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淺析斬馬謖與執(zhí)行難

發(fā)表時(shí)間:2006/1/9 18:37:58

執(zhí)行是目前企業(yè)界的一個(gè)熱門話題。比起國(guó)外企業(yè),執(zhí)行難題更讓中國(guó)企業(yè)老總們頭痛不已,因?yàn)閲?guó)內(nèi)企業(yè)的職業(yè)化水平遠(yuǎn)比國(guó)外低,這就使執(zhí)行難題愈加難以解決。
  為什么執(zhí)行會(huì)成為一個(gè)全球性難題?我的看法是,執(zhí)行之所以難,首先在于它長(zhǎng)期被忽視,而它之所以長(zhǎng)期被忽視,原因又在于“執(zhí)行”這一行為本身并沒(méi)有找到自己的邏輯起點(diǎn)。我們?cè)?a href=http://120pk.cn/0c/5/index.html>總結(jié)大多數(shù)“執(zhí)行”錯(cuò)誤時(shí),簡(jiǎn)單地把錯(cuò)誤歸于執(zhí)行一方,而沒(méi)有真正找到執(zhí)行難的“元兇”。
  諸葛亮斬馬謖是中國(guó)企業(yè)家經(jīng)常引用“執(zhí)行難”的例子。馬謖因?yàn)闆](méi)有執(zhí)行諸葛亮的戰(zhàn)略安排而葬送街亭,從而使諸葛亮喪失戰(zhàn)略要地。在總結(jié)自己這一失誤時(shí),
……(新文秘網(wǎng)http://120pk.cn省略437字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
一致的。在諸葛亮那里的邏輯是:我的計(jì)謀是正確的,只要你按照我說(shuō)的去做,街亭就可以守住。而在馬謖那里的邏輯是:兵書上的計(jì)謀是正確的,只要按兵書寫的做,街亭就可以守住。唯一的區(qū)別是,書中假定諸葛亮是“神”,有妙算,馬謖則“言過(guò)其實(shí)”。
  也許有人會(huì)說(shuō),諸葛亮與馬謖不一樣呀,諸葛亮是軍師型主帥,所以可以坐而論道,馬謖是“將”,就必須執(zhí)行。而我覺(jué)得這種說(shuō)法有兩個(gè)問(wèn)題:第一,執(zhí)行是一個(gè)簡(jiǎn)單的“照做”的過(guò)程嗎?第二,衡量執(zhí)行能力是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn),是“照做”的程度,還是結(jié)果(業(yè)績(jī))?
  對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題的回答,才真正涉及到了“執(zhí)行”問(wèn)題的真相。首先,執(zhí)行并不是一個(gè)“照既定計(jì)謀做”的過(guò)程,否則就不會(huì)有“將在外,君命有所不受”的說(shuō)法。其次,衡量執(zhí)行水平高低的是業(yè)績(jī),即以成敗論英雄,而不是所謂的規(guī)劃。
  事實(shí)上,戰(zhàn)略規(guī)劃(計(jì)謀)與執(zhí)行有著完全不同的邏輯起點(diǎn)。當(dāng)我們?cè)谧鰬?zhàn)略規(guī)劃的時(shí)候,假定人是理性的,信息是完備的,競(jìng)爭(zhēng)是充分的,因果關(guān)系是成立的,這才有邏輯分明的戰(zhàn)略規(guī)劃。可我們?cè)趫?zhí)行的時(shí)候,就會(huì)發(fā)現(xiàn)邏輯不一樣了。在大多數(shù)情況下,人不是理性的,隨時(shí)都可能感情用事;信息是不完備的,只能掌握有限的情報(bào)“謀事在人,成事在天”,而“天有不測(cè)風(fēng)云”?梢姡幸虿⒉灰欢ㄓ泄。
  在執(zhí)行問(wèn)題上的誤區(qū),就在于我們不懂得或不重視這種差別,而用規(guī)劃邏輯替代執(zhí)行邏輯,理所當(dāng)然地推導(dǎo)出“戰(zhàn)略(規(guī)劃)一確定,關(guān)鍵就在執(zhí)行”的結(jié)論。
  而懂得了這種差別,我們馬上就會(huì)發(fā)現(xiàn),戰(zhàn)略(規(guī)劃)與執(zhí)行本身就是一個(gè)問(wèn)題的兩面。根本不可能說(shuō)我先固定一個(gè),然后去要求另一個(gè)來(lái)完全配合這一個(gè)。很簡(jiǎn)單,“沒(méi)有戰(zhàn)略的執(zhí)行”或“沒(méi)有執(zhí)行的戰(zhàn)略”都是毫無(wú)意義的。
  由此我們才能懂得,真正的戰(zhàn)略,就是把各種因果關(guān)系盡量理清,盡可能地逼近目標(biāo)(世界上不存在絕對(duì)真理)。而真正的執(zhí)行,就是首先懂得因果關(guān)系很可能是不成立的,然后因時(shí)因地制宜分析各種可能性,找出辦法來(lái)達(dá)到目標(biāo)。在這里,有一個(gè)清晰的目標(biāo),是戰(zhàn)略與執(zhí)行“對(duì)立統(tǒng)一”的起點(diǎn)與歸宿。
  所以,即便諸葛亮的戰(zhàn)略規(guī)劃是“完備的”,但一個(gè)有執(zhí)行能力的馬謖應(yīng)當(dāng)這樣去思維:“我的使命是守住街亭,但司馬懿有若干種辦法攻街亭,諸葛亮的辦法完全有可能失效,如果司馬懿的辦法戰(zhàn)勝了諸葛亮的辦法,這種情況 ……(未完,全文共1931字,當(dāng)前僅顯示1228字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《淺析斬馬謖與執(zhí)行難》
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