學(xué)習(xí)十九大精神黨課講稿：新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)

新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)
（中華民族偉大復(fù)興的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)）

黨的代表大會(huì)及其報(bào)告，我們稱之為政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。政治宣言，是告訴全黨、全國(guó)人民乃至全世界，面對(duì)世界特別是中國(guó)發(fā)展進(jìn)程中遇到的問題，怎么看；行動(dòng)綱領(lǐng)，是告訴人們，未來黨要怎么干，怎么解決問題。19大的主題，是“不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗�！逼渲�，最大的“沒有變”，是“高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟”，這是向人們昭示，這一屆以及下一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，要沿著改革開放以來成功開辟的道路，繼續(xù)前進(jìn)。正如習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)的，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是曲折的、漫長(zhǎng)的，必須一代人接著一代人干。最大的變化，是提出“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”這個(gè)概念，這是向人們表明，中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史方位和建設(shè)條件發(fā)生了變化，建設(shè)的思路、舉措也得與時(shí)俱進(jìn)。圍繞著“不變”與“變”，“怎么看”與“怎么干”，以及新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展“什么樣”的中國(guó)特色社會(huì)主義、“怎樣”堅(jiān)持和發(fā)展，黨的十九大提出了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，并將它確立為我們黨的新指導(dǎo)思想，這是大會(huì)最大的成就，也為中國(guó)今后一個(gè)時(shí)期的順利發(fā)展提供了行動(dòng)指南。
一、新時(shí)代
19大報(bào)告指出，“經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位�！边@是一個(gè)重大政治判斷，是理解19大精神的鎖鑰。19大報(bào)告中提出的一切新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新戰(zhàn)略，都是建立在新時(shí)代這個(gè)政治判斷基礎(chǔ)之上的。理解新時(shí)代的基本視角，至少有三個(gè)。
1、歷史性成就的視角
十九大報(bào)告指出，十八大以來的五年，面對(duì)一系列不利的內(nèi)外部環(huán)境，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民迎難而上，開拓進(jìn)取，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生了“歷史性變革”，取得改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的“歷史性成就”�！皻v史性”概念表明，我們的成就和變革，不是一般的、輕描淡寫的，而是厚重的、不多見的、值得大書特書的。
“歷史性成就”，十九大報(bào)告從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、全面深化改革、民主法治建設(shè)、思想文化建設(shè)、人民生活、生態(tài)文明建設(shè)、強(qiáng)軍興軍、港澳臺(tái)工作、外交、全面從嚴(yán)治黨等十個(gè)方面，進(jìn)行了全面總結(jié)。這些成就，很多是18大以前所沒有的或十八以來才取得根本性、實(shí)質(zhì)性突破的。例如，“堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)決端正發(fā)展觀念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，發(fā)展質(zhì)量和效益不斷提升”；“蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革，堅(jiān)決破除各方面_機(jī)制弊端”，“重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革取得突破性進(jìn)展，主要領(lǐng)域改革主體框架基本確立”；“全面推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交”，“倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，促進(jìn)全球治理體系變革”；“大力度推進(jìn)生態(tài)文明
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等領(lǐng)域，也有諸多體現(xiàn)。例如，政治領(lǐng)域內(nèi)要求更多的民主協(xié)商，社會(huì)領(lǐng)域內(nèi)老百姓對(duì)于食品藥品安全的關(guān)注，文化領(lǐng)域內(nèi)的價(jià)值觀念的多元化，生態(tài)領(lǐng)域把社會(huì)主義生態(tài)文明納入“五位一體”的社會(huì)主義建設(shè)總體布局等等。尤其是在生態(tài)文明建設(shè)上，以習(xí)近平同志為核心的十八屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，早在2013年就提出“走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代”、“建設(shè)美麗中國(guó)”的重要論斷。
19大報(bào)告所提出的“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”這個(gè)判斷，與習(xí)近平總書記“7.26”講話中的“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段”的內(nèi)涵是相同的。實(shí)際上，在為19大做思想、組織準(zhǔn)備的“7.26”重要講話，在強(qiáng)調(diào)理論創(chuàng)新的必要性時(shí)，就有了“在新的時(shí)代條件下”、“時(shí)代是思想之母”與“要在迅速變化的時(shí)代中贏得主動(dòng)”等用語(yǔ)。19大報(bào)告用了五層意思來深入闡述“新時(shí)代”：“是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代�！边@五個(gè)層面，每一個(gè)層面都非常鮮明地體現(xiàn)出了新時(shí)代的特征與歷史任務(wù)。
3、歷史性意義視角
中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，也是最大的堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義制度的國(guó)家。在聯(lián)系越來越緊密的世界，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位的急劇提升，對(duì)于中國(guó)自身、對(duì)于社會(huì)主義、對(duì)于世界其他國(guó)家的意義，非同小可。十九大報(bào)告分三個(gè)層面，充分闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的意義。
新時(shí)代“意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景”。從1949年新中國(guó)成立，中國(guó)共產(chǎn)黨矢志不渝地領(lǐng)導(dǎo)人民，開啟了從“站起來”、“富起來”到“強(qiáng)起來”的艱苦探索和偉大歷史征程。在這個(gè)過程中，黨和國(guó)家犯過錯(cuò)誤，付出過巨大代價(jià)，終于找到一條符合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路——中國(guó)特色社會(huì)主義道路。因?yàn)橛辛诉@條道路，我們以史無前例的速度，創(chuàng)造出大量的物質(zhì)財(cái)富，人民群眾的生活水平得到普遍提升和改善。在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們深刻體察人民群眾對(duì)于更加美好生活的需要，遵循經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律，主動(dòng)在“站起來”后、在“富起來”的同時(shí)開啟了“強(qiáng)起來”的歷史進(jìn)程�！皬�(qiáng)起來”，本質(zhì)上是對(duì)總體科技實(shí)力和水平的要求。強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、政治和文化影響力，強(qiáng)調(diào)的話語(yǔ)權(quán)力，背后必然有強(qiáng)大的科技實(shí)力做支撐，這正是新階段、新時(shí)代我們黨要求以創(chuàng)新_新發(fā)展理念指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本原因。
新時(shí)代“意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟”。馬克思恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會(huì)主義是真理。但真理的實(shí)現(xiàn)，并非總是一帆風(fēng)順的。尤其是在上個(gè)世紀(jì)80年代末90年代初，世界上一大批實(shí)行蘇聯(lián)模式社會(huì)主義的國(guó)家，改革失敗，短時(shí)間內(nèi)，社會(huì)主義制度覆亡。有人說，世界社會(huì)主義陷入了前所未有的低潮。有人彈冠相慶，認(rèn)為這是馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義的徹底失敗。唯有以中國(guó)_少數(shù)幾個(gè)國(guó)家，不畏暫時(shí)的逆流，忠貞不渝地堅(jiān)持馬克思主義和社會(huì)主義。從上個(gè)世紀(jì)80年代末至今，近30年過去了，經(jīng)過不斷地改革開放，中國(guó)的社會(huì)主義制度不斷沒有垮臺(tái)，反而以更加壯實(shí)的形象，屹立在世界東方。新時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義，更強(qiáng)大、更完善、更為世界矚目，是科學(xué)社會(huì)主義真理強(qiáng)大生機(jī)活力的鮮明標(biāo)志。
新時(shí)代“意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。”現(xiàn)代化，是近代以來一切追求進(jìn)步的國(guó)家、民族都追求的目標(biāo)。但如何走向現(xiàn)代化，不同國(guó)家國(guó)情不同，面對(duì)的具體歷史條件不同，有著不同的路徑選擇。西方發(fā)達(dá)國(guó)家無論在實(shí)力還是在話語(yǔ)權(quán)上，都長(zhǎng)期在世界上占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。在它們的眼里，現(xiàn)代化就是西方化，尤其是英美化，或者說只能走資本主義道路。當(dāng)然，在第二次世界大戰(zhàn)之后，蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義道路，是另一種選擇。新中國(guó)成立后，沒有選擇資本主義道路，但選擇了蘇聯(lián)模式社會(huì)主義道路。經(jīng)過20多年的實(shí)踐，中國(guó)果斷開啟改革開放歷史進(jìn)程，成功探索出一條非資本主義、非蘇聯(lián)模式社會(huì)主義的中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路。隨著這些年來中國(guó)制度、_的越來越完善，中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)點(diǎn)也越來越突出：一方面，它能超越具體利益的沖突，集中力量辦大事，特別是單靠市場(chǎng)機(jī)制解決不了的事，例如水利、交通等基礎(chǔ)設(shè)施和航天航空等尖端國(guó)防技術(shù)，再如_之間利益矛盾的協(xié)調(diào)等；另一方面，它又尊重市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，放手讓企業(yè)、社會(huì)組織、個(gè)人等社會(huì)主體，充分發(fā)揮自己的積極作用，以最大限度地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，最大限度地激發(fā)社會(huì)活力。相對(duì)于眾多發(fā)達(dá)國(guó)家在某些問題上利益沖突頻發(fā)、凝聚共識(shí)困難、決策與執(zhí)行不易的狀況，中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)是很突出的。從這個(gè)角度看，它的確為發(fā)展階段、面臨任務(wù)大致相同的國(guó)家走向現(xiàn)代化，提供資本主義道路之外的新的選擇，為人類面臨的共同問題的解決提供了中國(guó)智慧。
實(shí)際上，現(xiàn)在世界上已經(jīng)有一些國(guó)家，在學(xué)習(xí)中國(guó)的一些成熟做法，只不過沒有大張旗鼓宣傳罷了。例如巴西，在交通規(guī)劃上向中國(guó)學(xué)習(xí)；非洲的埃塞俄比亞，正在更多方面學(xué)習(xí)中國(guó)。 除堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義外，中國(guó)特色社會(huì)主義的世界意義，向人們表明這個(gè)源于中國(guó)的“主義”經(jīng)過30多年的成長(zhǎng)，正在邁向自己的新時(shí)代。
二、新矛盾
馬克思主義認(rèn)為，矛盾運(yùn)動(dòng)是事物發(fā)展的根本動(dòng)力。社會(huì)主要矛盾，一個(gè)社會(huì)發(fā)展前進(jìn)的主要推動(dòng)力量。在完整闡述十八大以來歷史性成就、歷史性變革和中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代之后，黨的十九大報(bào)告緊接著就提出，“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”實(shí)際上，也是在很大程度上，正是社會(huì)主要矛盾，決定了一個(gè)時(shí)代的基本內(nèi)涵和特征。社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化，時(shí)代也要跟著轉(zhuǎn)變。社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變，是中國(guó)社會(huì)進(jìn)入新時(shí)代的根本依據(jù)。
1、當(dāng)代中國(guó)“社會(huì)主要矛盾”判斷的歷史
自上個(gè)世紀(jì)50年代生產(chǎn)資料的社會(huì)主義改造完成、社會(huì)主義制度建立之后，黨的八大就對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾做出了比較準(zhǔn)確的判斷。八大指出，社會(huì)主義改造取得決定性勝利，社會(huì)主義制度的建立，意味著無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾已經(jīng)基本解決，在我國(guó)存在幾千年的階級(jí)剝削制度基本上結(jié)束。我國(guó)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)之間的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。這一矛盾的實(shí)質(zhì)，在我國(guó)社會(huì)主義制度已經(jīng)建立的情況下，也就是先進(jìn)的社會(huì)主義制度同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。黨和人民的主要任務(wù)，是要集中力量解決這個(gè)矛盾，把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變成先進(jìn)的工業(yè)國(guó)。
黨的八大關(guān)于主要矛盾的表述，盡管有著明顯缺陷，即沒有突出生產(chǎn)關(guān)系基本適應(yīng)但還不完善從而有不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的地方，但用意確實(shí)十分明確的：它突出了我國(guó)生產(chǎn)力還很落后這一基本國(guó)情，要求全黨集中精力去發(fā)展生產(chǎn)力。這是八大最重要的理論貢獻(xiàn)，歷史證明是正確的。 遺憾的是，一年之后八屆三中全會(huì)，改變了八大關(guān)于我國(guó)主要矛盾的判斷，認(rèn)為我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾，社會(huì)主義道路和資本主義道路之間的矛盾。有了這樣的認(rèn)識(shí)，黨的發(fā)展生產(chǎn)力的主要任務(wù)不可避免地受到干擾，由此開始走上“左”的道路，直到“文化大ge min”。
1978年12月召開的十一屆三中全會(huì)，開啟了改革開放、走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史進(jìn)程。十一屆三中全會(huì)提出，全黨的工作重點(diǎn)，要轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是一場(chǎng)廣泛、深刻的革命，要求大幅度提高生產(chǎn)力，多方面改變不適應(yīng)生產(chǎn)力的生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑、管理方式、活動(dòng)方式和思想方式。1981年6月，黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》指出，在社會(huì)主義改造基本完成以后，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，便成為我國(guó)所面臨的主要矛盾。
十一屆六中全會(huì)對(duì)社會(huì)主要矛盾的判斷意義重大。它的意義在于，主要矛盾決定主要任務(wù)。既然是這樣的主要矛盾，既然矛盾的主要方面又在于落后的社會(huì)生產(chǎn)，那么我們的根本任務(wù)，就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，改變社會(huì)生產(chǎn)落后的面貌。怎么解放和發(fā)展生產(chǎn)力？必須推進(jìn)改革開放，必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基本路線。甚至_關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的五句話，前兩句也是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，即“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最大達(dá)到共同富�！�。1992年_提出的檢驗(yàn)工作的“三個(gè)有利于”——“有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，有利于增強(qiáng)社會(huì)主義綜合國(guó)力，有利于不斷改善人民的生活”，依然把生產(chǎn)力擺在第一位。
通過生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，解決生產(chǎn)落后的狀況，滿足人民群眾的物質(zhì)文化需要，中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)重新走上正道。

2、新狀況新變化
既然生產(chǎn)落后是我國(guó)社會(huì)主要矛盾的主要方面，那么從根本上改變落后狀況就成為我們的主要努力方向。經(jīng)過30多年的改革開放，生產(chǎn)落后的狀況改變得如何？
截止2016年，我國(guó)已經(jīng)連續(xù)第7年穩(wěn)居世界第一制造大國(guó)。在500余種主要工業(yè)產(chǎn)品中，包括粗鋼、煤、發(fā)電量、 ……（未完，全文共28097字，當(dāng)前僅顯示5054字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《學(xué)習(xí)十九大精神黨課講稿：新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)》）