五行學說與領導藝術(shù)

五行學說是傳統(tǒng)文化中極有價值的一個學說。作為嘗試我們由五行生克原理推演出幾種領導方法的領導藝術(shù)。
　　審勢法：審時度勢，合道而行
　　審勢，即研究、審察一種狀態(tài)、氣勢（簡稱態(tài)勢）。態(tài)勢，從時間上說叫時勢，從空間上說叫位勢。認為事物在發(fā)展過程中隨著時間、地點、條件的變化必然表現(xiàn)出五種不同的態(tài)勢：即旺、相、體、囚、死。旺，即是處于旺盛、興旺的狀態(tài)；相，則是次旺；體，是休息、體安無事；囚是被囚困、被禁錮、衰落的狀態(tài)；死是被克制而全無生氣的態(tài)勢。當某一類處于旺態(tài)（如木），它所生的一類便處于次旺盛的態(tài)勢，即相（火），生它的一類處于體態(tài)（水），克它的被囚（金），被它克的便處于死的態(tài)勢（土）。
　　拿五行在不同季節(jié)的態(tài)勢而言，春天是木當令之季節(jié)，萬木欣欣向榮，所以木旺；木生的火因為母旺而旺盛但又不如木旺，就處于相；生木的水因為子已旺盛起來，自己的任務完成了，該退休了，處于休息態(tài)勢；克木的金因
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生相克，對任何一類事物來說，都存在生我、我生、克我、我克四個方面的聯(lián)系，作為一級領導，你的地位是上下信任、支持的結(jié)果，這是“生我”；“我生”即包括善于識人、用人、育人、選拔培養(yǎng)干部及接班人。
　�。ㄒ唬┳R人之法。人才標準，歷來公認為德才兼?zhèn)洌R人之事，自古為難，古今中外成功者不外用下列十種方法：
　　第一、從問答中觀察此人的言語、談吐、知識與才干；第二、用犀利的言辭與他討論事情，看他應變能力如何；第三、暗中派人觀察他人言行，看他是否光明磊落；第四、直接了當?shù)靥釂枺此袥]有隱瞞情況，觀察他的德行；第五、用金錢試探，看他是否廉潔，給他以財富，看他是否愈越禮法；第六、觀察他對女色的態(tài)度，看他是否嚴于律己；第七，將他置于危難境地，看他是否有承擔困難的勇氣；第八、觀察他酒醉后的姿態(tài)，能否保持沉著篤定；第九，給他以顯赫的地位，觀察他是否驕橫凌人；委他以重任，看他是否忠心耿耿；第十，不需過問或長期不問，看他如何把握。
　　考察選擇人才，既要看其政績，又要察其品行，品行端正方可任用，即使能力不夠也不會造成大的危害。如果任用一個壞人，他越精明能干，危害便越大。創(chuàng)業(yè)時期任人唯才，那是形勢所迫，長遠的政策是才能和品行都好，才是真正人才。
　�。ǘ┯萌酥馈Ｖ穗y，用人更難，用人的訣竅在于用其所長而去其所短，導之以正而戒之以邪。揚長避短，是用人的上策，“凡人材性不一，各有長短，用其所長，事無不舉”，應把每一個人放在最合適的位置上，如何避短？最根本的方法是正面引導，引導其追求更高的人生價值，為遠大理想而奮斗。以法制短，是用人的中策，各種管理制度、法規(guī)、法令等，都是制短的有效措施。用人下策是懲罰，讓其直接或間接感受到制裁的滋味，育人用人，少不了批評處分，但懲罰必須善于掌握分寸，過猶不及，就會帶來不良后果。
　�。ㄈ┯酥g(shù)。生養(yǎng)人才，需要一種海納百川的氣勢和胸懷，思賢若渴，才能達到人心向往、眾望所歸的境界。這就要求領導者大智若愚、難得糊涂，須知水至清則無魚，人至察則無徒，做到清濁兼容、善惡并包，而且要既能容人之短，又能容人之長；既能與有缺點的人共事，又能與比自己強的人共事。生養(yǎng)人才，還要有意制造一種讓人才脫穎而出的環(huán)境和風氣，信任厚待，任重賢能。
　　懂得育人之法，對于領導者來說，可能知人善任，容人共事，共赴大業(yè)。但是育人用人也不能沒有制約措施，生中有克，適當?shù)目酥剖潜匾�，老虎吃貓的歷史教訓已經(jīng)夠深刻的了，如無相應的制約措施，切不可把大權(quán)輕易交出去。
　　克己法：克己自制，謹守中道
　　五行生克中“克我”的內(nèi)容即是克己、自制，因為在人類社會中，無論屬于何種層次，為官為民，為將為兵，為學為商，都要遵守人類社會及某個領域的相應規(guī)范，若不如此，于己就會反過來為人所克、為法所克，于公就不能維持系統(tǒng)的平衡。
　　克己首先是端正己身，“若安天下，必須先正其身”，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！逼浯我獞�(zhàn)勝自己，不論創(chuàng)業(yè)或守成，要戰(zhàn)勝自身的缺點，凡事不能感情沖動、意氣用事，以免遭受失敗的后果，孫子曾言：“主不可怒而興師，將不可慍而致戰(zhàn)�！逼淙⑻幨乐�，以中為度，不即不離，中和為福，偏激為災。處世要方園自在，待人要寬嚴得宜，路要讓一步，味須減三分。德在人先，利在人后，必受人尊；嚴于律己， ……（未完，全文共2773字，當前僅顯示1763字，請閱讀下面提示信息。收藏《五行學說與領導藝術(shù)》）