目錄/提綱:……
一、學(xué)習(xí)的體會
(一)新疆是祖國不可分割的一部分
(二)新疆的多民族融合
(三)新疆的多元文化
(四)新疆的民族宗教
二、存在的問題
(一)理解掌握政策理論不足
(二)民族宗教政策認識不深
(三)維穩(wěn)措施落實督導(dǎo)不實
(四)結(jié)對認親解決困難不細
三、學(xué)習(xí)的收獲及下一步打算
(一)扎實強化日常學(xué)習(xí)
(二)著力聚焦中心督導(dǎo)
(三)嚴(yán)格落實各項工作
(四)強化為民服務(wù)意識
……
市委領(lǐng)導(dǎo)“三個白皮書”集中研討發(fā)言材料(心得體會、存在問題及整改措施)
按照市委的統(tǒng)一安排,近期對《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》《新疆的若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》“三個白皮書”進行了專題學(xué)習(xí)。下面,結(jié)合個人思想和工作實際,談幾點體會。
一、學(xué)習(xí)的體會
“三個白皮書”是以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個工作大局,對新疆工作作出的又一次戰(zhàn)略性謀劃和有力指導(dǎo),充分體現(xiàn)了黨中央對新疆工作的高度重視、對新疆各族人民的親切關(guān)懷。通過學(xué)習(xí)領(lǐng)會,特別是結(jié)合習(xí)近平總書記系列重要
講話精神和黨中央_理政新思想新戰(zhàn)略,以及第二次中央新疆工作座談會精神和中央關(guān)于新疆工作會議精神,使我對于以習(xí)近平同志為核心的黨中央依法_、團結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的_方略有了更加深刻的體會,對新疆歷史、文化、民族、z-教等方面思想上進一步提升、認識上更加清晰,對于做好今后的工作,堅定不移的貫徹黨中央_方略,落實總目標(biāo)充滿信心和決心。
(一)新疆是祖國不可分割的一部分。中國是統(tǒng)一的多民族國家,新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。在漫長的歷史發(fā)展進程中,新疆的命運始終與偉大祖國和中華民族的命運緊密相連。然而,一
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古以來,新疆就是一個多元文化并存的地區(qū),它地處亞歐大陸腹地,是中國和印度、伊斯蘭、希臘四大文明的交匯地。長期以來,“三股_”大肆渲染錯誤歷史文化觀,惡意夸大文化差異,妄圖割裂新疆各民族文化同中華文化的血脈聯(lián)系,挖斷各民族文化生命之根。事實證明,新疆各民族文化始終與中華文化血脈相連,息息相通。新疆各民族文化始終扎根中華文明沃土,在中華文化懷抱中形成發(fā)展,是中華文化的組成部分。一些人別有用心地鼓吹維吾爾文化就是伊斯蘭文化,其目的就是要阻止伊斯蘭文化本土化、中國化進程。我們必須堅決抵制文化上的“去中國化”錯誤傾向,遵從歷史,依法堅定推廣通用語言文字,強化國家意識、公民意識和中華文化認同意識,把中華文化作為情感依托、心靈歸宿和精神家園,促進各民族交往交流交融,努力建設(shè)團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)的中國特色社會主義新疆。
(四)新疆的民族z-教。一直以來,新疆都是多民族聚居和多種z-教信仰并存的地區(qū),一教或兩教為主、多教并存是新疆z-教格局的歷史特點,交融共存是新疆z-教關(guān)系的主流!叭蒧”否認新疆自古以來多種z-教并存的歷史,鼓吹“維吾爾族歷史上只信仰過伊斯蘭教,沒有信仰過其他z-教”;鼓吹z-教極端思想,頻繁制造暴恐事件,挑戰(zhàn)中國政治制度和法律底線,并利用z-教干預(yù)群眾世俗生活。促進新疆地區(qū)各種z-教和諧共存,健康有序發(fā)展,我們必須堅持馬克思主義z-教觀,正確認識新疆z-教發(fā)展演變史,理解和全面貫徹黨的z-教政策和z-教工作基本方針。要牢牢守好民族團結(jié)這條生命線,深入開展“民族團結(jié)一家親”、民族團結(jié)聯(lián)誼活動,促進各民族相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,使各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起。要堅持去極端化,防范和打擊z-教極端_,鏟除暴力_主義的思想基礎(chǔ),更好地維護z-教和睦和社會和諧,維護和促進新疆的穩(wěn)定繁榮。
二、存在的問題
(一)理解掌握政策理論不足。在思想上放松了對自己作為一名紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)比其他干部嚴(yán)格要求的自覺性,今年3月18日《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》白皮書發(fā)布,7月21日《新疆的若干歷史問題》白皮書發(fā)布,8月16日《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書發(fā)布,之后,我只是簡單的通過網(wǎng)絡(luò)進行了瀏覽,而沒有深層次的對相關(guān)內(nèi)容進行研讀和解析,造成對相關(guān)問題的界定不清。比如,對新疆存在的歷史、民族、文化、z-教等問題認識始終不深入,知其然而不知其所以然,以致對日常遇到的“*****”等不當(dāng)言論和觀點不能旗幟鮮明、強而有力、有理有據(jù)地予以反駁和糾正,沒有完全把理想信念轉(zhuǎn)化為踐行維護_和長治久安的實際行動。
(二)民族z-教政策認識不深。對z-教理論知識掌握甚少,認為統(tǒng)戰(zhàn)z-教工作距離自己甚遠,況且不屬于自己所分管的工作,因此對所涉獵的政策和
規(guī)章制度學(xué)習(xí)不經(jīng)常、也沒有主動進行學(xué)習(xí)和研究,事不關(guān)己、高高掛起的表現(xiàn)較為突出。對z-教極端_的危害估計仍然不足,缺乏理論和實踐自信。比如,在日常工作和生活中只專注與自己有關(guān)的人和事,對三股_、z-教極端_利用z-教搞_破壞活動的警惕性、敏感性和洞察力還不夠高,對群眾開展z-教引導(dǎo)工作的能力弱、主動性差。
(三)維穩(wěn)措施落實督導(dǎo)不實。日常開展維穩(wěn)督導(dǎo)檢查數(shù)量較少,總認為經(jīng)過2016年以來的自治區(qū)、市兩級維穩(wěn)工作常態(tài)化督查,各區(qū)縣、部門重視程度提高,已經(jīng)能夠很好的落實各項維穩(wěn)措施,不會出現(xiàn)什么大的維穩(wěn)風(fēng)險和問題隱患。比如,今年以來,市紀(jì)委監(jiān)委把項目實施、脫貧攻堅、
掃黑除惡、大棚房專項整治等工作作為督導(dǎo)的重點內(nèi)容,對各單位維穩(wěn)措施的落實僅在敏感節(jié)點進行了專項督導(dǎo),且發(fā)現(xiàn)的問題不多,督導(dǎo)簡單化、形式化、程序化的問題較為突出,督導(dǎo)檢查的震懾效果、社會效果弱化。
(四)結(jié)對認親解決困難不細。在開展“民族團結(jié)一家親”活動中,往往是只完成規(guī)定動作,要求之外的工作方式方法簡單,一味的視“親戚”為困難人員給予物質(zhì)上的幫助,沒有去深入了解親戚的所思、所盼;經(jīng)常以一句“改天再來看你”應(yīng)付群眾,但實際工作中往往又是以工作忙為由,不去落實,沒有真正做到與群眾交朋友、認親戚。
三、學(xué)習(xí)的收獲及下一步打算
《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》白皮書中一系列詳實的數(shù)據(jù)、一件件鐵 ……(未完,全文共4531字,當(dāng)前僅顯示2288字,請閱讀下面提示信息。
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