檢察文化建設(shè)與檢察職業(yè)道德建設(shè)基本問題研究

目錄/提綱：……
一、關(guān)于文化與道德的關(guān)系
（一）關(guān)于文化的基本含義：
（二）關(guān)于道德的基本含義
（三）文化和道德的互動關(guān)系：
二、檢察文化的內(nèi)涵和特征
三、檢察職業(yè)道德的內(nèi)涵和特征
四、檢察文化與檢察職業(yè)道德的關(guān)系
（三）從檢察文化的內(nèi)容看，檢察職業(yè)道德體現(xiàn)了檢察文化區(qū)別于其他文化的職業(yè)特征
五、檢察文化建設(shè)與檢察職業(yè)道德建設(shè)的互動關(guān)系
（一）檢察職業(yè)道德建設(shè)是檢察文化建設(shè)的切入點
（二）檢察職業(yè)道德建設(shè)的不斷深化有賴于檢察文化建設(shè)的不斷深入
（三）檢察職業(yè)道德建設(shè)的發(fā)展提升檢察文化建設(shè)的層次，體現(xiàn)檢察文化建設(shè)的成效
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檢察文化建設(shè)與檢察職業(yè)道德建設(shè)基本問題研究

**[ 作者單位：**市**區(qū)檢察院，職務(wù)：組織宣傳處處長。]

內(nèi)容提要：本文從文化與道德的關(guān)系入手，對檢察文化建設(shè)與檢察職業(yè)道德建設(shè)的內(nèi)涵和相互關(guān)系進行了探討。檢察職業(yè)道德作為檢察文化的重要組成部分，二者存在著互動關(guān)系。檢察職業(yè)道德既體現(xiàn)了檢察文化的精神層面的內(nèi)容，構(gòu)成了檢察文化最為核心和基礎(chǔ)的內(nèi)容，其發(fā)展也豐富和充實了檢察文化的內(nèi)容，推進了檢察文化的發(fā)展。同時，檢察文化建設(shè)也促進檢察職業(yè)道德建設(shè)的全面推進，促進檢察職業(yè)道德的內(nèi)心構(gòu)建和自愿實踐。
關(guān)鍵詞：檢察文化 檢察職業(yè)道德 互動 關(guān)系

近年來，檢察文化建設(shè)的重要性正在日益彰顯，全國各級檢察機關(guān)都把檢察文化建設(shè)作為加強檢察隊伍建設(shè)、提高隊伍素質(zhì)的重要舉措。對檢察文化的概念和內(nèi)涵，專家學(xué)者、檢察機關(guān)也有各種不同的界定和解析，但正如最高檢察院張耕副檢察長指出的：“檢察文化是中國特色社會主義先進文化的組成部分，是檢察機關(guān)在履行法律監(jiān)督職能過程中衍生的法律文化，伴隨著中國特色社會主義檢察事業(yè)的發(fā)展而不斷豐富完善。檢察文化建設(shè)涵蓋檢察思想政治建設(shè)、執(zhí)法理念建設(shè)、行為
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、品行修養(yǎng)、善惡評價等。在西方，道德一詞源于拉丁文 moralis，原意為風(fēng)俗、習(xí)慣、品性、性格等。
道德的內(nèi)容包括主觀與客觀兩個方面：道德的主觀方面包括道德活動主體的道德意識、道德判斷、道德信念、道德情感、道德意志、道德修養(yǎng)、道德品質(zhì)等，其內(nèi)容構(gòu)成了道德的原則和規(guī)范等；道德的客觀方面是指特定的社會關(guān)系對社會成員的客觀要求，包括道德關(guān)系、道德理想、道德標(biāo)準、道德原則和道德規(guī)范等貫徹于社會生活的各個領(lǐng)域。道德是社會_式之一，它受社會經(jīng)濟關(guān)系，特別是生產(chǎn)關(guān)系的制約。一定的道德原則或規(guī)范一旦產(chǎn)生之后，對其所依存的社會經(jīng)濟關(guān)系將產(chǎn)生重要的影響。它通過調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間的相互關(guān)系，在一定的范圍內(nèi)影響著社會生活的秩序。其作用的方式在于通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣及個人的內(nèi)心信念對人們的道德行為進行價值判斷。
（三）文化和道德的互動關(guān)系：
從上述含義分析中可以看出，道德是文化的一部分，同時對文化也存在著反作用力。
從文化對道德的影響看，文化能夠造就人的道德心理和道德人格，不同文化賦予人們不同思想、行為模式和心理素質(zhì)。文化氛圍影響社會的道德規(guī)范。一種社會形態(tài)形成什么樣的道德原則和道德規(guī)范，往往受到文化背景和文化環(huán)境的制約。文化能夠改造人們的習(xí)性和氣質(zhì)，從而促進道德的進步和完善。
同時，作為文化深層結(jié)構(gòu)中的道德，是屬于精神文化的層面，對文化有著_和能動作用：道德對文化的形成的發(fā)展有著極為深刻的影響。真正的道德必須熔鑄了人類文化的精神和內(nèi)容，實現(xiàn)了知識與美德，事實與價值，行為和態(tài)度等諸多方面的統(tǒng)一。道德的評價調(diào)節(jié)職能、價值取向功能可以激勵或抑制某一文化層面的發(fā)展。
道德文化不斷汲取其他文化因素的養(yǎng)料，在文化的整體氛圍中成長，并以其特有的方式存儲在人們的習(xí)慣、風(fēng)俗、禮儀規(guī)范之中，進入人的內(nèi)心世界，構(gòu)成人類的精神文化。道德文化可以幫助物質(zhì)文化與精神文化之間平穩(wěn)協(xié)調(diào)發(fā)展，保證社會系統(tǒng)向善的價值方面發(fā)展和統(tǒng)一。
檢察文化與檢察職業(yè)道德的關(guān)系映射著文化和道德的關(guān)系，有相類似的基本特征，同時又具有檢察文化的獨特性和檢察職業(yè)特征。

二、檢察文化的內(nèi)涵和特征
二十世紀九十年代初期，全國各地的機關(guān)組織紛紛提出建設(shè)本部門的機關(guān)文化，如“政法文化”、“警察文化”、“法官文化”，對“檢察文化”的研究也逐漸深入。
綜合近年來對檢察文化的研究，筆者認為，所謂檢察文化，從廣義上講，它是指檢察官在行使憲法和法律賦予的職權(quán)的過程中形成的價值觀念、思維模式、道德準則、精神風(fēng)范等一系列抽象的精神成果，包括信息化建設(shè)等科技強檢內(nèi)容在內(nèi)的檢察機關(guān)物質(zhì)建設(shè)成果，檢察設(shè)置、傳統(tǒng)、觀念、方法論及法律程序規(guī)則、設(shè)施、技術(shù)等都是檢察文化的構(gòu)成要素，它反映著檢察人員這一_共同的價值標(biāo)準、審美觀念、思維方式和_趨向。簡單地說，檢察文化是檢察機關(guān)在長期實踐中所創(chuàng)造的具有檢察工作特色的物質(zhì)財富和精神財富的總和。[劉榮九、劉正：《檢察文化的塑造及其途徑》[J]，《政治與法律》2007年第1期。]
檢察文化作為特定的文化現(xiàn)象，是法律文化的組成部分，必然帶有法律的共同特點，同時它又是檢察工作實踐的必然產(chǎn)物，有著區(qū)別于其它文化的獨有特征。它是社會主義先進文化的重要組成部分，植根于我國傳統(tǒng)文化之中，是在繼承我國檢察機關(guān)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，積極吸收借鑒現(xiàn)代優(yōu)秀文化、文明成果，既保持社會主義先進文化和我國民族文化的共同屬性，也反映檢察機關(guān)自身行業(yè)特點和鮮明時代特征的文化。
總體來說，對于檢察文化的構(gòu)成雖有不同的理解，但普遍得到認同的是檢察文化包括物質(zhì)和精神文化兩個方面，大致可細分為四個層面，即：物質(zhì)層面。包括檢察機關(guān)向社會提供的法律服務(wù)和檢察機關(guān)的建設(shè)成就，其次還包括工作環(huán)境、干警娛樂休息環(huán)境、機關(guān)文化設(shè)施、檢察技術(shù)裝備的現(xiàn)代化等等，是檢察機關(guān)精神文明的物化形式和表象體現(xiàn)。行為層面。檢察機關(guān)及其干警在具體工作、學(xué)習(xí)、生活中產(chǎn)生的活動文化，它包括檢察機關(guān)的教育宣傳、與社會公眾的關(guān)系、干警的言行禮儀、文化或體育活動及其產(chǎn)生的文化現(xiàn)象，它是檢察機關(guān)作風(fēng)、精神面貌、文明舉止、公共關(guān)系的動態(tài)反映， ……（未完，全文共6245字，當(dāng)前僅顯示2193字，請閱讀下面提示信息。收藏《檢察文化建設(shè)與檢察職業(yè)道德建設(shè)基本問題研究》）