系到先進(jìn)和榜樣的問題。應(yīng)當(dāng)要求每一個(gè)文明單位和黨政機(jī)關(guān)都使自己成為一所文明市民學(xué)校,對全社會產(chǎn)生明顯的帶動(dòng)作用。第二個(gè)是加強(qiáng)大中小學(xué)校的公民道德教育。這關(guān)系到基礎(chǔ)和可持續(xù)的問題。也正是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育和未成年人思想道德建設(shè)的重要內(nèi)涵。要真正把思想道德建設(shè)貫穿于國民教育全過程,使國民教育體系同時(shí)成為公民道德教育的體系。再一個(gè)是加強(qiáng)流動(dòng)人口和進(jìn)城務(wù)工人員的公民道德教育。這關(guān)系到解決難點(diǎn)和盲點(diǎn)的問題。這是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下創(chuàng)建文明城市所不可回避和忽視的問題,也是工業(yè)化、城市化的社會發(fā)展趨勢的必然要求。這部分人群的思想道德狀況和文明素質(zhì)如何,將在文明城市建設(shè)中越來越顯現(xiàn)出其影響的分量。對這部分人群的教育工作深入與否、效果如何,某種意義上說,現(xiàn)在或?qū),都已成為?chuàng)建文明城市工作的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。加強(qiáng)上述“管理”和“教育”,有利于探索依法治市與以德治市相結(jié)合的路子。
三是建設(shè)文明社區(qū),構(gòu)筑牢固根基。抓好文明社區(qū)建設(shè)是創(chuàng)建文明城市的前提。當(dāng)前今后,進(jìn)一步建設(shè)好文明社區(qū),對于鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ),構(gòu)建社會主義和諧社會,把“三個(gè)文明”任務(wù)有機(jī)結(jié)合落實(shí)到基層,具有重要意義。創(chuàng)建文明城市的大部分工作和任務(wù)都要落到社區(qū),對文明城市考評的絕大多數(shù)內(nèi)容,都與文明社區(qū)建設(shè)密切相關(guān)。建設(shè)文明社區(qū),要做到“三個(gè)堅(jiān)持”和“五個(gè)進(jìn)展”。關(guān)于“三個(gè)堅(jiān)持”,一個(gè)是,堅(jiān)持扎實(shí)創(chuàng)“三優(yōu)”,治理臟亂差。創(chuàng)建文明城市是一種群眾性的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。真正讓群眾感受到“重在建設(shè)”,最直接的是“三優(yōu)”,就是用創(chuàng)優(yōu)美環(huán)境解決臟的問題,用創(chuàng)優(yōu)良秩序解決亂的問題,用創(chuàng)優(yōu)質(zhì)服務(wù)解決差的問題。這些問題解決好了,群眾能直接享受到文明創(chuàng)建的成果。因此,“三優(yōu)”給群眾帶來安居樂業(yè),是文明城市最基本的標(biāo)志。一個(gè)城市的“三優(yōu)”程度如何,最終要在社區(qū)里進(jìn)行檢驗(yàn)。只是幾條主街道很漂亮,不能算就是文明城市;使所有社區(qū)都提高“三優(yōu)”水平,文明城市就名副其實(shí)。如果只追求主街道樣子好看,而不抓社區(qū)“三優(yōu)”,就是表面文章,就是形式主義。文明社區(qū)建設(shè)一定要持之以恒創(chuàng)“三優(yōu)”,要下足這個(gè)基本功,始終不放松。另一個(gè)是,堅(jiān)持文明共建,引導(dǎo)群眾自建。人民群眾是精神文明建設(shè)的主體。因此,文明共建是文明社區(qū)建設(shè)的必然要求,群眾自建成為精神文明建設(shè)的活力所在。換個(gè)角度說,沒有共建和群眾自建,不成其為群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。目前,各地已普遍建立社區(qū)“文明共建理事會”,整合區(qū)內(nèi)各種資源,形成了群眾參與文明社區(qū)建設(shè)的合力。一定要鞏固、完善和發(fā)揮“文明共建”機(jī)制在文明社區(qū)建設(shè)中的重要作用。再一個(gè)是,堅(jiān)持加強(qiáng)社區(qū)黨建,優(yōu)化社會細(xì)胞。社區(qū)各項(xiàng)工作都有賴于黨的領(lǐng)導(dǎo)。落實(shí)文明社區(qū)建設(shè)任務(wù),說到底要依靠社區(qū)黨的建設(shè),靠社區(qū)黨組織和黨員干部。發(fā)揮黨組織在文明社區(qū)建設(shè)中的核心作用,重要的是把工作著眼點(diǎn)放在優(yōu)化社會細(xì)胞上,滲入到創(chuàng)建文明單位、文明樓院、文明家庭和培育文明公民活動(dòng)之中。要不斷強(qiáng)化街道、社區(qū)黨組織在文明共建方面有效行使協(xié)調(diào)職能。要從根本上抓好這項(xiàng)工作,筑牢文明社區(qū)建設(shè)根基,堅(jiān)固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。關(guān)于“五個(gè)進(jìn)展”,一要在創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社區(qū)上取得進(jìn)展。十六大把“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會”作為全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)提出。當(dāng)今世界科技迅猛發(fā)展,從 ……(未完,全文共6661字,當(dāng)前僅顯示2339字,請閱讀下面提示信息。
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