訪文化戰(zhàn)略專家曹世潮教授

文化戰(zhàn)略，一個(gè)比較冷門的話題。但當(dāng)文化戰(zhàn)略專家曹世潮教授在第十二屆世界生產(chǎn)力大會(huì)上談到一個(gè)民族、國(guó)家和地區(qū)的文化在提高他們的生產(chǎn)力和產(chǎn)業(yè)升級(jí)方面產(chǎn)生著重大影響的觀點(diǎn)時(shí)，受到了許多與會(huì)者的高度關(guān)注。為此，記者特別就這個(gè)問(wèn)題采訪了曹世潮教授。
　　記者：中國(guó)加入ＷＴＯ，將面臨國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，因而提高我國(guó)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)是當(dāng)務(wù)之急。市場(chǎng)、_、管理、技術(shù)、知識(shí)、人才、資源等等都是提高競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素，但文化這個(gè)因素人們談得不多，作為文化戰(zhàn)略專家，您能談?wù)勔粋�(gè)民族、一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的文化積淀對(duì)他們的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著怎樣的影響嗎？
……（新文秘網(wǎng)http://120pk.cn省略430字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
下（每人每天不足１美金），知識(shí)、科研、管理、資本都相當(dāng)缺乏，那里沒(méi)有達(dá)到現(xiàn)代化研究和開(kāi)發(fā)所必須的條件。
　　但是印度文化具有這樣一種個(gè)性，這種個(gè)性恰恰是軟件設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)所最需要的能力。其一，在印度文化中，精神生活顯然是最重要的方面。我們知道印度人大多生活在精神（z-教）世界里，而軟件設(shè)計(jì)的是一個(gè)虛似的產(chǎn)品，向內(nèi)活動(dòng)的印度人可以很輕松地進(jìn)入這個(gè)虛擬世界。其二，印度人身心相當(dāng)_、開(kāi)放，生活非常自在，這種文化個(gè)性對(duì)打造物質(zhì)世界顯得無(wú)能為力，但對(duì)于構(gòu)筑以符號(hào)、概念、網(wǎng)絡(luò)為主體的軟件業(yè)則如魚(yú)得水，樂(lè)此不疲。這些都使印度人長(zhǎng)于精神生產(chǎn)，長(zhǎng)于觀念、方式、結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，不斷地有新的概念和方式被推出。
　　其三，印度人集體主義傾向強(qiáng)烈，迎合了軟件生產(chǎn)的集團(tuán)協(xié)同高速創(chuàng)新的方式。
　　正是這樣一種獨(dú)具的文化個(gè)性，使印度人最擅長(zhǎng)于軟件設(shè)計(jì)，稱霸一方。美國(guó)、德國(guó)、日本雖然在社會(huì)、知識(shí)、人才、科研基礎(chǔ)、管理、市場(chǎng)發(fā)育和資本投入都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在印度的前面，但是在軟件設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)上對(duì)印度是望塵莫及。因?yàn)樗麄儾痪哂羞@樣的文化個(gè)性。
　　記者：是否有了獨(dú)特的文化個(gè)性就能夠在某個(gè)領(lǐng)域發(fā)展起來(lái)而不需要其他的因素呢？
　　曹：我們不可能排除其他因素的作用，僅就文化而言，也不是有了某種文化個(gè)性就能夠在某個(gè)領(lǐng)域稱雄的。這就涉及到對(duì)文化的普遍自覺(jué)問(wèn)題。文化的普遍自覺(jué)，會(huì)使這一文化族群的某種能力達(dá)到巔峰狀態(tài)。制造業(yè)需要由規(guī)則的文化支持以使計(jì)劃、工藝、質(zhì)量、系統(tǒng)等一系列生產(chǎn)和市場(chǎng)的要求得到全面實(shí)現(xiàn)。這樣，越是講規(guī)則（當(dāng)然還有其它的文化特質(zhì)要求）的文化（民族），其制造能力就愈強(qiáng)。美國(guó)不如日本講規(guī)則，生活方式也較日本隨意，即對(duì)規(guī)則這一文化方式的自覺(jué)不如日本，美國(guó)的制造業(yè)就不如日本。目前，日本的轎車不僅進(jìn)入了美國(guó)的中、低檔市場(chǎng)，在高檔轎車方面也擁有了３０％以上的市場(chǎng)。日本在規(guī)則上不如德國(guó)自覺(jué)，日本的轎車就很難擠進(jìn)德國(guó)乃至歐洲市場(chǎng)。
　　我們可以有德國(guó)的設(shè)備、技術(shù)、原材料，但是一經(jīng)生產(chǎn)，經(jīng)過(guò)人，經(jīng)過(guò)文化主導(dǎo)下的特定的生產(chǎn)方式，其價(jià)值因能力不同而拉開(kāi)了距離。德國(guó)人講規(guī)則，是一種信仰，什么都可以動(dòng)，規(guī)則不能動(dòng)。日本人講規(guī)則是一種理念，是一種態(tài)度，在信仰出現(xiàn)時(shí)，理念是可以動(dòng)的。美國(guó)人認(rèn)為規(guī)則是被運(yùn)用的，要守 ……（未完，全文共1901字，當(dāng)前僅顯示1209字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《訪文化戰(zhàn)略專家曹世潮教授》）